卡神你的馬克思整理復(fù)習(xí)提綱答案-資料下載頁
2025-06-22 20:38本頁面
【正文】 的意義：①堅持了物質(zhì)的客觀實在性原則，堅持了唯物主義一元論，同唯心主義一元論和二元論劃清界限。②堅持了能動的反映論和可知論，有力地批判了不可知論。?體現(xiàn)了唯物論和辯證法的統(tǒng)一。④體現(xiàn)了唯物主義自然觀與唯物主義歷史觀的統(tǒng)一，為徹底的唯物主義奠定了理論基礎(chǔ)。75. 感性認(rèn)識與理性認(rèn)識的辯證關(guān)系 （1)概念：感性認(rèn)識是指人們在實踐過程中，由感覺器官直接感受的關(guān)于事物現(xiàn)象、事物的外部聯(lián)系、事物的各個方面的認(rèn)識；理性認(rèn)識是指理性認(rèn)識指人們借助抽象思維，在概括整理大量感性材料的基礎(chǔ)上，達(dá)到關(guān)于事物的本質(zhì)、全體、內(nèi)部聯(lián)系和事物自身規(guī)律性的認(rèn)識。 （2）原理：感性認(rèn)識和理性認(rèn)識互相依存，有著密不可分的辯證聯(lián)系。首先，理性認(rèn)識依賴于感性認(rèn)識，理性認(rèn)識必須以感性認(rèn)識為基礎(chǔ)。其次，感性認(rèn)識有待于發(fā)展和深化為理性認(rèn)識。最后，感性認(rèn)識和理性認(rèn)識互相滲透，相互包容。 （3）方法論：堅持認(rèn)識論的唯物論，堅持認(rèn)識論的辨證論。76. 認(rèn)識過程的反復(fù)性和無限性 （1）反復(fù)性：人類追求真理的過程并不是一帆風(fēng)順，認(rèn)識受到各種條件的限制。一是人們對客觀事物的認(rèn)識總要受到具體的實踐水平的限制，還會受到不同的立場、觀點(diǎn)、方法、知識水平、思維能力、生理因素等條件的限制。二是客觀事物是復(fù)雜的、變化著的，其本質(zhì)的暴露和展現(xiàn)也有一個過程。 （2）無限性：認(rèn)識的對象是無限的變化著的物質(zhì)世界，作為認(rèn)識主體的人類是世代延續(xù)的，作為認(rèn)識基礎(chǔ)的社會實踐是不斷發(fā)展的，因此，人類認(rèn)識是無限發(fā)展的。追求真理是一個永無止境的過程。 （3）認(rèn)識運(yùn)動的反復(fù)性和無限性，并不代表它是圓圈式的循環(huán)運(yùn)動，相反，從實踐到認(rèn)識和、從認(rèn)識到實踐的循環(huán)是一種波浪式的前進(jìn)或螺旋式的上升。 （4）方法論：與時俱進(jìn)；開拓創(chuàng)新，在實踐中認(rèn)識和發(fā)現(xiàn)真理，在實踐中檢驗和發(fā)展真理。77. 唯心史觀的產(chǎn)生根源?生產(chǎn)力低下,科學(xué)不發(fā)達(dá)?反動的剝削階級的擁護(hù)和支持?把復(fù)雜的認(rèn)識過程簡單化,片面化,和僵化78. 社會總資本再生產(chǎn)的有關(guān)原理（1）社會生產(chǎn)是連續(xù)不斷進(jìn)行的，這種連續(xù)不斷重復(fù)的生產(chǎn)就是再生產(chǎn)。社會再生產(chǎn)的核心問題是社會總產(chǎn)品的現(xiàn)實問題，及社會總產(chǎn)品的價值補(bǔ)償和實物補(bǔ)償問題。（2）社會再生產(chǎn)的順利進(jìn)行，要求生產(chǎn)中所耗費(fèi)的資本在價值上得到補(bǔ)償，同時要求實際生產(chǎn)過程中所耗費(fèi)的生產(chǎn)資料和消費(fèi)資料得到實物的替換，否則社會再生產(chǎn)就會停頓，人類社會的生存和發(fā)展就會受到威脅。所以，使社會總產(chǎn)品在價值上得到補(bǔ)償，在實物上得到替換，以使社會再生產(chǎn)順利進(jìn)行，是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的客觀規(guī)律。、樸素唯物主義和辯證法思想有關(guān)原理的運(yùn)用、社會形態(tài)更替的一般規(guī)律及特殊形式有關(guān)原理的運(yùn)用（P5108111）（一）價值規(guī)律 ：商品經(jīng)濟(jì)的基本規(guī)律； （1）價值規(guī)律的基本內(nèi)容：?等價交換原則作為價值規(guī)律的基本內(nèi)容，是商品交換中的客觀要求。 ? 等價交換是借助價格圍繞價格上下波動的形式表現(xiàn)出來的； ?影響商品價格的因素。（2） 表現(xiàn)形式：價格圍繞價格上下波動（3）價值規(guī)律的作用：?調(diào)節(jié)生產(chǎn)資料和勞動力在各生產(chǎn)部門的分配； ?促進(jìn)商品生產(chǎn)者改進(jìn)生產(chǎn)技術(shù)，改善經(jīng)營管理，提高勞動生產(chǎn)率； ?促進(jìn)商品生產(chǎn)者在競爭中優(yōu)勝劣汰。（2） 宏觀調(diào)控：國家的宏觀調(diào)控是指國家運(yùn)用各種手段對國民經(jīng)濟(jì)進(jìn)行控制和調(diào)節(jié)。 （1）宏觀調(diào)控的主要目標(biāo)：促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長，增加就業(yè)，穩(wěn)定物價和保持國際收支平衡。 （2）家宏觀調(diào)控的手段： 經(jīng)濟(jì)手段、法律手段和必要的行政手段。 ?經(jīng)濟(jì)手段是國家運(yùn)用經(jīng)濟(jì)政策和計劃，通過對經(jīng)濟(jì)利益的調(diào)整而影響和調(diào)節(jié)社會經(jīng)濟(jì)活動的措施。經(jīng)濟(jì)手段是最主要的宏觀調(diào)控手段。 ?法律手段是國家通過制定和運(yùn)用經(jīng)濟(jì)法規(guī)來調(diào)節(jié)經(jīng)濟(jì)活動的手段。 ?行政手段是國家通過行政機(jī)構(gòu)，采取行政命令、指示、指標(biāo)、規(guī)定等行政措施來調(diào)節(jié)和管理經(jīng)濟(jì)的手段。 ④三種手段的聯(lián)系：各有所長，各具特色，相互聯(lián)系，相互補(bǔ)充，共同構(gòu)成了宏觀調(diào)控手段的體系。在運(yùn)用三個手段時，應(yīng)以經(jīng)濟(jì)手段和法律手段為主。 8
語文相關(guān)推薦
鄂ICP備17016276號-1