社會(huì)心理課程論文正稿-資料下載頁
2025-06-22 18:30本頁面
【正文】 束人們的行為。中國(guó)社會(huì)可以歸屬于此類，儒家倫理為中國(guó)的傳統(tǒng)社會(huì)設(shè)定了一系列應(yīng)然的行為準(zhǔn)則，每一倫都有一倫的標(biāo)準(zhǔn)，因?yàn)閭€(gè)人存在于一個(gè)固定的大家庭和固定的地方，就決定了個(gè)人的無選擇性，所以在遇到?jīng)_突的時(shí)候，只能求全，做個(gè)“十全九美之人”，依照特定的單一的標(biāo)準(zhǔn)行事，所謂“忠孝兩難全”就體現(xiàn)了這種報(bào)的相對(duì)固定性。六、報(bào)的監(jiān)控系統(tǒng)一種報(bào)與觀的延續(xù)不斷是有特定的條件，而它又必須要有一定的機(jī)制來維護(hù)他的運(yùn)轉(zhuǎn)，我把它當(dāng)做是一種報(bào)與觀的監(jiān)控系統(tǒng)。在前面提到過的日本社會(huì)可以看做一種“恥感社會(huì)”，而這種恥感文化下，行為的規(guī)范依靠的是外部的約束力，“恥”在日本人生活中的首要地位意味著任何人都很注意自己行為的公眾評(píng)價(jià)，他僅根據(jù)想象來推測(cè)這些評(píng)價(jià)是什么，但他會(huì)按照他人的評(píng)價(jià)來調(diào)整行為[9]。日本人家庭中的小孩在幼年的培養(yǎng)過程中會(huì)逐漸學(xué)會(huì)如何按照一個(gè)他人的評(píng)價(jià)來行為處事，如果他違反了那些行為準(zhǔn)則，那么這對(duì)于整個(gè)家庭來說是給家庭帶來了污名，他個(gè)人必須為此負(fù)責(zé)，而他的家庭成員不僅不會(huì)包庇他，反而會(huì)同那些其他的人一樣因其玷污了家庭的名譽(yù)而指責(zé)他，甚至?xí)仐壦?，不再承認(rèn)他為其家庭的一員，因?yàn)樵谌毡镜募彝ブ?，日本人高度尊重家庭而不太重視家庭中每位成員及成員相互間的家族紐帶，這樣的話，實(shí)際上是通過社會(huì)化的公眾輿論控制來對(duì)于報(bào)進(jìn)行了嚴(yán)密的監(jiān)視。在故事《四十七士》中，四十七名家臣為替主公雪恥報(bào)仇而殺害自己的妻子、父親和兒女，最終以雪仇自殺而告終，他們也由此得到了社會(huì)上人們的承認(rèn)展現(xiàn)了這種公共領(lǐng)域?qū)τ趥€(gè)人報(bào)與觀的強(qiáng)大力量。而中國(guó)則不同，中國(guó)的報(bào)與觀是在家庭的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的，人情也以血緣和親緣為基礎(chǔ)，個(gè)人無法離開整個(gè)家庭而單獨(dú)存在，因此家庭內(nèi)部的聯(lián)系和家庭成員之間的紐帶關(guān)系就顯得格外重要。如果個(gè)人犯了錯(cuò)，所謂“傷者骨頭還連著筋”，應(yīng)該耐心勸導(dǎo)，并且以親情來感化，鞏固家族內(nèi)部的聯(lián)系。那么這種維護(hù)報(bào)的物件是什么呢？從文化人類學(xué)的角度來看，中國(guó)屬于“罪感文化”，其約束力主要依靠個(gè)人內(nèi)心的自省，但是這是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，儒家倫理為報(bào)提供了一系列的準(zhǔn)則，他通過為每一倫提供一系列的行為標(biāo)準(zhǔn)，并且用禮儀來實(shí)現(xiàn)雙方之間的交換，將禮儀滲透到人們的日常生活之中，并且內(nèi)化于內(nèi)心再不斷傳承下去以實(shí)現(xiàn)了報(bào)的延續(xù)性。參考文獻(xiàn)：[1]翟學(xué)偉. 中國(guó)人的關(guān)系原理：時(shí)空秩序、生活欲念及其流變.[M].北京：北京大學(xué)出版社,2011.[2]：一個(gè)情景建構(gòu)的視角——以“楊乃武小白菜案”為例[J].社會(huì)學(xué)研究，2009，（5），6671.[3]——關(guān)于中國(guó)人社會(huì)交往的分析和探討[J].中山大學(xué)學(xué)報(bào)，1996，（2），5764.[4][J].日本學(xué)刊，2009，（4），8093.[5]本尼迪克特. 菊與刀.[M].北京：中國(guó)畫報(bào)出版社,2011.[6][J].社會(huì)學(xué)研究，2007，（1），8397.[7]徐曉東，——中日文學(xué)中被倫理強(qiáng)化了的主題[J].外國(guó)問題研究，1995，（3），109115.[8]《菊花與刀》看日本人的社會(huì)關(guān)系[J].文藝史苑，2009，（12），8182.[9]船曳建夫. 新日本人論十二講.[M].上海：華東師范大學(xué)出版社,2011.寧可累死在路上，也不能閑死在家里！寧可去碰壁，也不能面壁。是狼就要練好牙，是羊就要練好腿。什么是奮斗？奮斗就是每天很難，可一年一年卻越來越容易。不奮斗就是每天都很容易，可一年一年越來越難。能干的人，不在情緒上計(jì)較，只在做事上認(rèn)真；無能的人！不在做事上認(rèn)真，只在情緒上計(jì)較。拼一個(gè)春夏秋冬！贏一個(gè)無悔人生！早安！—————獻(xiàn)給所有努力的人.學(xué)習(xí)參考
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