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李玉電影中的女性意識研究畢業(yè)論文-資料下載頁

2025-06-22 22:21本頁面
  

【正文】 采訪時曾多次表示,不同于傳統(tǒng)電影的“命題式”拍攝方式,她拍電影習(xí)慣采用“以無招勝有招”的方式。李玉拍攝《今年夏天》的初衷與紀(jì)錄片《姐姐》一樣,對他們的世界感到好奇。2001年的《今年夏天》和2005年的《紅顏》因故事題材具有局限性,不能完全反映社會現(xiàn)實,后面的四部影片在逐步成熟。雖然《今年夏天》是一部以同性之間的愛情為題材的電影,但是導(dǎo)演沒有將焦點(diǎn)僅僅放在她們的女性感情生活上,而是比較客觀地記錄女同性戀者與親人、社會、朋友的關(guān)系和她們在生活中要面對的種種問題。影片《紅顏》的選題同樣與少女因?qū)π缘暮闷娑a(chǎn)生恐懼感有關(guān),《蘋果》的選材也是因為想要向觀眾展現(xiàn)在繁華都市中,那些貧苦、邊緣的小人物為了生活不斷奮斗的普遍現(xiàn)象,無情地揭露人的丑惡的本性以及在這個光怪陸離的社會中,大部分人都不知道自己的位置在哪里的殘酷現(xiàn)實?!队^音山》看似在講述青春與叛逆的故事,實際上李玉想要通過塑造常月琴這一形象,來探索生與死的問題?!抖纹毓狻方柚靶睦響乙伞边@類近年來在國內(nèi)備受熱捧的創(chuàng)作形式,讓觀眾感受到了當(dāng)代都市青年因面對各種壓力,導(dǎo)致精神和心理出現(xiàn)問題,用鏡頭把人的感情表達(dá)了出來?!度f物生長》通過醫(yī)科大學(xué)生秋水與社會青年柳青的愛戀反映現(xiàn)今社會事物變化之快。六部影片反映的主題及拍攝初衷都是李玉真實、樸素地觀照社會的體現(xiàn)。李玉幾部電影都很真實的反映了當(dāng)前社會中美好與齷齪、光明與霧霾、憤慨與欣慰。人們渴望真實,這是人的本能,也是當(dāng)下社會亟需的可貴品質(zhì)。李玉對電影結(jié)局的設(shè)定,大多沒有大團(tuán)圓式的溫情場景,然而并未影響觀眾產(chǎn)生與女性人物的命運(yùn)“同呼吸,共命運(yùn)”的感情共鳴。李玉通過她的電影與我們一同分享了她在生活中找觀察到的,發(fā)生在我們身邊,而卻被我們忽視的現(xiàn)實。 尋找女性精神的出路現(xiàn)今社會,“男女平等”的狀態(tài)成為時代的追求。女性與男性同等享有接受教育的權(quán)利,有了實現(xiàn)夢想的機(jī)會和平臺,女性走出家庭,進(jìn)入社會,成為創(chuàng)作社會價值屬性的一員。然而,女性自身的生理機(jī)構(gòu),讓她們難以割舍作為母親、妻子應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任,造成了她們尷尬的人生困境。在李玉的影片中,每一個女性都在為了自己的目標(biāo)而努力地奮斗,盡管她們的生活中沒有完整的男性,但她們依然在被男性包圍的社會中,找尋著屬于自己的命運(yùn)和精神出路。在中國人的觀念中,家就是一個小國,有各種各樣的關(guān)系。《今年夏天》中,李玉導(dǎo)演將普通的家庭關(guān)系放入女同性戀這一“不尋常”的群體中。雖然是一部女同性戀的電影,但李玉真正想要表現(xiàn)的卻是女人與女人之間的關(guān)系,女兒與母親之間的關(guān)系。小群的媽媽給她安排了相親,她不敢告訴母親自己喜歡同性,所以只能把感情的寄托在自己飼養(yǎng)的母象身上。君君是小群的前女友,她在殺死了強(qiáng)奸自己的父親后去投靠小群,她對小群說:“我多么希望我是搶銀行,才跑到你這來的?!彼运静幌雮Ω赣H,但因無法擺脫父親的凌辱,不得已而為之,小群是她可以信賴的人,也是她的精神寄托。在小群小時候,她的父親便拋棄了她和母親,小群的母親在單身多年后終于找到了自己可以托付的人,心靈有了安放的地方。故事的最終,小群的母親接受了小群是同性戀的事實,小玲與小群復(fù)合,彼此慰藉,而君君到公安局投案自首,不用再提心吊膽,心靈得到了解脫?!