勞動(dòng)價(jià)值論vs知識(shí)價(jià)值論-資料下載頁(yè)

【總結(jié)】Ourteam主講：郭思敏PPT制作：劉熾威資料搜集：區(qū)偉杰、高潔玲涂麗萍、潘美鳳工業(yè)時(shí)代信息社會(huì)在講課之前，請(qǐng)大家欣賞一下以下兩個(gè)視頻概述一知識(shí)價(jià)值論

2024-12-08 07:51

知識(shí)價(jià)值論vs勞動(dòng)價(jià)值論-資料下載頁(yè)

【總結(jié)】演講者：xx班2023年6月28日Ourteam目錄目錄價(jià)值增值：一個(gè)企業(yè)的產(chǎn)品價(jià)值與其從別的企業(yè)購(gòu)進(jìn)的原材料、能源等價(jià)值之間的差額。

2025-01-16 01:18

論城鄉(xiāng)義務(wù)教育差距現(xiàn)狀及其歸因-資料下載頁(yè)

【總結(jié)】論城鄉(xiāng)義務(wù)教育差距現(xiàn)狀及其歸因歡迎大家收看今天的焦點(diǎn)訪談，我是主持人白宇琳，本期節(jié)目主要內(nèi)容是關(guān)于近年來(lái)，教育公平一直是我國(guó)學(xué)術(shù)界研究的熱點(diǎn)問題之一，而城鄉(xiāng)義務(wù)教育均衡發(fā)展又是落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀、縮小城鄉(xiāng)公共產(chǎn)品供給差距的客觀要求。本文將主要分析我國(guó)城鄉(xiāng)義務(wù)教育差距的主要現(xiàn)狀及其歸因，希望能引起社會(huì)各界更多人士的關(guān)注，將中國(guó)教育越辦越好。（一）教育公平?我國(guó)學(xué)者對(duì)教育公

2025-06-23 01:50

本科畢業(yè)論文-論蘇軾的“以意為主”文藝觀及其價(jià)值-資料下載頁(yè)

【總結(jié)】分類號(hào)：I學(xué)校代碼：11460學(xué)號(hào)：07401110南京曉莊學(xué)院本科生畢業(yè)論文論蘇軾的“以意為主”文藝觀及其價(jià)值TherankmentingonSuShi’stheoryonsenseandtheireffect所在院(系)：人文學(xué)院

2025-06-06 04:46

本科畢業(yè)論文-論蘇軾的“以意為主”文藝觀及其價(jià)值-資料下載頁(yè)

【總結(jié)】分類號(hào)：I學(xué)校代碼：11460學(xué)號(hào)：07401110南京曉莊學(xué)院本科生畢業(yè)論文論蘇軾的“以意為主”文藝觀及其價(jià)值TherankmentingonSuShi’stheoryonsenseandtheireffect所在院(系)：人文學(xué)院

2025-01-16 18:00

論司法價(jià)值的養(yǎng)成-資料下載頁(yè)

【總結(jié)】論司法價(jià)值的養(yǎng)成　　一個(gè)現(xiàn)代文明社會(huì)為何需要司法?司法又能在多大程度上推動(dòng)社會(huì)的文明進(jìn)步?司法如何承擔(dān)起實(shí)現(xiàn)法律的重任?司法又如何讓現(xiàn)實(shí)中的人們相信它能夠完成這樣的重任?要回答類似的問題顯然屬于宏大敘事的范疇，本文無(wú)力擔(dān)當(dāng)。但從樸素的觀念出發(fā)，類似問題又都包含了一個(gè)最基本的設(shè)問，即司法何用?不難看出，這是一個(gè)有關(guān)司法價(jià)值的問題。那么，在司法早已制度化并越來(lái)越成熟的今天，還有必要對(duì)這樣一個(gè)源頭

2025-06-28 21:26

論司法公信力的價(jià)值-資料下載頁(yè)

