【導(dǎo)讀】那個(gè)時(shí)代的：孔子、釋迦牟尼、蘇格拉底+《圣經(jīng)》——三大偉人+1部經(jīng)書(shū)，撐起了世界文明的大廈?！暗—q如一個(gè)竊賊，把人類的靈魂偷回來(lái)了?！背錆M了奇情異想的愛(ài)情詩(shī)人彼特拉克；擁有潑皮般戰(zhàn)斗精神的薄伽丘；名副其實(shí)的語(yǔ)言文化巨人拉伯雷；最偉大的小說(shuō)家塞萬(wàn)提斯??文藝復(fù)興的高峰莎士比亞：《羅密歐與茱麗葉》——人文精神的覺(jué)醒。古代希臘、羅馬是歐洲文學(xué)的發(fā)源地。A、神人同形同性：希臘神話中的神是高度人格化的，他們具備人類的思想感情，性格也十分鮮明。自然美和藝術(shù)美，體現(xiàn)了健康的審美情趣和樂(lè)觀主義精神。E、希臘在世界神話中保存得最完整，因而內(nèi)容最豐富多彩。A、產(chǎn)生的土壤不一樣：中國(guó)的神產(chǎn)生于大陸文明，希臘的神產(chǎn)生于海洋文明。古希臘悲劇起源于祭祀酒神的儀式。以《俄狄浦斯王》為代表的索?？死账沟谋瘎∷囆g(shù)，標(biāo)志著希臘悲劇藝術(shù)的成熟。

　　

【正文】 幸：《棄婦》、《蘇城舞會(huì)》。 第二主題：資產(chǎn)者發(fā)跡 （ 1）具有資本原 始積累時(shí)期特點(diǎn)的老一代資產(chǎn)者形象：《高利貸者》中的高布賽克； （ 2）具有過(guò)渡時(shí)期，即自由競(jìng)爭(zhēng)時(shí)期特點(diǎn)的資產(chǎn)者形象：《歐也妮葛朗臺(tái)》中的老葛朗臺(tái)； （ 3）具有壟斷時(shí)期金融寡頭特征的新一代資產(chǎn)者形象：《紐沁根銀行》中的紐沁根。 第三主題：金錢(qián)的罪惡 （ 1）毀滅人性，敗壞良心：《高老頭》、《貝姨》； （ 2）毀滅愛(ài)情，敗壞家庭：《歐也妮葛朗臺(tái)》、《夏倍上?！罚? （ 3）毀滅社會(huì)，敗壞國(guó)家：《幻滅》、《交際花盛衰記》。 《人間喜劇》中人物塑造的手法： （ 1）強(qiáng)調(diào)物質(zhì)環(huán)境對(duì)人物的影響： 巴爾扎克在塑造人物時(shí)特別注 意描寫(xiě)人物生活的物質(zhì)環(huán)境：房屋、陳設(shè)等。他的小說(shuō)中有大量細(xì)致、具體的 這類環(huán)境 描寫(xiě)。 巴爾扎克一般采用兩種方法： ①先寫(xiě)環(huán)境，引出活動(dòng)的人物； ②把環(huán)境同人物的心理變化、精神狀態(tài)糅合在一起。 （ 2）細(xì)致、精確的經(jīng)濟(jì)細(xì)節(jié)描寫(xiě)： 巴爾扎克非常重視細(xì)節(jié)的真實(shí)，尤其是他塑造人物時(shí)非常注重對(duì)經(jīng)濟(jì)細(xì)節(jié)的描寫(xiě)，使讀者能充分了解人物命運(yùn)發(fā)展變化的物質(zhì)背景。 （ 3）強(qiáng)調(diào)人物的“欲念”，凸現(xiàn)人物性格： 巴爾扎克認(rèn)為“欲念”是人的基本要素，巴爾扎克常常賦予人物一種極度膨脹的欲念，強(qiáng)化它、渲染它。比如，高老頭的父愛(ài)、葛朗臺(tái)的貪婪等 。 （ 4）使用人物再現(xiàn)法 第四節(jié) 福樓拜 一、生平和創(chuàng)作 “ 直到 福樓拜的出現(xiàn)，小說(shuō)才趕上了詩(shī)歌?！? 