心理學(xué)的性質(zhì)(公共)-資料下載頁
2025-05-13 00:10本頁面
【正文】 ? 中國的孔孟之道；西方的宗教文化。 ? 中國文化的包容；西方文化的排他 ?廣義的文化： ? 整個社會的生活方式。 包括精神、物質(zhì)化行為的各個方面。 ? 例如：景德鎮(zhèn)瓷器；四書五經(jīng)；面子 文化對人心理的影響 ?文化對于人，正如空氣對于人。好像并不重要，但其實(shí)是最重要的。缺少的時候才感到其不可或缺。 ? 人離鄉(xiāng)賤、物離鄉(xiāng)貴 ? 來到重慶，很多人開始懷念家鄉(xiāng)的各種好來。正是那種文化氛圍讓你感到親切。 ? 同鄉(xiāng)會、老同學(xué)成為溫馨的詞匯，是一種文化的吸引 ? 龍應(yīng)臺的演講：湖南人 文化與時間心理 ?想象一下你同朋友約好中午時見面。朋友在 12：15， 12： 30，甚至是 12： 45還沒有來到。請回答下列問題：你什么時候到的？你一直守時嗎？等多久之后你開始感到擔(dān)心或不耐煩？你會在什么時候離開？ 在德國、北歐、美國和加拿大的大部分地區(qū)，人們會在非常接近中午的時候到達(dá)，他們對遲到的界定是晚 5~10分鐘以上，等待時間不會超過 12： 30。 阿拉伯人遲到的標(biāo)準(zhǔn)可能是晚半小時以上，意大利人是兩小時，埃塞俄比亞人甚至更多。 拉美和中東的人們對等待一天，甚至一周時間去見一個人也司空見慣，對他們而言，必須準(zhǔn)時到某地的觀念，就好像是說時間比人更重要，是不可思議的。 文化與認(rèn)知能力（略） ?就認(rèn)知發(fā)展而言 ? 不同文化中，認(rèn)知能力展示和培養(yǎng)的方式不同，并且發(fā)展的速度在不同文化間也有差異，有的能力甚至被認(rèn)為不必要而忽略 。 ?就思維方式而言 ? 歐美人的形式邏輯：非對即錯 ? 中國人的中庸之道：在兩個極端之間尋找最合適的尺度 讀書使人迂腐 盡信書不如無書 塞翁失馬 糊涂的愛 文化與需要、動機(jī)（略） ?例一：進(jìn)食的需要 ?文化使人不同于動物，要等到吃飯時才吃，并且怎樣吃，吃什么，同誰吃都有一定的規(guī)則。 ?例二：動機(jī)模式 ?歐美兒童當(dāng)自己做選擇時更具動機(jī)性。相反，亞洲和拉美兒童當(dāng)自己做選擇則較少動機(jī)性，而當(dāng)信任的權(quán)威和同輩為他們做指導(dǎo)時，則產(chǎn)生了最高層次的內(nèi)在動機(jī)和成績 社會惰化 文化與自我 ?文化差異最重要的表現(xiàn)方式之一就是更重視集體還是更重視個人 ?集體主義文化 ?個人主義文化 ?父母的圖式和自我圖式 ?自尊和他尊 ?面子 修身 齊家 治國 平天下 自我實(shí)現(xiàn) 文化與社會關(guān)系 ?依賴 ?家庭核心關(guān)系 ?關(guān)系形態(tài) ?婚姻形態(tài) ?討論：一個集體主義背景和一個個人主義背景的人結(jié)婚，會遇到哪些問題？ 三、內(nèi)因的影響 二、環(huán)境因素的影響 一、先天因素的影響 影響社會性發(fā)展的因素 （二）內(nèi)因和外因 ?外因指與個體發(fā)生聯(lián)系的外部環(huán)境 ?內(nèi)因指個體的自身因素，包括： ? 認(rèn)知因素（學(xué)習(xí)策略、原先知識水平 …… ） ? 智力因素 ? 非智力因素（動機(jī)、興趣、愛好、價值觀等） 內(nèi)因 —— 認(rèn)知因素 ?《論語 述而》：“舉一隅，不以三隅反，則不復(fù)也。” ?跳一跳摘桃子 ：強(qiáng)調(diào)目標(biāo)的確定應(yīng)該是在力所能及的范圍內(nèi)再稍作努力就可以達(dá)到。 ?教學(xué)的準(zhǔn)備性原則 (Principle of Readiness)，即根據(jù)學(xué)生在從事新的學(xué)習(xí)時，原有的知識水平和心理發(fā)展水平對新的學(xué)習(xí)的適合性而進(jìn)行新的教學(xué)。 內(nèi)因 —— 智力因素 ?智力就是個體順利完成某種活動所必需的各種認(rèn)知能力的有機(jī)結(jié)合，是個人有目的地行動、合理地思考、有效地應(yīng)付環(huán)境的一種綜合能力。 ?朽木不可雕也 ?因材施教：不同要求，靈活任務(wù) ?? ?分班教學(xué) 內(nèi)因 —— 非智力因素 ?興趣： ? 興趣是最好的老師 ? 知之者不如好之者 好之者不如樂之者 ?動機(jī)：認(rèn)知、行為兩個角度 ? 皮哥馬利翁效應(yīng) ? 男孩子的學(xué)習(xí)動機(jī) ?抱負(fù)水平：選擇合適的目標(biāo) ? 林則徐： 海到無邊天作岸，山登絕頂我為峰 。 ? 金大中、陳勝 …… ?意志： ? 愚公移山 ? 頭懸梁、錐刺股 ?先天的遺傳只提供兒童心理發(fā)展的可能性，而后天環(huán)境則規(guī)定兒童心理發(fā)展的現(xiàn)實(shí)性。 ?兒童的心理發(fā)展是由兒童所處的環(huán)境條件決定的，其中家庭環(huán)境和教育條件起主導(dǎo)作用。 心理發(fā)展的制約因素 ?從整體上看，人格中 40％的變異和智力中50％的變異都以遺傳為基礎(chǔ) 。 ? （布沙爾， Bouchard， 1999） ?一般說來，個體心理發(fā)展的制約因素： ? 40%遺傳； ? 35%非共享環(huán)境； ? 5%共享環(huán)境（文化）； ? 20%誤差 ?遺傳只能提供心理與行為表現(xiàn)的自然前提和可能性，而環(huán)境和教育才規(guī)定其現(xiàn)實(shí)性。 吳偉士 ：人的發(fā)展就像長方形的面積，等于長乘寬，遺傳是長，環(huán)境是寬。 格塞爾雙生子爬樓梯實(shí)驗(yàn) 早期教育
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