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正文內(nèi)容

河南專版八年級語文上冊第四單元14白楊禮贊課件新人教版-資料下載頁

2025-06-20 22:51本頁面
  

【正文】 ② 白楊樹的“堅(jiān)強(qiáng)不屈”“傲然挺立”與“守衛(wèi)家鄉(xiāng)的哨兵”的品質(zhì)相似。因此 ,用白楊樹象征守衛(wèi)家鄉(xiāng)的哨兵。 ③ 白楊樹的“靠緊團(tuán)結(jié)、力求上進(jìn)”與敵后抗日群眾的精神和意志相似。因此 , 用白楊樹象征“今天在華平原縱橫決蕩、用血寫出新中國歷史的那種精神和意志”。 本文以白楊樹的 “ 不平凡 ” 為線索,說明 “ 禮贊 ”的原因。具體從三方面贊頌: 生長環(huán)境不平凡 ——景色美 ;外部形態(tài)不平凡 ——形象美 ; 內(nèi)在氣質(zhì)不平凡 ——精神美 。然后緊扣這 “ 不平凡 ” 展開聯(lián)想和想象 , 由樹及人 , 道出了白楊樹的 象征意義 。 進(jìn)一步表明 :“ 我贊美白楊樹,就因?yàn)樗坏笳髁?北方的農(nóng)民 , 尤其象征了今天我們民族解放斗爭中所不可缺的 樸質(zhì)、堅(jiān)強(qiáng)、力求上進(jìn)的精神 。 ” 于是水到渠成 , 揭示出全篇 托物言志 的主旨。全篇脈絡(luò)清晰 ,一線串珠 , 層層推進(jìn)。 課堂小結(jié) 層 層 深 入 樹(本體) —人 (象征體) 樸質(zhì)、嚴(yán)肅 堅(jiān)強(qiáng)不屈 堅(jiān)強(qiáng)不屈 —哨兵 團(tuán)結(jié)、力求上進(jìn) —精神和意志 北方的農(nóng)民 白楊禮贊 白楊樹 借物 喻人 北方軍民 中華民族 (普通) 欲 揚(yáng) 先 抑 丌平凡 生長環(huán)境 外形特點(diǎn) 力爭上游 丌折丌撓 (象征手法) 文章結(jié)構(gòu) 讀了本文 , 你有什么感觸 ? 在戰(zhàn)爭年代 , 廣大人民為了民族解放進(jìn)行著艱苦的斗爭 , 在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下把侵略者趕了出去 , 建立了新中國。硝煙已經(jīng)散去 ,今天 , 我國已步入新的歷史時(shí)期 , 我們將面臨越來越多的新情況、新問題 , 更需要我們不斷弘揚(yáng)愛國主義的優(yōu)良傳統(tǒng)。 只有這樣 , 中華民族才能重振雄風(fēng) , 為人類文明與進(jìn)步做出更大的貢獻(xiàn)。 拓展延伸 少年興則國興 , 少年強(qiáng)則國強(qiáng)。我們要適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的要求 , 正確認(rèn)識祖國的歷史和現(xiàn)實(shí) , 增強(qiáng)愛國的情感和振興祖國的責(zé)任感 , 樹立民族自尊心與自信心 ; 弘揚(yáng)偉大的中華民族精神 , 自強(qiáng)不息 、 艱苦奮斗 、 頑強(qiáng)拼搏。今天為振興中華而勤奮學(xué)習(xí) , 明天為創(chuàng)造祖國輝煌的未來貢獻(xiàn)自己的力量 ! 初讀本文 , 少了一絲散文的唯美之感 , 卻令人無端地感到一股激情 , 一種在散文中難得的粗獷豪放之感。大師與一般人的區(qū)別就在于此 ,我們寫樹必寫其如何如何婀娜 , 如何如何秀美 ,而茅盾先生卻另辟蹊徑 , 轉(zhuǎn)而寫其精神 , 即使未能得見 , 白楊的姿態(tài)、特征 ,躍然紙上 , 真有“偉丈夫”之姿。如果說 , 平常的散文是江南水鄉(xiāng)的吳儂軟語 , 那《白楊禮贊》就是黃土高原上的西北放歌。 茅盾先生寫這篇文章是因?yàn)樗勀慷迷谥袊伯a(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下抗日人民的沸騰生活 , 他看到了中華民族遠(yuǎn)大的前途 ,而我們 , 應(yīng)該去學(xué)習(xí)白楊樹的精神 , 用行動去證明中華民族遠(yuǎn)大的前途。 作業(yè)布置 6至 8段。 ,你會用這種手法嗎 ?從梅、蘭、竹、菊、松、粉筆、蠟燭等物中任選其一為題 , 寫一篇 100字以內(nèi)的片段文 ,以象征為主要表現(xiàn)手法。
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