居斯達(dá)夫福樓拜（ 18211880） 是 19 世紀(jì)中葉法國(guó)重要的批判現(xiàn)實(shí)主義作家。 他的“ 客觀而無(wú)動(dòng)于衷 ”的創(chuàng)作理論和 精雕細(xì)刻的藝術(shù)風(fēng)格 ，在法國(guó)文學(xué)史上獨(dú)樹(shù)一幟。 《情感教育》是福樓拜第二部以當(dāng)代生活為題材的重要小說(shuō)。小說(shuō)的副題是“一個(gè)青年的故事”。 70 年代，福樓拜創(chuàng)作了三個(gè)探索人生價(jià)值的短篇 —— 以《三故事》為名發(fā)表，包括《圣于連的傳說(shuō)》、《一顆簡(jiǎn)單的心》、《希羅狄亞》。其中 《一顆簡(jiǎn)單的心》是他的 短篇 小說(shuō)杰作 。 二、代表作《包法利夫人》 《包法利夫人》的副題是“外省風(fēng)俗”，小說(shuō)描寫(xiě)外省一個(gè)富裕農(nóng)民的獨(dú)生女 愛(ài)瑪 的悲劇性一生。 《包法利夫人》人物介紹： 愛(ài)瑪 —— 包法利夫人； 包法利 —— 鄉(xiāng)村醫(yī)生； 賴昂 —— 大學(xué)生，包法利夫人的情夫； 羅道 耳 夫 —— 莊園主，包法利夫人的情夫； 勒內(nèi) —— 服裝商人。 愛(ài)瑪悲劇的原因： （ 1）不切實(shí)際的教育毒害了她； 18 （ 2）殘酷的社會(huì)把她推向了深淵： ①福樓拜冷靜地剖析愛(ài)瑪走向毀滅的主、客觀原因，不動(dòng)聲色地將一群卑鄙自私的證人君子和一個(gè)“不正經(jīng)”的女人作對(duì)比； ②愛(ài)瑪追求 幸福卻身敗名裂，最后服毒而死，但把她逼向死亡的無(wú)恥之徒，如羅道耳夫之類卻活得悠閑自得，在這對(duì)比中我們看到了作者對(duì)社會(huì)的憤怒，我們看到了當(dāng)時(shí)法國(guó)污濁的現(xiàn)實(shí)。 第五節(jié) 波德萊爾 沙爾波德萊爾 （ 18211867）是 19世紀(jì)中期 法國(guó)著名詩(shī)人和文學(xué)評(píng)論家 ，西方 象征主義文學(xué)的先驅(qū) 。 《惡之花》是波德萊爾的代表作，也是世界文學(xué)中驚世駭俗的不朽著作?！皭褐ā?的法文 原意是 “ 病態(tài)的花 ”。 第六節(jié) 狄更斯 [英 ]： 查理狄更斯 在 30 多年中創(chuàng)作了 14 部長(zhǎng)篇小說(shuō)和許多中短篇小說(shuō)。他的創(chuàng)作大致可以分為三個(gè)時(shí)期。 第一時(shí)期的創(chuàng) 作包括 19 世紀(jì) 30 年代至 40 年代初的作品： 這一時(shí)期，狄更斯創(chuàng)作的長(zhǎng)篇小說(shuō)主要有《匹克威克先生外傳》 （風(fēng)格： 溫和的諷刺 ） 和《老古玩店》等。在《匹克威克先生外傳》中，狄更斯用幽默風(fēng)趣的筆法，揭露了英國(guó)社會(huì)種種不合理、荒誕可笑的現(xiàn)象。 第二時(shí)期的創(chuàng)作包括 19 世紀(jì) 40 年代中的作品： 代表作有《馬丁朱什爾維特》和《董貝父子》。 第三時(shí)期 的創(chuàng)作包括 50、 60 年代的作品，這是他 創(chuàng)作的高峰 。 