【總結(jié)】論司法公信力的價(jià)值、現(xiàn)狀及提升論文提要：司法公信力，就是民眾對(duì)司法的內(nèi)心認(rèn)同、信服和信任。司法公信力在法治時(shí)代有重要意義，關(guān)系到司法權(quán)威及司法作用的發(fā)揮，是建構(gòu)法治社會(huì)的前提，是實(shí)現(xiàn)社會(huì)秩序、維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定、促進(jìn)社會(huì)和諧的需要。以整個(gè)社會(huì)來(lái)說(shuō)，司法公信力還遠(yuǎn)沒有達(dá)到其應(yīng)有的高度，司法公信力偏低的原因是：司法地方化，法官的大眾化，行政化的人治管理模式，非程序化，社會(huì)的民主化，溝通不暢，各說(shuō)各話，

2025-06-28 21:25

價(jià)值論稅法公平-資料下載頁(yè)

【總結(jié)】稅法公平價(jià)值論:第三章中國(guó)稅法之現(xiàn)代化——由稅法公平價(jià)值研究引出的若干思考稅法公平價(jià)值論李剛第三章中國(guó)稅法之現(xiàn)代化——由稅法公平價(jià)值研究引出的若干思考確定稅法的價(jià)值的概念及其含義，以及對(duì)稅法的公平價(jià)值的理性分析，雖然是研究所必需、而且是極其重要的，但還不是研究的目的本身；研究的目的應(yīng)當(dāng)是在此基礎(chǔ)上，明確稅法的公平價(jià)值所體現(xiàn)出來(lái)的理論意義和實(shí)踐意義，使稅法的（應(yīng)有）價(jià)

2025-06-27 17:44

價(jià)值判斷再論韓非-資料下載頁(yè)

【總結(jié)】也許這個(gè)世界上真的有信奉“人不為己天誅地滅”的民族，如果你為大家做了事，大家都嘲笑你，而不是欽佩你。但是，這樣的民族，它肯定缺少凝聚力，由于缺少凝聚力，在幾千年的民族之間的競(jìng)爭(zhēng)中，它可能早就滅亡了在幾千年的人類競(jìng)爭(zhēng)中能夠延續(xù)下來(lái)的民族，它肯定是要有凝聚力。要有凝聚力，肯定是要尊敬這些奉獻(xiàn)者的。當(dāng)然，尊敬是一回事，能不能強(qiáng)迫你奉獻(xiàn)又是一回事。價(jià)值判斷上的性惡論：再談韓非那么，在價(jià)值

2025-06-27 16:59

論酒店顧客價(jià)值創(chuàng)造-資料下載頁(yè)

【總結(jié)】論酒店顧客價(jià)值創(chuàng)造鄭向敏（華僑大學(xué)經(jīng)濟(jì)管理學(xué)院旅游系）對(duì)酒店而言，將顧客當(dāng)作上帝，盡可能滿足他們，使他們滿意已成為酒店的格言和市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的法寶。但是，在酒店的實(shí)際營(yíng)運(yùn)中，卻常出現(xiàn)酒店調(diào)查表上顧客滿意度很高，可酒店的市場(chǎng)占有率卻在下滑的現(xiàn)象。顧客滿意度與市場(chǎng)占有率成反比的原因在于顧客滿意不等于是顧客價(jià)值最大。本文通過對(duì)酒店顧客價(jià)值創(chuàng)造的原由分析入手，探討酒店如何創(chuàng)造顧客價(jià)值。

2025-06-23 04:48

延安精神及其當(dāng)代價(jià)值培訓(xùn)有感[樣例5]-資料下載頁(yè)

【總結(jié)】《延安精神及其當(dāng)代價(jià)值》培訓(xùn)有感[樣例5]第一篇：《延安精神及其當(dāng)代價(jià)值》培訓(xùn)有感2020年xx月xx日下午，公司邀請(qǐng)李世明教授進(jìn)行《延安精神及其當(dāng)代價(jià)值》培訓(xùn)。通過培訓(xùn)學(xué)習(xí)，我對(duì)延安精神有了新的感受和體會(huì)，下面就學(xué)習(xí)情況談一下個(gè)人感受。延安，是中國(guó)革命的出發(fā)點(diǎn)，孕育出了偉大的延安精神。延安精神是我們黨的寶貴精神

