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單元質(zhì)檢卷十五思想方法與創(chuàng)新意識(shí)-資料下載頁(yè)

2025-06-09 23:22本頁(yè)面
  

【正文】 人從挖很淺的土坑開始,最后成就很深的井,體現(xiàn)了量變與質(zhì)變的關(guān)系,符合題意。②體現(xiàn)了務(wù)實(shí)的思想,③體現(xiàn)的是誠(chéng)信的作用,均與題意無(wú)關(guān),不符合題意?!〗馕?“中國(guó)在哪里?我想……”說(shuō)明共性與個(gè)性相互聯(lián)結(jié),不可分割,共性寓于個(gè)性之中并通過(guò)個(gè)性表現(xiàn)出來(lái),體現(xiàn)了矛盾的普遍性與特殊性的辯證關(guān)系,①③說(shuō)法正確且符合題意。②中“個(gè)性決定共性”的說(shuō)法不對(duì)。④中“共性起主導(dǎo)和支配作用”的說(shuō)法不對(duì)。故本題答案選C項(xiàng)。[來(lái)源:學(xué)科網(wǎng)ZXXK] 解析:“鉞”不僅是一種兵器,更是一種象征君王權(quán)力與威嚴(yán)的禮器。“走”為快速行走,即奔跑。綜合分析,“越”的本義是超越或突破舊的范圍以及原先君王法度的創(chuàng)新行為。這體現(xiàn)了辯證的否定觀和發(fā)展的普遍性,①③適合題意。②④在材料中沒有體現(xiàn),排除。故本題答案選A項(xiàng)。:①整體與部分是辯證統(tǒng)一的。關(guān)鍵部分的功能及其變化對(duì)整體的功能起決定作用,青蒿素的發(fā)現(xiàn)雖然離不開國(guó)家的有力組織和團(tuán)隊(duì)的有效配合,但屠呦呦是發(fā)現(xiàn)并成功提取青蒿素的第一人,正是她的創(chuàng)新,對(duì)抗瘧新藥的成功研發(fā)起到了關(guān)鍵性作用。②矛盾是事物發(fā)展的源泉和動(dòng)力,主要矛盾對(duì)事物發(fā)展起決定作用。正是屠呦呦的開創(chuàng)性研究,決定和推動(dòng)了青蒿素實(shí)驗(yàn)以及廣泛應(yīng)用,挽救了600萬(wàn)人的生命。諾貝爾獎(jiǎng)?lì)C發(fā)給起最重大的發(fā)現(xiàn)作用的屠呦呦個(gè)人,強(qiáng)調(diào)了首創(chuàng)精神在科技創(chuàng)新中的作用。對(duì)促進(jìn)我國(guó)科技的創(chuàng)新發(fā)展能發(fā)揮正確的導(dǎo)向作用。解析:本題考查唯物辯證法的原理,設(shè)問(wèn)角度是你不認(rèn)同這一觀點(diǎn)的理由。唯物辯證法的原理主要包括聯(lián)系觀、發(fā)展觀、矛盾觀和辯證的否定觀。通過(guò)解讀設(shè)問(wèn)信息可以看出,本題著重強(qiáng)調(diào)屠呦呦貢獻(xiàn)的重要性,因此可從關(guān)鍵部分的作用、主要矛盾和創(chuàng)新精神角度思考回答。:(1)①辯證的否定是自己否定自己,自己發(fā)展自己。新興媒體是對(duì)傳統(tǒng)媒體的辯證否定,是媒體形式的發(fā)展。②辯證的否定既是聯(lián)系的環(huán)節(jié),又是發(fā)展的環(huán)節(jié)。新興媒體繼承了傳統(tǒng)媒體的優(yōu)勢(shì),又在傳播手段上進(jìn)行了發(fā)展。③辯證的否定既不是簡(jiǎn)單地肯定一切,也不是簡(jiǎn)單地否定一切,其實(shí)質(zhì)是“揚(yáng)棄”。新媒體和傳統(tǒng)媒體各有特色和優(yōu)勢(shì),要形成互補(bǔ),融合發(fā)展。(2)示例:一切從實(shí)際出發(fā),實(shí)事求是,在網(wǎng)絡(luò)中不信謠、不造謠、不傳謠。樹立正確的意識(shí),用正確意識(shí)指導(dǎo)網(wǎng)絡(luò)行為等。(答案符合題意即可)解析:第(1)問(wèn)要求用辯證否定觀的知識(shí)分析問(wèn)題,辯證否定觀的內(nèi)容包括:辯證否定的含義、辯證否定的特點(diǎn)、辯證否定的實(shí)質(zhì)。傳統(tǒng)媒體與新媒體的融合是新媒體在繼承傳統(tǒng)媒體中合理的成分基礎(chǔ)上不斷發(fā)展和創(chuàng)新的過(guò)程,因此體現(xiàn)了辯證否定的含義,即自己否定自己,自己肯定自己。同時(shí)還體現(xiàn)了辯證否定是聯(lián)系的環(huán)節(jié)和發(fā)展的環(huán)節(jié)這一特點(diǎn),舊事物中合理的成分是新事物發(fā)展的基礎(chǔ),新媒體恰恰是在繼承和發(fā)展傳統(tǒng)媒體的優(yōu)勢(shì)的基礎(chǔ)上不斷創(chuàng)新發(fā)展的。辯證否定的實(shí)質(zhì)是“揚(yáng)棄”,新媒體與傳統(tǒng)媒體的融合優(yōu)勢(shì)互補(bǔ),共同發(fā)展。第(2)問(wèn),唯物論的方法論主要有做事情必須尊重客觀規(guī)律,一切從實(shí)際出發(fā),尊重客觀規(guī)律與發(fā)揮主觀能動(dòng)性相結(jié)合,樹立正確的意識(shí)等,結(jié)合問(wèn)題提出一條建議即可。
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