《大衛(wèi)科波菲爾》是一部 近似自傳體 的小說(shuō)。 這一時(shí)期的代表作有《荒涼山莊》、《小杜麗》和《我們共同的朋友》。這三部作品可以 說(shuō)是 狄更斯批判性最強(qiáng)的作品 。 狄更斯的創(chuàng)作后期還有三部情節(jié)比較集中的小說(shuō)。 《艱難時(shí)世》 反映了勞資矛盾； 《雙城記》 是一部以法國(guó)大革命為背景的小說(shuō)； 《遠(yuǎn)大前程》 的主題是金錢(qián)的腐蝕作用，金錢(qián)使一個(gè)天真的青年變成勢(shì)利者，貧困使他恢復(fù)了失去的純樸天性。 第七節(jié) 海涅 [德 猶太人 ] 亨利希 海涅 （ 17971856） 是 19世紀(jì) 德國(guó) 著名的 革命民主主義詩(shī)人、文藝評(píng)論家和政論家 。 1833 年，海涅發(fā)表了著名的論著《 論浪漫派 》 。 他從浪漫派與政治、宗教的關(guān)系中剖析德國(guó)浪漫派文學(xué)運(yùn)動(dòng)的主要特征。他指出，德國(guó)浪漫派來(lái)自基督教。在這部 著作中，海涅明確指出 藝術(shù)和生活是不可分的 。 19 世紀(jì) 40 年代，歐洲革命形勢(shì)高漲，海涅與們馬克思相識(shí)并結(jié)下了深厚的友誼。這一時(shí)期，海涅創(chuàng)作出了他 最成熟的作品：長(zhǎng)詩(shī)《德國(guó) —— 一個(gè)冬天的童話》 （海涅諷刺詩(shī)的頂峰） 和《時(shí)代的詩(shī)》 的大部分。 1844 年， 海涅為聲援工人斗爭(zhēng) （德國(guó)西里西亞紡織工人起義） 創(chuàng)作了《西里西亞紡織工人》 抒情詩(shī)集《羅曼羅采》 （ 1851）反映了海涅在 1848 年革命失敗后的彷徨與郁悶。 △ 第八節(jié) 果戈 理 [俄 ] 一、生平和創(chuàng)作 尼古拉瓦西里耶維奇果戈理 （ 18091852）是 俄國(guó)批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué) 的奠基人 。 俄國(guó)散文之父。 1835 年至 1842 年果戈理發(fā)表了由 5 篇短篇小說(shuō)組成的《彼得堡故事集》。其中以描寫(xiě)“小人物”命運(yùn)的《狂人日記》和《外套》最為著名。 果戈理也是 俄國(guó)現(xiàn)實(shí)主義戲劇的奠基人之一 。 諷刺喜劇《欽差大臣》 是他在戲劇方面的代表作。 二、代表作《死魂靈》 死魂靈在俄語(yǔ)中是農(nóng)奴的意思。六等文官乞乞科夫是小說(shuō)的穿線人物。 《死魂靈人物介紹》： 乞乞科夫：主人公； 瑪尼洛夫：乞乞科夫拜訪的第一個(gè)地主； 19 科羅皤契加：女地主，守財(cái)奴； 羅士特萊夫：惡少式的年輕地主； 梭巴開(kāi)唯支：粗壯得像一個(gè)狗熊； 潑留希金：著名的吝嗇鬼。 世界名著中四大吝嗇鬼形象： 莎士比亞《威尼斯商人》：夏洛克； 莫里哀《慳吝人》：阿巴公； 巴爾扎克《歐也妮葛朗臺(tái)》：葛朗臺(tái)； 果戈理 《死魂靈》：潑留希金。 《死魂靈》的主要特色： （ 1）細(xì)節(jié)描寫(xiě)； （ 2）結(jié)尾的特色 —— 倒敘：寫(xiě)清乞乞科夫的童年。 