醫(yī)學(xué)倫理學(xué)論文-免費(fèi)閱讀
【正文】 只有醫(yī)術(shù)而無醫(yī)德的醫(yī)生， 會(huì)令我們厭惡，最基礎(chǔ)的沒有做到又怎么能上下一個(gè)臺(tái)階呢？想想僅僅有醫(yī)德但又失去了精湛的技術(shù)，這樣的醫(yī)生又怎么能為我們的社會(huì)創(chuàng)造一份和諧呢？ 高尚的醫(yī)德，精湛的醫(yī)術(shù)，和諧的醫(yī)患關(guān)系， 是這個(gè)社會(huì)推崇的，這必然是社會(huì)發(fā)展的趨勢。救死扶傷，是學(xué)醫(yī)的明確目的。 古語有 ?心不如佛者，不可為醫(yī)；術(shù)不如仙者，不可為醫(yī)。 醫(yī)德素養(yǎng)的高低， 不在于個(gè)人主觀 判斷 ， 而 在于他人的評價(jià)。在進(jìn)行醫(yī)療活動(dòng)時(shí)，不應(yīng)該局限 于自己的主修專業(yè)， 應(yīng) 多方面多角度地看問題 。那位 醫(yī)生 先是安撫家屬 ， 然后仔細(xì)在患兒身上尋找，終于在手背處給打上了針，孩子有救了，可面對 200元，她拒絕了，只是對家屬說了一句這是我的工作，這錢不用收，我得對得起這身白大褂??！ 由此可見， 這件事雖小，在我們工作中并不少見，我們就得經(jīng)得起考驗(yàn)。 這種拾金不昧的精神值得我們發(fā)揚(yáng)。可以說，醫(yī)德醫(yī)風(fēng)與醫(yī)療技術(shù)相輔相成，不可 分割 ， 在我們現(xiàn)代生活中無不扮演著重要的角色 。 醫(yī)德的教育和醫(yī)技的培訓(xùn)，是一個(gè)培養(yǎng)和提高醫(yī)務(wù)人員素質(zhì)的過程。 基礎(chǔ)知識(shí)是 關(guān)鍵，就像一個(gè)試金石，只有它牢牢的固定了，那以后的發(fā)展就離成功不遠(yuǎn)了。《中庸 .明辨》又曰 “故君 子之道：本諸身，征諸庶民 ”。 把醫(yī)德與醫(yī)技結(jié)合起來， 是社會(huì)的必然要求。 下面幾個(gè)例子很好的說明醫(yī)生的職業(yè)情操： 裘法祖每次手術(shù)前一定要對病人做出全面的分析最終認(rèn)真的制定一個(gè)最佳方案，他說“醫(yī)生在工作中只要有一點(diǎn)疏忽，就會(huì)造成病人多年的痛苦，甚至終身殘疾 ”； 吳孟超每次用聽診器給患者聽診時(shí)都要用手把它捂熱，再放到患者身體上，他說 “再治療中，任何人為地給患者增加痛苦都是有罪
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