都t顏》中的蘇老師是一個悲劇女性,丈夫去世多年,她卻一直為夫守寡,堅守著夫權(quán),小云從小便在母親堅守的夫權(quán)下長大。小云最后告訴王峰的姐姐雖然他們曾“偷食禁果”,但她和王峰之間沒有愛情。小云是一個努力尋求自身精神價值的人,所以小云的早孕是她的一種反叛,想要對母親行使的夫權(quán)進(jìn)行反抗。小云在得知小勇是自己的親生兒子后并沒有聽從母親的話去與孩子相認(rèn),她不知道要怎樣去面對孩子,所以選擇從小鎮(zhèn)離開,給自己尋找出路,開始新的生活。故事的結(jié)局,小勇依然與王峰的姐姐生活,小云向王峰的姐姐表達(dá)了自己作為小勇的親生母親的關(guān)心,終于離開。將電影命名為“紅顏”,便賦予了這部電影多重意義。“紅顏”是女性的代名詞,指美麗的女子,同時“紅顏”也可以讓人聯(lián)想到“紅顏禍水”、“紅顏知己”等這些男權(quán)社會長久以來給予女性的詞匯,是女人逃脫不掉的宿命。影片《紅顏》中有早孕的少女、守寡的婦女、離異的女人,展現(xiàn)了各類女人的不同命運(yùn)。李玉從自己的視角出發(fā),為女性拍攝了一部展現(xiàn)女性命運(yùn)的電影,同時這部影片也可以讓男性自省。王小魯毫不吝嗇的評價了對于李玉的《紅顏》的喜愛,他認(rèn)為這里的悲劇主要不是女性生理上的,這里的悲劇主要是文化的,社會的,思維的,意識形態(tài)的。[17]《蘋果》中的劉蘋果在繁華的都市經(jīng)歷了奪子之爭,她在那場“戰(zhàn)爭”中明白,女人終究還是要依靠自己,要獨(dú)立,才能更好地生活。不愿再繼續(xù)做男人的籌碼抑或附屬品,最終選擇帶著孩子離開,離開她曾以為可以依賴但卻給她傷害的男人,開始自己新的旅途?!队^音山》中的常月琴最后選擇跳進(jìn)瀑布回歸自然,離開人世,這是她覺得當(dāng)時的情況下最好的選擇。在最開心、輕松的時候離開,做了該做的,放下了應(yīng)放下的,去另一個世界與她的兒子和家人團(tuán)聚。最終,南風(fēng)、丁波和肥皂也開始新的生活,向下一段人生旅程前進(jìn)?!抖纹毓狻分械乃纹浣?jīng)歷了幻象,在了解了整個事情的始末后,可以勇敢地摘掉假發(fā),露出滿頭的白發(fā),面對事實,接受了一切?!度f物生長》中的柳青在得知自己的男朋友是有家室的人后,毅然與其分手,是對自己負(fù)責(zé)任;在生意上無意觸犯了法律之時,又有擔(dān)當(dāng)?shù)厝プ允?,是為自己的行為?fù)責(zé)。她所做的一切,都是要讓自己沒有心理負(fù)擔(dān),當(dāng)遇到問題時,會想辦法應(yīng)對,為自己尋找出路。對于女性的精祌出路到底在哪里這一問題,李玉導(dǎo)演并沒有給我們明確的答案,但是她用電影告訴處于困境中的女性,在原來的環(huán)境中找不到方向時,試圖讓自己離開那個環(huán)境,離開困惑產(chǎn)生的源頭,或許便能找到新的出口,女性就能夠找到自己的未來。 結(jié) 語只有讓女性主義繼續(xù)發(fā)展,女性意識健康生長,才會有更多的有生命力的人物形象出現(xiàn),才會更加出色的女性電影作品產(chǎn)生。所以,讓人物回歸自己的精神家園,回到人性本真,是女性電影繼續(xù)綻放藝術(shù)魅力及人文精神煥發(fā)的獨(dú)一無二地選擇。在百花齊放的電影市場中,與當(dāng)下一些以女性生存現(xiàn)狀為題材卻又過多充斥著華麗時尚元素的商業(yè)電影相比,李玉電影不但多了一份對現(xiàn)實生活真實而又樸素的觀照,最重要的是在李玉的電影中撒發(fā)著女性意識的光芒。李玉導(dǎo)演作為女性電影創(chuàng)作這條道路上的嘗試者和探索者,李玉導(dǎo)演關(guān)注社會邊緣的女性的生存狀態(tài),觀照女性的精神和心理世界,用自己獨(dú)特的女性視角在電影中體現(xiàn)女性在男權(quán)社會中的不幸境遇,力求用真實表達(dá)女性意識,表達(dá)自己對于女性的生活困境及精神困境的關(guān)注。也是因為如此,讓更多的觀眾接受了導(dǎo)演所要傳達(dá)的信息,引發(fā)了觀眾對女性命運(yùn)的關(guān)注與思考。