第九節(jié) 屠格涅夫 伊凡謝爾蓋耶維奇屠格涅夫 （ 18181883）是 19 世紀(jì)中葉具有敏銳觀察力的俄國(guó)優(yōu)秀現(xiàn)實(shí)主義作家。 他的第一部現(xiàn)實(shí)主義作品是《獵人筆記》。 屠格涅夫的主要成就在 長(zhǎng)篇小說(shuō) 。他從 50 年代至 70 年代先后寫(xiě)成 6 部長(zhǎng)篇小說(shuō)：《前夜》、《父與子》等。 屠格涅夫感應(yīng)到時(shí)代的要求，從寫(xiě)“多余人”轉(zhuǎn)向反映“新人”；長(zhǎng)篇小說(shuō)《前夜》和《父與子》就標(biāo)志著他創(chuàng)作道路的新階段。 其中，《父與子》是屠格涅夫創(chuàng)作的最高成就。 第八章 19 世紀(jì)后期文學(xué) 第一節(jié) 概述 19 世紀(jì)后期，批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)仍是這一時(shí)期的主要文學(xué)流派，自然主義文學(xué)具有廣泛影響，唯美主義和象征主義文學(xué)誕生，無(wú) 產(chǎn)階級(jí)文學(xué)崛起并發(fā)展壯大。 一、自然主義文學(xué)： 最先產(chǎn)生于法國(guó)， 典型代表 人物 是龔古爾兄弟 （愛(ài)德蒙 amp。于勒），他們合寫(xiě)的小說(shuō)《日爾米尼拉塞德》是一部典型的自然主義作品。 強(qiáng)調(diào)真實(shí)性，主張文學(xué)應(yīng)無(wú)一例外的、完整的再現(xiàn)自然。 鼓吹科學(xué)性，認(rèn)為文學(xué)創(chuàng)作就是對(duì)人的科學(xué)研究和科學(xué)實(shí)驗(yàn)，主張作家運(yùn)用生理學(xué)、遺傳學(xué)理論及其實(shí)驗(yàn)方法進(jìn)行創(chuàng)作。 倡導(dǎo)純客觀性，提出“非個(gè)人”原則，要求作家作解剖學(xué)家，完全消失在所描述的情節(jié)后面，不要夸張，不要強(qiáng)調(diào)，只要記錄事實(shí)。 二、歐仁鮑狄埃：《國(guó)際歌》 詞作者 歐仁鮑狄埃是巴黎 公社文學(xué)最杰出的代表。他的代表作是著名的短詩(shī)《國(guó)際歌》。 ☆ 第二節(jié) 左拉 一、生平與創(chuàng)作 愛(ài)彌勒左拉（ 18401902）是 19 世紀(jì)后期法國(guó)著名作家，是法國(guó)自然主義文學(xué)的主要倡導(dǎo)者。 左拉從 1868 年起著手寫(xiě)一部多卷集的龐大作品。從 1869 年 7 月寫(xiě) 第一部小說(shuō)《盧貢家族的家運(yùn)》 起到1893 年完成《巴斯卡爾醫(yī)生》止，歷時(shí) 25 年完成了包括 20 部長(zhǎng)篇小說(shuō)的社會(huì)史詩(shī)《 盧貢 馬卡爾家族 》。其中著名的篇章有《金錢(qián)》、反映工人生活的《小酒店》和《萌芽》、《娜娜》等。 二、 梅塘集團(tuán)： 左拉成名以后建了一座別墅，起名“梅塘 ”。一批年輕的、志趣相投的作家每周四來(lái)這里聚會(huì)，由此形成一個(gè)文學(xué)團(tuán)體 —— “梅塘集團(tuán)”。 