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正文內(nèi)容

20xx年高考試題(語(yǔ)文)江蘇卷解析-資料下載頁(yè)

2025-06-09 21:21本頁(yè)面
  

【正文】 辱以負(fù)重,頑強(qiáng)不屈著《史記》,這是他的個(gè)性;朱自清,寧肯餓死也不肯領(lǐng)美國(guó)的救濟(jì)糧,這是他的個(gè)性;魯迅,橫眉冷對(duì)千夫指,俯首甘為孺子牛,這是他的個(gè)性……他們不受羈絆,張揚(yáng)個(gè)性,終為世人留下了人生的印跡。明月高懸映古今,面對(duì)多元的競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì)現(xiàn)實(shí),我們亦應(yīng)張揚(yáng)個(gè)性,呈現(xiàn)自我。張揚(yáng)出自己的個(gè)性,不是刻意地炫耀自己,而是實(shí)事求是地肯定自己,因?yàn)榻裉斓纳鐣?huì)需要自我的展現(xiàn),需要個(gè)性的創(chuàng)新,這是我們實(shí)現(xiàn)鴻鵠之志的必由之路。在某種程度上,我認(rèn)為張揚(yáng)個(gè)性,是判斷我們是否是一個(gè)有創(chuàng)意的青年,是否為祖國(guó)合格接班人的基準(zhǔn)。只有在個(gè)性的天空里才能活出自本真的我,假如世人都沒(méi)有個(gè)性,那么世界將會(huì)是一個(gè)機(jī)械的世界,渾然一色,黯無(wú)生機(jī)。貫古今,串未來(lái),我們都需要張揚(yáng)個(gè)性,展現(xiàn)自我,用個(gè)性來(lái)書(shū)寫自己的輝煌人生,用個(gè)性來(lái)描繪自己的宏圖偉志。我們是無(wú)論如何也不可泯滅個(gè)性的,因?yàn)閭€(gè)性是人生的靈魂,只有張揚(yáng)個(gè)性,才能活出自我?!窘馕觥吭囶}分析:材料作文的關(guān)鍵是讀懂材料,讓思考從材料中析出。可以先抓材料中的關(guān)鍵詞,再由這些關(guān)鍵詞作深入透析,體現(xiàn)自己的思考。一句常見(jiàn)俗語(yǔ),字序稍許有變,不僅句意丕變,境界亦全新,可見(jiàn)語(yǔ)言之豐富,實(shí)乃人思想至豐富?!坝性拕t短,無(wú)話則長(zhǎng)”,賦予此句含義和精神:在這個(gè)日新月異、快速發(fā)展的新時(shí)代,彰顯個(gè)性還是提倡創(chuàng)新,已呈常態(tài)化趨勢(shì):要么彰顯個(gè)性,刷存在感,要么提倡創(chuàng)新,不走尋常路線,要的是高精尖。你可任意選擇,不過(guò),萬(wàn)變不離其宗,你要話語(yǔ)權(quán)意識(shí)。沒(méi)有話語(yǔ)權(quán),或許就沒(méi)有你了。而話語(yǔ)權(quán),絕不是說(shuō)說(shuō)就行的。彰顯個(gè)性、提倡創(chuàng)新,相信沒(méi)有人反對(duì),然而,如何達(dá)之,頗為不易。新未必是創(chuàng)新,個(gè)別未必是個(gè)性。不過(guò),如果你連此意識(shí)都沒(méi)有,庶幾危矣。這則作文題呼應(yīng)社會(huì)創(chuàng)新主題,跟上了時(shí)代,而展示個(gè)性,又深得年輕人心聲,作文充滿時(shí)代氣息,符合社會(huì)跳動(dòng)的脈搏。文體不限,可寫成記敘文,議論文,甚至其他文體,如小小說(shuō)、散文等。