公共心理學(xué)考試重點及提綱-資料下載頁
2025-06-07 16:04本頁面
【正文】 。指人善于明辨是非，能夠及時、堅定、合理地采取有根據(jù)的決定，并毫不遲疑地執(zhí)行這個決定。（3） 自制性。也叫自制力，指認(rèn)能自覺地控制自己的言行及不良的心理狀態(tài)。（4） 堅韌性。指一個人能以堅忍不拔的毅力、頑強(qiáng)不屈的精神，不斷地克服重重困難，把采取的決定貫徹到底，直至達(dá)到目的的意志品質(zhì)。上述各種意志品質(zhì)都是互有聯(lián)系的。如果缺少其中任何一種品質(zhì)，就必然會在性格上帶來某種缺陷。2簡述氣質(zhì)與性格的區(qū)別和聯(lián)系答：一、聯(lián)系：氣質(zhì)與性格二者有著相互滲透、彼此制約的復(fù)雜關(guān)系，性格的表現(xiàn)不可避免地要涂上各種氣質(zhì)的色彩。氣質(zhì)影響著性格的動力特征，并影響性格形成和發(fā)展的速度與穩(wěn)定性。由于性格更多地受社會生活條件的制約，它又是個性心理特征的核心，性格會在一定程度上掩蓋和改造氣質(zhì)。在成人身上，氣質(zhì)和性格往往是有機(jī)地交織在一起的，表現(xiàn)為一個人特定的態(tài)度體系和行為模式。二、區(qū)別：①氣質(zhì)是生物進(jìn)化的結(jié)果，只表現(xiàn)在中樞神經(jīng)活動的生物特征，性格則多為社會環(huán)境的產(chǎn)物。②氣質(zhì)是任何動物所共有的，性格只針對人而言。③氣質(zhì)是由個體先天的生理、生化、內(nèi)分泌功能決定的，從個體出生就有不同氣質(zhì)表現(xiàn)，性格不是生來具有的，而是在一定氣質(zhì)基礎(chǔ)上，在人的活動與社會環(huán)境相互作用下形成的。④氣質(zhì)是情緒反應(yīng)與行為方式的外顯動力特征，它與行為或情感的內(nèi)容無關(guān)，性格參與構(gòu)成行為與情感的內(nèi)容，因而對各種性格有著不同的社會評價。六、材料分析題（本大題共4小題，每小題7分，共28分）七、論述題（本大題共1小題，每小題12分，共12分）請聯(lián)系所學(xué)專業(yè)教學(xué)實際，論述如何激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機(jī)？答：動機(jī)是激發(fā)和維持個體行為，以及導(dǎo)致行為指向某一目標(biāo)的內(nèi)部力量。動機(jī)作用形成機(jī)制：內(nèi)驅(qū)力、誘因、平衡作用和期望——效價作用。需要是動機(jī)的基礎(chǔ)。（自由發(fā)揮）論述馬斯洛的需要層次理論。答：人類的主要需要分為五個層次，由低到高依次為：(1)生理的需要：指對陽光、水、空氣、食物、排泄、求偶、棲息和避免被傷害等需要。⑵安全的需要：指對生活在無威脅、能預(yù)測、有秩序的環(huán)境中的需要。⑶歸屬與愛的需要：指對友伴、家庭的需要。對受到組織、團(tuán)體認(rèn)同的需要，它表明人渴望親密的感情關(guān)系，不甘被孤立或疏離。⑷尊重的需要：包括“人尊”和“自尊”兩方面，前者指希望獲得別人的重視、贊許等，后者指自信、自強(qiáng)、好勝、求成等。⑸自我實現(xiàn)的需要：指充分發(fā)揮個人才能和潛力的需要。試論述個體能力發(fā)展的差異。請結(jié)合直觀教學(xué)的實際，論述知覺的選擇性規(guī)律在教學(xué)中的運用。答：知覺的選擇性使知覺的對象從背景中分離出來，從而被人們清晰地感知。知覺的選擇性規(guī)律就是注意的選擇性規(guī)律。教師要使用教具或教具的主要部分能夠成為學(xué)生的知覺對象，就要有意識地運用注意的選擇性規(guī)律。具體方法有：①增大知覺對象與背景間的差異。②增強(qiáng)刺激的新異性。③讓知覺的對象與背景處于相對運動的狀態(tài)。④在出示教具之前充分調(diào)動學(xué)生的興趣，調(diào)動學(xué)生的需要，明確活動的目的任務(wù)等。同時，知覺的對象與背景是相互轉(zhuǎn)換的。語言指導(dǎo)在知覺對象轉(zhuǎn)化過程中具有重要作用，因此，在知覺的對象與背景轉(zhuǎn)換過程中，教師要善于使用言語，引導(dǎo)學(xué)生巧妙地實現(xiàn)知覺與對象背景間的轉(zhuǎn)換。 論述情緒情感的區(qū)別與聯(lián)系。論述記憶過程的幾個環(huán)節(jié)及其相互關(guān)系。答：一般認(rèn)為，記憶由識記、保持、再認(rèn)或回憶三個環(huán)節(jié)構(gòu)成。 識記是記憶的第一個環(huán)節(jié)，它的任務(wù)是通過感知、思維、體驗和操作等活動獲得知識和經(jīng)驗。保持是記憶的第二個環(huán)節(jié)，它的任務(wù)是加工、儲存和鞏固已獲得的知識和經(jīng)驗。再認(rèn)或回憶是記憶的第三個環(huán)節(jié)，它的任務(wù)是提取頭腦中儲存的知識、經(jīng)驗，用以解決當(dāng)前的問題。這三個環(huán)節(jié)彼此聯(lián)系，密不可分。
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