【導(dǎo)讀】西周大司徒負(fù)責(zé)執(zhí)行保息六政,保息六政的首務(wù)就是慈幼。春秋末年,當(dāng)時(shí)的政治家和思想家也都把“慈幼之政”看作是推行“仁政”的一個(gè)標(biāo)志。老人和沒(méi)有勞動(dòng)力的兒童的場(chǎng)所。對(duì)于年幼者來(lái)說(shuō),庠的首要功能是集體保育。開始的,也是鼎盛時(shí)期,宋代的慈幼機(jī)構(gòu)主要有兩種:一是慈幼局,二是舉子倉(cāng)或予惠倉(cāng)。職能是收養(yǎng)棄兒,雇請(qǐng)乳媼鞠育。舉子倉(cāng)由教育家朱熹始創(chuàng),其職能與慈幼局略同。由唐鑒在貴州創(chuàng)辦的及幼堂,則是具有教養(yǎng)合一功能的慈幼教育機(jī)構(gòu)。這是我國(guó)歷史上第一個(gè)將幼兒的保。育和教育合為一體的慈幼機(jī)構(gòu)?!霸噧骸币彩枪糯^為通行的慈幼禮儀,或稱“試晬”,俗稱“抓周”?!跋磧簳?huì)”也是父母借以表達(dá)自己對(duì)子女期望的鄭重儀式。兒童的命名儀式,也是重要的慈幼禮俗。通過(guò)命名儀式以“吐情自紀(jì)”。托老一代人對(duì)于后生晚輩的情感、要求、期望;所謂自紀(jì),是將上述情感、要求、期望包含在“名”中,古人認(rèn)為,嬰兒出生三個(gè)。發(fā)生間接的作用,使胎兒良好發(fā)育。