2025-04-22 10:00

杜威論教育本質(zhì)的三個(gè)命題及其啟示-資料下載頁(yè)

【總結(jié)】杜威論教育本質(zhì)的三個(gè)命題及其啟示摘要杜威是20世紀(jì)美國(guó)著名的哲學(xué)家和教育家。在美國(guó)社會(huì)發(fā)生重大變化的歷史時(shí)期，杜威以實(shí)用主義哲學(xué)為基礎(chǔ)，構(gòu)建起龐大的教育理論體系，力圖改造傳統(tǒng)的學(xué)校教育，使其更好地適應(yīng)并促進(jìn)美國(guó)社會(huì)的工業(yè)化和民主化。他的教育理論對(duì)美國(guó)乃至世界教育都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。杜威的思想深邃而廣博，對(duì)其思想的研究對(duì)當(dāng)今的教育改革仍有重要的指導(dǎo)意義。杜威的教育思想已形成一個(gè)完整的

2025-03-26 01:43

我國(guó)成人教育價(jià)值取向的偏差-成教論-資料下載頁(yè)

【總結(jié)】我國(guó)成人教育價(jià)值取向的偏差摘要:關(guān)于我國(guó)成人教育價(jià)值取向問題，是社會(huì)、政府和學(xué)界高度關(guān)注的現(xiàn)實(shí)問題，尤其是在中華民族和中國(guó)文化復(fù)興的大勢(shì)下，如何就當(dāng)下成人教育價(jià)值取向的偏差進(jìn)行校正，成為現(xiàn)階段我國(guó)成人教育創(chuàng)新發(fā)展的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。因而，本文試圖就我國(guó)成人教育價(jià)值取向的偏差入手，著力分析產(chǎn)生價(jià)值取向偏差的原因，然后結(jié)合實(shí)際提出可能性的思考，傾力為我國(guó)成人教育的科學(xué)發(fā)展提供些許新

2025-01-15 04:26

論蘇軾的“以意為主”文藝觀及其價(jià)值學(xué)生范文畢業(yè)論文-資料下載頁(yè)

【總結(jié)】本科生畢業(yè)論文論蘇軾的“以意為主”文藝觀及其價(jià)值TherankmentingonSuShi’stheoryonsenseandtheireffect[摘要]蘇軾是北宋偉大的文學(xué)家，他在中國(guó)文學(xué)史和美學(xué)史上占有重要地位。作為北宋時(shí)代獨(dú)特文化語(yǔ)境的營(yíng)造者之一和宋學(xué)

2025-08-02 22:13

[高等教育]小結(jié)：馬克思勞動(dòng)價(jià)值論-資料下載頁(yè)

【總結(jié)】小結(jié)：馬克思勞動(dòng)價(jià)值論一、商品二因素使用價(jià)值：使用價(jià)值是物品能夠滿足人們某種需要的屬性，它是商品的自然屬性，是構(gòu)成社會(huì)財(cái)富的物質(zhì)內(nèi)容，是人類社會(huì)賴以生存和發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)。它體現(xiàn)了人與自然的關(guān)系。　　使用價(jià)值本身并不是政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究對(duì)象。馬克思政治經(jīng)濟(jì)學(xué)之所以要考察使用價(jià)值，是因?yàn)樯唐返氖褂脙r(jià)值是其交換價(jià)值的物質(zhì)承擔(dān)者。一種物品要成為商品，僅有使用價(jià)值是不夠的，它還必須是用來(lái)交換的

2025-04-14 03:24

論數(shù)學(xué)精神及其教育價(jià)值-文庫(kù)吧在線文庫(kù)

論數(shù)學(xué)精神及其教育價(jià)值(完整版)

論數(shù)學(xué)精神及其教育價(jià)值(更新版)

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論數(shù)學(xué)精神及其教育價(jià)值(留存版)