醫(yī)學倫理學論文-資料下載頁
2024-11-05 23:41本頁面
【導讀】醫(yī)德醫(yī)風與醫(yī)療技術是一個醫(yī)生的兩大法?？梢哉f，醫(yī)德醫(yī)風與醫(yī)療技術相輔相成，不可分割，在我們現(xiàn)代生活中無不扮演著重要。但如今大家眼見為真，不可否認的，大多數(shù)的醫(yī)生是具有高素質的，但也存在著一。責，把人民的健康擺在第一位的處事風格，應該對醫(yī)療衛(wèi)生服務的要求越來越高，由此看來，在醫(yī)學生的醫(yī)技與醫(yī)德方面的培養(yǎng)，應該加強教育與培養(yǎng)。并且也涌現(xiàn)了一批無私奉獻的醫(yī)務人員。會的開放與自由化，人們的物質文明程度逐漸取代了精神文明，面對以這種社會問題，當前，的醫(yī)德與技術，因為一個醫(yī)療單位醫(yī)生質量的高低，直接影響到醫(yī)療事業(yè)的發(fā)展。要加強對工作人員的素質與技術教育，嚴格考核，因為人們的健康掌握在他們的手中。學生醫(yī)療技術水平、醫(yī)德素質的提升、努力培養(yǎng)成為德技兼?zhèn)涞尼t(yī)生。之間關系的行為準則。問題是必不可少的。
【正文】 “不仁不義 ”和 “惡醫(yī) ”之罵名當中。 這樣下去人類的生活都保障不了，怎么為建設祖國更加美好的明天而努力拼搏呢？ 唐朝著名醫(yī)學大家孫思邈的一番話是對為醫(yī)者醫(yī)德、醫(yī)術最好的詮釋。 “凡大醫(yī)治病，必當安神定志，無欲無求，先發(fā)大慈惻隱之心，誓愿普救含靈之苦。如有疾厄來求救者，不得問其貴賤貧富，長幼妍媸，冤親善友，華夷愚智，普通一等，皆如至親之想。亦不得瞻前顧后 ，自慮吉兇，護其身命。見彼苦惱，若己有之，深心凄愴，勿避險惡，晝夜寒暑，饑餓疲勞，一心赴救，無作功夫形跡之心。 可見做好自己的人格問題是必不可少的。 只有醫(yī)術而無醫(yī)德的醫(yī)生， 會令我們厭惡，最基礎的沒有做到又怎么能上下一個臺階呢？想想僅僅有醫(yī)德但又失去了精湛的技術，這樣的醫(yī)生又怎么能為我們的社會創(chuàng)造一份和諧呢？ 高尚的醫(yī)德，精湛的醫(yī)術，和諧的醫(yī)患關系， 是這個社會推崇的，這必然是社會發(fā)展的趨勢。 作為一名當代大學生， 我深知責任重大，每當我穿上白大褂，時時提醒自己我是來救死扶傷的。 做實驗時， 提醒自己一定要一 針見血，避免多受一些痛苦。每 天晚上上完課后躺在床上， 我總是提醒自己， 要努力學習，勤奮踏實的做好每一個細節(jié)，長大后一定要做一名本著人民的利益， 不為榮譽，不為金錢，為著心存已久的信念，支 持 醫(yī)學護理事業(yè)。 相信明天是更美的，時代的步伐會踏上云端，我們也將為這份信念而努力奮斗！ , 參考文獻 ： 張坤《醫(yī)學生醫(yī)德教育四要素》 衛(wèi)生職業(yè)教育 管文賢 李開宗《醫(yī)德醫(yī)技與醫(yī)療消費》中國醫(yī)學倫理學 蔡建章 李小萍《醫(yī)學倫理學》廣西人民出版社 蔡建章 李小萍《醫(yī)學倫理學》廣西人民出版社
公司管理相關推薦
鄂ICP備17016276號-1