不過(guò),聯(lián)系考場(chǎng)作文實(shí)際,當(dāng)以規(guī)范議論文為保險(xiǎn)。寫作基本功強(qiáng)的學(xué)生,不妨展示個(gè)性,有創(chuàng)新精神,即使寫成詩(shī)歌,也未嘗不可,只要你有這份心。文體上的放開(kāi),也是今年江蘇高考作文命題上的突破。然而“個(gè)性”或“創(chuàng)新”的口袋都很大,一不小心,什么東西都往這個(gè)筐里放。聰明的考生,知道要把口子切小,重點(diǎn)放在怎樣保持個(gè)性、怎樣創(chuàng)新上。而在這之前,要給“個(gè)性”和“創(chuàng)新”要有自己的定義??蓮姆疵娴慕嵌日f(shuō),什么不是個(gè)性,什么不是創(chuàng)新,我們要真正的個(gè)性,要真正的創(chuàng)新。為了穩(wěn)妥,考生,只可選一個(gè)深入細(xì)說(shuō),要么說(shuō)個(gè)性,要么說(shuō)創(chuàng)新,切不可兩者都混說(shuō),結(jié)果變成四不像,什么都說(shuō)不清。余秀華寫詩(shī),是個(gè)性,是堅(jiān)持。楊絳堅(jiān)持做自己,是個(gè)性。而創(chuàng)新,在當(dāng)今社會(huì),不創(chuàng)新,不創(chuàng)業(yè),不走自己的路,就沒(méi)有出路。這已經(jīng)是常識(shí)。創(chuàng)新與個(gè)性也可融合,把兩者結(jié)合起來(lái),可以確立“牢牢把握自己的話語(yǔ)權(quán)”的觀點(diǎn),小到個(gè)人,大到國(guó)家,都是如此。“一帶一路”的提出,南海風(fēng)云,只要稍微關(guān)心時(shí)事,都知道話語(yǔ)權(quán)的重要性。由此可以看出,要想把作文寫好,不關(guān)心時(shí)事,是不容易寫好的。【考點(diǎn)定位】能寫論述類、實(shí)用類和文學(xué)類文章。能力層級(jí)為表達(dá)運(yùn)用 E?!炯记牲c(diǎn)撥】材料作文的審題:第一步,讀懂材料,抓住主旨。首先要注意材料的特點(diǎn):?jiǎn)蝿t材料要從整體上把握其主旨;多則材料應(yīng)弄清它們的異同,從而把握中心;比喻性材料要理解其比喻意義;含哲理性寓言材料,要把握其寓意。第二步,選擇角度,準(zhǔn)確立意主旨單一的材料據(jù)材料立意即可。蘊(yùn)涵豐富的材料,可從多角度立意,即發(fā)散思維多向立意。一般說(shuō)來(lái),一則材料至少可從肯定與否定兩個(gè)角度審視:“一事多人”的材料,有幾個(gè)“人”往往就有幾個(gè)審視角度;“一事多因”的材料,有幾個(gè)“因”往往就有幾個(gè)審視角度。一個(gè)事件,針對(duì)其背景、寫作目的的不同,就產(chǎn)生了幾個(gè)不同的審視角度。本題中,首先要正確理解“有話則短,無(wú)話則長(zhǎng)”的原因,應(yīng)抓住后面破折號(hào)后的內(nèi)容“別人已說(shuō)的我不必再說(shuō),別人無(wú)話可說(shuō)處我也許有話要說(shuō)”。再抓住最后兩句“有時(shí)這是個(gè)性的彰顯,有時(shí)則是創(chuàng)新意識(shí)的閃現(xiàn)”,由此可以確定從“彰顯個(gè)性”“創(chuàng)新意識(shí)”“守規(guī)與創(chuàng)新”等角度立意。語(yǔ)文II(附加題)參考答案一 、閱讀材料,完成21 ~23 題。 (10 分) 【答案】21.