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課堂教學(xué)改革難題和對(duì)策-資料下載頁(yè)

2025-06-10 02:45本頁(yè)面
  

【正文】 誤進(jìn)行及時(shí)評(píng)講矯正。⑤遷移創(chuàng)新:重視對(duì)學(xué)生思維品質(zhì)的培養(yǎng),努力實(shí)現(xiàn)形象思維和抽象思維、集中思維和發(fā)散思維之間的形態(tài)轉(zhuǎn)換。在課堂教學(xué)中,提出有價(jià)值的開(kāi)放性問(wèn)題,深化學(xué)生的思維,鼓勵(lì)學(xué)生提出獨(dú)創(chuàng)的見(jiàn)解,培養(yǎng)學(xué)生探究創(chuàng)新的能力。課后練習(xí)要分層次,要有基礎(chǔ)性習(xí)題,思維性、遷移性習(xí)題,應(yīng)用性、發(fā)散性習(xí)題。力求數(shù)量適度、難易適度、體現(xiàn)梯度,最大限度地調(diào)動(dòng)所有學(xué)生的積極性?!叭晕逡亍钡膬?nèi)在聯(lián)系課前導(dǎo)學(xué)教師活動(dòng):提前集體備課,根據(jù)教材,圍繞課標(biāo),編制導(dǎo)學(xué)提綱學(xué)生活動(dòng):課前結(jié)合導(dǎo)學(xué)提綱進(jìn)行預(yù)習(xí),理解基礎(chǔ)知識(shí),記錄好疑難問(wèn)題主要意圖:培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力 質(zhì)疑討論教師活動(dòng):引導(dǎo)學(xué)生提出問(wèn)題,組織學(xué)生合作討論學(xué)生活動(dòng):亮出自己的問(wèn)題,圍繞問(wèn)題進(jìn)行共同討論主要意圖:培養(yǎng)學(xué)生合作學(xué)習(xí)的能力 引導(dǎo)梳理教師活動(dòng):根據(jù)學(xué)生討論的情況,釋疑點(diǎn)撥,引導(dǎo)學(xué)生對(duì)知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行梳理學(xué)生活動(dòng):在老師幫助下,加深對(duì)知識(shí)的認(rèn)識(shí),形成完整的知識(shí)體系主要意圖:掌握基本知識(shí),形成基本枝能反饋矯正教師活動(dòng):通過(guò)精選例題的訓(xùn)練,了解學(xué)生運(yùn)用知識(shí)解決問(wèn)題的困難,矯正錯(cuò)誤、清除盲點(diǎn)學(xué)生活動(dòng):矯正、補(bǔ)充和完善對(duì)知識(shí)的學(xué)習(xí)和理解主要意圖:提高運(yùn)用知識(shí)解決問(wèn)題的的能力 遷移創(chuàng)新教師活動(dòng):提出有價(jià)值的開(kāi)放性問(wèn)題,布置合適的作業(yè),讓學(xué)生嘗試用不同的方法解決問(wèn)題,學(xué)生活動(dòng):適度訓(xùn)練,加強(qiáng)對(duì)知識(shí)的應(yīng)用,拓寬思維,培養(yǎng)探究意識(shí)和能力主要意圖:培養(yǎng)學(xué)生擴(kuò)散性思維和探究創(chuàng)新的能力?!叭晕逡亍苯虒W(xué)模式的研究以新課程所倡導(dǎo)的新理念為依據(jù),以現(xiàn)代教學(xué)論和建構(gòu)主義理論為理論基礎(chǔ)。新課程認(rèn)為學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體。學(xué)科課程必須根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展和學(xué)習(xí)的特點(diǎn),關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異和不同的學(xué)習(xí)需求,愛(ài)護(hù)學(xué)生的好奇心、求知欲,充分激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)意識(shí)和進(jìn)取精神,倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。教學(xué)內(nèi)容的確定,教學(xué)方法的選擇,評(píng)價(jià)方法的選擇,都應(yīng)有助于這種學(xué)習(xí)方式的形成?,F(xiàn)代教學(xué)論研究表明,教學(xué)活動(dòng)的本質(zhì)特征既是學(xué)生在教師組織指導(dǎo)下對(duì)人類知識(shí)經(jīng)驗(yàn)和文化成果的一種特殊認(rèn)識(shí)活動(dòng),又是學(xué)習(xí)主體自主學(xué)習(xí)改造主觀世界,形成并發(fā)展個(gè)性的實(shí)踐活動(dòng)。教師應(yīng)以活動(dòng)、交流、交往為中介調(diào)動(dòng)、發(fā)揮學(xué)生主觀能動(dòng)作用,把學(xué)生從教育的客體轉(zhuǎn)化成為學(xué)習(xí)的主體。建構(gòu)主義認(rèn)為學(xué)習(xí)過(guò)程不是學(xué)習(xí)者被動(dòng)地接受知識(shí),而是積極地建構(gòu)知識(shí)的過(guò)程;學(xué)習(xí)不單是知識(shí)由外向內(nèi)的轉(zhuǎn)移和傳遞,更是學(xué)習(xí)者主動(dòng)地建構(gòu)自己的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的過(guò)程,即通過(guò)新經(jīng)驗(yàn)與原有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的相互作用,來(lái)充實(shí)、豐富和改造自己的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)。也就是說(shuō),學(xué)習(xí)的結(jié)果不是學(xué)生接受了知識(shí),而是學(xué)生個(gè)體知識(shí)經(jīng)驗(yàn)得到了改組。學(xué)生在教學(xué)情境中并不是被動(dòng)接受或服從,而是在已有經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上,對(duì)來(lái)自外部的教學(xué)影響的主動(dòng)建構(gòu)。“三性五要素”教學(xué)模式的研究改變了傳統(tǒng)的課堂教學(xué)模式,具有一定的創(chuàng)新性、實(shí)用性和先進(jìn)性,具有重大推廣價(jià)值。
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