倫理學復習資料-免費閱讀
【正文】 人權是一個社會每一個人應當享有的自由平等的權利，尊重和保障人權是我國憲法制度的一個基本內(nèi)容。社會主義社會的勞動者之間，就應該和能夠真正建立起團結、互助、友愛的關系，排除以往私有制社會那種損人利己、爾虞我詐的關系。 人道主義有兩方面的含義：一是作為世界觀和歷史觀；二是作為倫理原則和道德規(guī)范。這是個人利益得以滿足的前提。 利他主義從人的抽象本能出發(fā)來頌揚人的利他精神、犧牲精神；而集體主義則從無產(chǎn)階級革命的偉大歷史使命出發(fā)，從人的徹底解放的高度出發(fā)，科學地揭示了人的利他精神和對集體作出犧牲的本質(zhì)。（3）它是人作為目的與作為手段的統(tǒng)一。熱愛和關心人民。1）生產(chǎn)力和科學技術的發(fā)展，對不同的社會形態(tài)的道德所起的作用是不同的。個人道德意識的結構和功能不斷豐富。勞動是道德起源的根本原因，并造就了道德起源的主觀和客觀條件。 第三，從人的生存環(huán)境來看，人的道德需要也是植根于人存在的二重性之中的。同時，人作為社會存在物，每個人又都有維持社會共同體存在發(fā)展的需要，這種需要一旦成為有利于社會共同體存在發(fā)展的現(xiàn)實條件，就是社會共同利益。馬克思主義倫理思想中國化及其創(chuàng)造性發(fā)展使中國人民把自己的命運和世界人民的命運聯(lián)系起來考察，開放性的倫理視野日趨形成，尊重倫理文化的多樣性，善于吸收不同民族倫理文化的合理因素成為中國倫理文化建設的價值共識，中國人民的道德生活面向世界和面向未來的價值取向日趨堅定，并有效的扮演了引領中國社會道德生活潮流的重要角色。個人的全面和諧的發(fā)展是社會的最高價值和最高目的。 重視個性，重視個人的發(fā)展，提倡個人主義和利己主義。●為什么說道德與利益的關系問題是倫理學的基本問題？首先,它反映了人類道德生活領域中最普遍、最根本的事實；其次,它規(guī)定著倫理學的基本內(nèi)容，制約著倫理學對一系列問題解決；最后,任何倫理學家和倫理學派都不能回避這個問題并必須予以解答。 批判地繼承人類歷史上一切有價值的道德文明成果，積極汲取當代世界各國道德建設的有益經(jīng)驗，全面提高社會主義道德建設的水準。第一講 倫理學導論●什么是倫理學？如何理解倫理學的研究對象 倫理學是以倫理道德為研究對象的學科，是關于道德問題的哲學思考和哲學考察。探求當代社會主義理想道德品質(zhì)的構成，總結社會主義新人的道德成長規(guī)律。第二講 中國和西方倫理思想的演變●中國傳統(tǒng)倫理思想的主要特點是什么？ 重視社會生活和人際關系的和諧協(xié)調(diào)，提倡仁愛精神，強調(diào)德治和仁政。 道德和政治緊密結合，把道德看作是一種社會變革的手段。5．未來的共產(chǎn)主義道德（1）未來共產(chǎn)主義社會的道德狀況。馬克思主義倫理思想中國化及其創(chuàng)造性發(fā)展使中國人民的時代精神迅速發(fā)展，與時俱進、改革創(chuàng)新、艱苦奮斗、迎難而上的意識得到強化，進而掀開中國道德革命和道德建設的新的一頁，使短短一個世紀社會道德變遷和道德進步所取得的成就超過歷史上任何一個時代。這樣，人的需要或者利益總是呈現(xiàn)為個體性與整體性的二重特點。任何人都不會創(chuàng)造出并生存于一個與自己對抗的社會之中，他們總是期求并創(chuàng)造一個適宜于自己生存的社會?！竦赖碌墓δ芎蜕鐣饔帽憩F(xiàn)何在？道德的功能是多種多樣的，其最基本的功能是認識功能和調(diào)節(jié)功能，還有教育功能、導向功能、辯護功能、激勵功能等?！袢绾卫斫獾赖逻M步的客觀規(guī)律性？道德進步是一個通過善與惡的矛盾斗爭而實現(xiàn)的螺旋式上升過程。 （2）生產(chǎn)力和科學技術的發(fā)展．對于不同階級道德發(fā)展的道路和趨勢所起的作用也是不同的。對人民負責。集體主義是實現(xiàn)人的價值的道義保證（1）集體主義指明了人的價值實現(xiàn)的方向。 利他主義在談論人的
教學教案相關推薦
鄂ICP備17016276號-1