而欲以末學(xué)陋識(shí)/操觚竄定其間/雖復(fù)窮老盡氣/劌目鉥心//亦何所發(fā)明? 22.司馬遷、班固、范曄 23.一部系統(tǒng)地記載歷代(上下數(shù)千年、貫串二十五代)典章制度的書(shū)?!究键c(diǎn)定位】理解并翻譯文中的句子。能力層級(jí)為理解B?!久麕燑c(diǎn)睛】文言斷句的題目,注意一些常見(jiàn)的標(biāo)志性的虛詞,注意結(jié)構(gòu)的對(duì)稱,這是基礎(chǔ),一般考核較少,大多集中在人稱的轉(zhuǎn)換和在句中充當(dāng)?shù)某煞?,還要注意一個(gè)事件不要強(qiáng)行斷開(kāi),不然句子就會(huì)支離破碎,相反兩個(gè)事件句子再短,也要斷開(kāi)。選擇題答題時(shí)注意選項(xiàng)的對(duì)比,然后結(jié)合文意進(jìn)行分析。此題注意“雖”“亦”這兩個(gè)特殊的虛詞以及“窮老盡氣”和“劌目鉥心”這組并列的成分。:注意前四史的作者,在教材中《史記》《漢書(shū)》《后漢書(shū)》出現(xiàn)過(guò),《三國(guó)志》較為生僻?!究键c(diǎn)定位】識(shí)記文學(xué)常識(shí)。能力層級(jí)為識(shí)記A?!久麕燑c(diǎn)睛】文學(xué)常識(shí)的考核主要集中的中外中的作家、作品,文學(xué)現(xiàn)象、文學(xué)流派,文體知識(shí)等。重點(diǎn)記憶課本涉及到的和經(jīng)典閱讀中列出的作品。平時(shí)注意積累,理出線索,形成體系。:注意文段中的“憲章之所系,非老于典故者不能為也”和“上下數(shù)千年,貫串二十五代”的內(nèi)容,然后整合概括?!究键c(diǎn)定位】篩選文中的信息。能力層級(jí)為C。【技巧點(diǎn)撥】簡(jiǎn)答題的信息篩選基本也是人物的某種品質(zhì),事情的原因的分析,事物的特征等,注意找到對(duì)應(yīng)的文中的相應(yīng)的句子,然后翻譯,進(jìn)行整合,此題主要概括書(shū)籍的內(nèi)容注意抓住文中的重點(diǎn)句子。二 、名著閱讀題(15 分) 【答案】24.AE25.(1)“元妃省親”前,賈政帶著寶玉給各個(gè)景點(diǎn)題匾額、對(duì)聯(lián),寶玉文思泉涌,賈政稱其為 “孽障”,表面上是責(zé)怪,實(shí)際上是欣賞;“寶玉挨打”中,賈政認(rèn)為寶玉在外流蕩優(yōu)伶,在家淫辱母婢、荒疏學(xué)業(yè),斥之為“孽障”,表達(dá)了強(qiáng)烈的痛惜之情。( 2)一方面,兇殘、貪婪;一方面,愚昧、無(wú)聊?!究键c(diǎn)定位】識(shí)記文學(xué)常識(shí)。能力層級(jí)為識(shí)記A?!久麕燑c(diǎn)睛】文學(xué)常識(shí)的考核主要集中的中外中的作家、作品,文學(xué)現(xiàn)象、文學(xué)流派,文體知識(shí)等。重點(diǎn)記憶課本涉及到的和經(jīng)典閱讀中列出的作品。平時(shí)注意積累,理出線索,形成體系。:此題是對(duì)名著的細(xì)節(jié)的考核,注意對(duì)名著情節(jié)、人物和主旨的把。【考點(diǎn)定位】識(shí)記文學(xué)常識(shí)。能力層級(jí)為識(shí)記A?!久麕燑c(diǎn)睛】文學(xué)常識(shí)的考核主要集中的中外中的作家、作品,文學(xué)現(xiàn)象、文學(xué)流派,文體知識(shí)等。重點(diǎn)記憶課本涉及到的和經(jīng)典閱讀中列出的作品。