1879 年，有 8 位自然主義作家在梅塘別墅聚會(huì)，商定以普法戰(zhàn)爭(zhēng)為題材各寫(xiě)一篇小說(shuō)，結(jié)集出版，起名《梅塘之夜》。小說(shuō)集問(wèn)世后，引起爆炸性的反響，其中，以莫泊桑的《羊脂球》最為有名，使莫泊桑脫穎而出。 △ 第三節(jié) 莫泊桑 20 一、生平和創(chuàng)作 基德莫泊桑 （ 18501893）是 19 世紀(jì)后期法國(guó)杰出的批判現(xiàn)實(shí)主義作家。他在短篇小說(shuō)方面的藝術(shù)成就尤為突出，有“ 世界短篇小說(shuō)巨匠 ”之稱。 《羊脂球》是莫泊桑發(fā)表的第一篇小說(shuō)，也是其短篇小說(shuō) 中的珍品。 莫泊桑中短篇小說(shuō)的著名作品有《項(xiàng)鏈》、《我的叔叔于勒》等。 莫泊桑一生中創(chuàng)作了 6 部長(zhǎng)篇小說(shuō)：《一生》、《漂亮朋友》等。其中《漂亮朋友》是莫泊桑的代表作。 二、《羊脂球》 《羊脂球》的思想意義： （ 1）通篇洋溢著愛(ài)國(guó)主義情調(diào)，表現(xiàn)了羊脂球的民族自尊心和愛(ài)國(guó)情結(jié)。 （ 2）以不露聲色的寫(xiě)實(shí)筆觸，鑒定了上流社會(huì)的道德水準(zhǔn)。 《羊脂球》的藝術(shù)特色： （ 1）對(duì)比手法貫穿始終。 （ 2）情節(jié)的構(gòu)思獨(dú)特，結(jié)構(gòu)布局巧妙；全篇由一輛馬車(chē)、十個(gè)旅客和兩個(gè)空間組成；在情節(jié)編排上：馬車(chē)上—— 旅館里 —— 馬車(chē)上，以饑餓 開(kāi)端，以饑餓收尾。 （ 3）逼真的肖像描寫(xiě)。 （ 4）個(gè)性化的語(yǔ)言。 （ 5）準(zhǔn)確傳神的細(xì)節(jié)描寫(xiě)。 三 、莫泊桑短篇小說(shuō)的主要內(nèi)容： （ 1）描寫(xiě)普法戰(zhàn)爭(zhēng)，表現(xiàn)愛(ài)國(guó)激情； （ 2）寫(xiě)小資產(chǎn)階級(jí)和小公務(wù)員，揭露資產(chǎn)階級(jí)道德墮落； （ 3）寫(xiě)農(nóng)村生活，表現(xiàn)農(nóng)村人物和生活場(chǎng)景； （ 4）寫(xiě)愛(ài)情和婚姻，歌頌純樸的愛(ài)情。 第四節(jié) 哈代 一、生平和創(chuàng)作 托瑪斯哈代（ 18401928）是 19 世紀(jì)末英國(guó)杰出的批判現(xiàn)實(shí)主義作家。 他主要是一位小說(shuō)家，但他本人希望自己是一位詩(shī)人。他把自己的小說(shuō)分為三類：“羅曼史和幻想”、“愛(ài)情陰謀故事”、 及“性格和環(huán)境小說(shuō)”，他的全部重要小說(shuō)歸在最后一類。 哈代一生中寫(xiě)了不少中短篇小說(shuō)，有《 威賽克斯故事集 》。 哈代的優(yōu)秀中篇小說(shuō)《 干枯的手 》和《 兩個(gè)野心家的戲劇 》可以與他晚期的長(zhǎng)篇小說(shuō)相媲美。 二、代表作《德伯家的苔絲》 小說(shuō)的副題是“一個(gè)純潔的女人”。 苔絲悲劇的原因： 十九世紀(jì)末資本主義入侵造成了廣大農(nóng)民失去土地破產(chǎn)后走向貧困。 亞雷和克萊對(duì)苔絲的蹂躪和拋棄。 