除了真實的表達(dá)方式,從不同角度對社會問題進(jìn)行反映,對親情、愛情等人與人之間情感關(guān)系進(jìn)行討論外,李玉還將女性意識與符號化的意象相結(jié)合。電影中的特殊的符號化的意象中,體現(xiàn)了導(dǎo)演濃烈的主觀情感,飽含著導(dǎo)演深沉的思想意念和飽滿的內(nèi)心情緒,是導(dǎo)演感受生活、觀照女性困頓生活的寄托。符號化的意象的運(yùn)用,使女性意識更加形象化,表達(dá)得更清晰。李玉電影的意義在于真誠樸素的觀照現(xiàn)實生活,努力地為女性精神尋找出路。李玉導(dǎo)演為宣揚(yáng)女性主義精神做出了很大貢獻(xiàn),是值得充分肯定的。從李玉導(dǎo)演近幾年的影片來看,電影從各方面都有了進(jìn)步,希望她以后能創(chuàng)作出大眾所接受的關(guān)注女性的電影。參考文獻(xiàn)[1]楊帆.論李玉的故事片創(chuàng)作[D].上海:復(fù)旦大學(xué),2010.[2]尼克布朗.電影理論史評[M].北京:中國電影出版社,1994.149.[3]秦喜清.西方女性主義電影:理論、批評、實踐[M].北京:中國電影出版社,2008.2.[4]秦喜清.西方女性主義電影:理論、批評、實踐[M]北京:中國電影出版社,2008.3.[5]莫利 哈克斯.從敬畏到強(qiáng)奸:電影中的女性塑造[M]. 北京:中國電影出版社,2000.23.[6]勞拉穆爾維.視覺快感與敘事電影[M].李恒基、楊遠(yuǎn)嬰主編.外國電影理論文選(冊).北京:三聯(lián)書店.2006.[7]李玉的微博.互聯(lián)網(wǎng):://weibo./1877243221/baike?from=infocard[8]李顯杰,修倜.論電影敘事中的敘述人與女性意識[J].當(dāng)代電影,1994,6:18.[9]王富仁.談女性文學(xué)——錢虹編《廬隱外集》序[J].名作欣賞,1987,1:10.[10]樂黛云.中國女性意識的覺醒[J].文學(xué)自由談,1991,1:45.[11]李掖平.論張愛玲的女性意識[J].揚(yáng)州大學(xué)學(xué)報,1998,4:60.[12]李玉,關(guān)雅荻.女性視角下的世俗言說——李玉訪談[J].電影藝術(shù),2006,1:35.[13]銳影網(wǎng).《二次曝光》.[EB/OL]://.ruifilm./movies/3596[14]李玉,關(guān)雅荻.女性視角下的世俗言說——李玉訪談[J].電影藝術(shù),2006,1:34.[15]薩比娜梅爾基奧爾博奈.鏡像的歷史[M].周行譯.廣西:廣西師范大學(xué)出版社,2005.141.[16]卓伯棠.侯孝賢電影講座[M].桂林:廣西師范大學(xué)出版社,2009.57. [17]王小魯.李玉:不做女性主義者的女導(dǎo)演[EB/OL].://.eeo../eeo/jjgcb/2008/02/25/92812.shtml,20080222. 致 謝時光荏苒,轉(zhuǎn)眼間四年的大學(xué)時光即將結(jié)束了,這四年是我人生中最美好的一段青春歲月,稚嫩與激情都曾在這里綻放。畢業(yè)論文完成之際,回顧四年的大學(xué)生活,感慨良多。首先感謝我的母?!獌?nèi)蒙古科技大學(xué),在這里我不僅學(xué)到了專業(yè)的知識,還認(rèn)識了許多的同學(xué)朋友;其次我要衷心感謝大學(xué)四年中給予我?guī)椭母魑痪磹鄣睦蠋?,您們的諄諄教誨是我以后前進(jìn)的動力。在此要特別感謝我的論文指導(dǎo)老師,在論文的寫作過程中,鄒老師給了我很多指導(dǎo),在鄒老師的悉心指導(dǎo)下我的論文才得以順利完成。最后要感謝我大學(xué)四年陪伴我的同學(xué)們,感謝你們在各方面對我的幫助,因為有你們,我的大學(xué)才更加絢麗多彩。即將離開親愛的母校,多少留戀與不舍都將化為前進(jìn)的動力,指引我走的更遠(yuǎn)。最后,再次感謝所有幫助過我的人們,祝愿您們幸福安康!25
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