平時(shí)注意積累,理出線索,形成體系。三 、材料概括分析題(15 分) 【答案】26.《大學(xué)》《中庸》原本都在《禮記》里,《論語(yǔ)》《孟子》單行;二程強(qiáng)調(diào)《大學(xué)》《中庸》的作用;朱子接受二程的見(jiàn)解,加以系統(tǒng)說(shuō)明,貫串“四書(shū)”;書(shū)賈改變“四書(shū)”順序,形成通行本。27.二程認(rèn)為,從《大學(xué)》可知古人做學(xué)問(wèn)的程序,而且分明易曉,初學(xué)者從它入手不會(huì)走錯(cuò)路;朱子認(rèn)為,《大學(xué)》提綱挈領(lǐng),由此能領(lǐng)會(huì)《論語(yǔ)》《孟子》的精微分別,進(jìn)而能領(lǐng)會(huì) 《中庸》的心法。28.研讀“四書(shū)”,目的是提升人格修養(yǎng),而非獵取名利;研讀“四書(shū)”,要理解其內(nèi)在邏輯,循序漸進(jìn);研讀“四書(shū)”,要從大處著眼,進(jìn)而讀天下書(shū),論天下事?!窘馕觥浚哼@是一道概括材料內(nèi)容的題目,注意中間的“二程”“朱子”和“書(shū)賈”所作的事情?!究键c(diǎn)定位】歸納內(nèi)容要點(diǎn),概括中心意思。能力層級(jí)為分析綜合C。【名是點(diǎn)睛】歸納內(nèi)容要點(diǎn)、概括中心意思首先對(duì)文章進(jìn)行層次的劃分,找到文章論述從幾個(gè)方面著眼,然后概括段意,根據(jù)段意概括中心。注意重點(diǎn)關(guān)注各段的段首和段尾句以及文章的靠頭和結(jié)尾的句子,從這些段落或語(yǔ)句中提取關(guān)鍵的詞語(yǔ)作答。此題注意不同的人在不同的時(shí)期的貢獻(xiàn)。:注意對(duì)文中關(guān)鍵詞語(yǔ)的提取,然后進(jìn)行整合?!究键c(diǎn)定位】歸納內(nèi)容要點(diǎn),概括中心意思。能力層級(jí)為分析綜合C?!久麕燑c(diǎn)睛】歸納內(nèi)容要點(diǎn)、概括中心意思首先對(duì)文章進(jìn)行層次的劃分,找到文章論述從幾個(gè)方面著眼,然后概括段意,根據(jù)段意概括中心。注意重點(diǎn)關(guān)注各段的段首和段尾句以及文章的靠頭和結(jié)尾的句子,從這些段落或語(yǔ)句中提取關(guān)鍵的詞語(yǔ)作答。此題注意關(guān)鍵詞語(yǔ)“做學(xué)問(wèn)的程序”“分明易曉”“不會(huì)走錯(cuò)路”“提綱挈領(lǐng)”“領(lǐng)會(huì)《論語(yǔ)》《孟子》的精微分別”“領(lǐng)會(huì) 《中庸》的心法”?!究键c(diǎn)定位】歸納內(nèi)容要點(diǎn),概括中心意思。能力層級(jí)為分析綜合C?!久麕燑c(diǎn)睛】歸納內(nèi)容要點(diǎn)、概括中心意思首先對(duì)文章進(jìn)行層次的劃分,找到文章論述從幾個(gè)方面著眼,然后概括段意,根據(jù)段意概括中心。注意重點(diǎn)關(guān)注各段的段首和段尾句以及文章的靠頭和結(jié)尾的句子,從這些段落或語(yǔ)句中提取關(guān)鍵的詞語(yǔ)作答。此題注意關(guān)鍵詞句“提升人格修養(yǎng)”“理解其內(nèi)在邏輯,循序漸進(jìn)”“從大處著眼,進(jìn)而讀天下書(shū),論天下事”。
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