三 、威賽克斯小說(shuō)： 哈代是十九世紀(jì)末杰出的批判現(xiàn)實(shí)主義作家，他的長(zhǎng)篇小說(shuō)分三類，其中最重要的是“性格和環(huán)境小說(shuō)”，哈代小說(shuō)都是鄉(xiāng)村題材，故 事發(fā)生在他的家鄉(xiāng)，但是他從未用過(guò)他家鄉(xiāng)的真名“多賽特”，而是統(tǒng)一用“威賽克斯”這個(gè)古老的名稱。哈代在《遠(yuǎn)離塵囂》中，第一次再現(xiàn)了威賽克斯，以后哈代的小說(shuō)故事發(fā)生地點(diǎn)都以威賽克斯為背景，故稱為“威賽克斯小說(shuō)”。 第五節(jié) 挪威劇作家易卜生 亨利克易卜生 （ 18281906）是歐洲近代現(xiàn)實(shí)主義戲劇的杰出代表，被譽(yù)為“ 現(xiàn)代戲劇之父 ”。他出生于挪威小城 希恩 ，代表作是《玩偶之家》。 21 社會(huì)問(wèn)題劇： 十九世紀(jì)后期，資本主義矛盾日益加深，易卜生這時(shí)期創(chuàng)作的戲劇基本屬于現(xiàn)實(shí)主義作品，主要有兩類：一類寫(xiě)社會(huì)政治問(wèn)題，另一類寫(xiě)婚 姻家庭問(wèn)題。提出了法律、教育、道德和婦女解放等問(wèn)題，對(duì)資產(chǎn)階級(jí)虛偽欺詐、自私自利等進(jìn)行了揭露，觸及到社會(huì)和家庭問(wèn)題的要害，所以被稱為“社會(huì)問(wèn)題劇”。 主要有九部：《社會(huì)支柱》，《玩偶之家》，《群鬼》等，這些劇本的演出，極大地震動(dòng)了當(dāng)時(shí)沉悶保守的西歐劇壇。 ☆ 第六節(jié) 托爾斯泰 一、生平和創(chuàng)作 列夫尼古拉耶維奇托爾斯泰 （ 18281910）是俄國(guó)偉大的批判現(xiàn)實(shí)主義作家。 托爾斯泰在 高加索 時(shí)開(kāi)始文學(xué)創(chuàng)作。 50 年代初期，陸續(xù)發(fā)表了《童年》、《少年》、和《青年》，組成 自傳三部曲 ，體現(xiàn)了他早期的思想和對(duì)創(chuàng)作的探索 。 1856 年發(fā)表的中篇小說(shuō)《一個(gè)地主的早晨》是根據(jù)作者在自己的莊園里實(shí)行“農(nóng)事改革 ” 的親身體驗(yàn)而寫(xiě)成的，帶有自傳的性質(zhì)，同時(shí)也體現(xiàn)他心靈探索和思想的進(jìn)一步發(fā)展。 《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》是一部歷史題材的長(zhǎng)篇小說(shuō)。 它以 1812 年俄國(guó)的衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)為中心，反映了 18051820 年的重大歷史事件。 托爾斯泰晚年寫(xiě)的長(zhǎng)篇小說(shuō)《復(fù)活》對(duì)俄國(guó)結(jié)社會(huì)的揭露和批判空前激烈。 二、 《安娜卡列尼娜》 《安娜卡列尼娜》是一部以 現(xiàn)實(shí)生活 為題材的長(zhǎng)篇小說(shuō)。 小說(shuō)是由兩條平行而又互相聯(lián)系的線索構(gòu)成的。 一條線索 寫(xiě)貴族婦女安娜不愛(ài)她的丈夫卡