【正文】 求我們必須堅持把發(fā)展作為黨執(zhí)政興國的第一要務，牢牢扭住經濟建設這個中心，堅持聚精會神搞建設、一心一意謀發(fā)展，不斷解放和發(fā)展社會生產力。要更加有效地實施科教興國戰(zhàn)略、人才強國戰(zhàn)略、可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略，著力把握發(fā)展規(guī)律、創(chuàng)新發(fā)展理念、轉變發(fā)展方式、破解發(fā)展難題，提高發(fā)展質量和效益，實現又好又快發(fā)展，為發(fā)展中國特色社會主義打下堅實基礎?？茖W發(fā)展觀的核心是以人為本。以人為本，就是以最廣大人民的根本利益為本。以人為本，體現了馬克思主義歷史唯物論的基本原理，體現了我們黨全心全意為人民服務的根本宗旨和我們推動經濟社會發(fā)展的根本要求。我們黨的一切奮斗和工作都是為了造福人民。堅持以人為本，就要始終把實現好、維護好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益作為黨和國家一切工作的出發(fā)點和落腳點，尊重人民主體地位，發(fā)揮人民首創(chuàng)精神，保障人民各項權益，走共同富裕道路，促進人的全面發(fā)展，做到發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享?？茖W發(fā)展觀的基本要求是全面協調可持續(xù)。我們所追求的發(fā)展，不是片面的發(fā)展、不計代價的發(fā)展、竭澤而漁式的發(fā)展，而是全面的發(fā)展、協調的發(fā)展、可持續(xù)的發(fā)展。全面，是指各個方面都發(fā)展；協調，是指各個方面的發(fā)展要相互適應；可持續(xù)，是指發(fā)展進程要有持久性、連續(xù)性。這就要求我們必須按照中國特色社會主義事業(yè)的總體布局，全面推進經濟建設、政治建設、文化建設、社會建設，促進現代化建設的各個環(huán)節(jié)、各個方面相協調，促進生產關系與生產力、上層建筑與經濟基礎相協調。要堅持走生產發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路，大力建設生態(tài)文明，建設以資源環(huán)境承載力為基礎、以自然規(guī)律為準則、以可持續(xù)發(fā)展為目標的資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會，實現速度和結構質量效益相統一、經濟發(fā)展與人口資源環(huán)境相協調，使人民在良好生態(tài)環(huán)境中生產生活，實現經濟社會永續(xù)發(fā)展?？茖W發(fā)展觀的根本方法是統籌兼顧。統籌兼顧是我們在中國這樣一個十幾億人口的發(fā)展中大國治國理政的重要歷史經驗，也是我們處理各方面矛盾和問題必須堅持的重大戰(zhàn)略方針。堅持統籌兼顧，就是既要總攬全局、統籌規(guī)劃，又要抓住牽動全局的主要工作、事關群眾利益的突出問題。這就要求我們必須正確認識和妥善處理中國特色社會主義事業(yè)中的重大關系，統籌城鄉(xiāng)發(fā)展、區(qū)域發(fā)展、經濟社會發(fā)展、人與自然和諧發(fā)展、國內發(fā)展和對外開放，統籌中央和地方關系，統籌個人利益和集體利益、局部利益和整體利益、當前利益和長遠利益，充分調動各方面積極性。要統籌國內國際兩個大局，樹立世界眼光，加強戰(zhàn)略思維，善于從國際形勢發(fā)展變化中把握發(fā)展機遇、應對風險挑戰(zhàn)，營造良好國際環(huán)境。（1）實事求是思想路線的形成和發(fā)展實事求是，是毛澤東倡導的中國共產黨人的馬克思主義的思想路線，是在中國共產黨領導中國革命的長期實踐中逐步形成的。1929年6月，毛澤東第一次使用了“思想路線”這一概念。1930年，他在《反對本本主義》一文中提出沒有調查就沒有發(fā)言權，初步界定了中國共產黨人的思想路線的基本含義。1938年10月，毛澤東在黨的六屆六中全會上，第一次提出了實事求是的概念。1939年，又在《（共產黨人）發(fā)刊詞》一文中提出“馬克思主義的理論和中國革命實踐相結合”的論斷，標志著實事求是思想路線已經形成。1941年5月，毛澤東在《改造我們的學習》一文中對實事求是作了科學解釋：“‘實事’就是客觀存在著的一切事物，‘是’就是客觀事物的內部聯系，即規(guī)律性，‘求’就是我們去研究。”經過延安整風和黨的七大，實事求是的思想路線在全黨得到了確立，并為此保證了新民主主義革命和社會主義改造的勝利。1957年下半年開始，黨的領導工作程度不同地違背了這一正確的思想路線，由此造成了社會主義建設探索中的嚴重失誤。1978年，黨的十一屆三中全會重新恢復和確立了實事求是的思想路線，并在新的歷史時期得到了進一步的發(fā)展。1992年，江澤民在黨的十四大報告中指出，解放思想，實事求是，是鄧小平創(chuàng)立的建設有中國特色社會主義理論的精髓，是黨永葆蓬勃生機的法寶。進人21世紀，江澤民對新形勢下堅持實事求是的思想路線又提出了新的要求，強調馬克思主義最重要的理論品質是與時俱進。2004年1月，胡錦濤強調，必須大力弘揚求真務實精神、大興求真務實之風，進一步深化了對實事求是的思想路線的認識。（2）實事求是思想路線的基本內容黨的十二大通過的黨章中明確指出：“黨的思想路線是一切從實際出發(fā)，理論聯系實際，實事求是，在實踐中檢驗真理和發(fā)展真理。”由此可見，黨的“實事求是的思想路線”是由四個基本方面構成的有機統一整體。第一，一切從實際出發(fā)是黨的思想路線的前提和基礎。堅持一切從實際出發(fā)，就必須反對唯心論和機械唯物論兩種錯誤的思想。第二，理論聯系實際是黨的思想路線的根本途徑和方法。就是要把馬克思主義的基本原理同中國具體實際結合起來，既要吃透理論，注重把握馬克思主義的立場、觀點和方法；又要搞清實際，把對中國實際的感性認識上升到對其本質的理性認識；并使二者緊密結合起來。理論聯系實際，要求我們既重視用理論指導實踐，又重視實踐對理論的基礎作用。人民群眾是實踐的主體，尊重實踐與尊重群眾具有內在的統一性。尊重群眾必須尊重群眾的利益和愿望，要以人民群眾擁護不擁護、贊成不贊成、高興不高興、答應不答應，作為黨的全部工作的出發(fā)點和歸宿。同時，尊重群眾必須尊重群眾在實踐中的創(chuàng)造。尊重實踐和尊重群眾的統一，體現了黨的思想路線與群眾路線的一致性。第三，實事求是是黨的思想路線的核心和實質。實事求是內在地包含了一切從實際出發(fā)、理論聯系實際和在實踐中檢驗真理和發(fā)展真理的內容。實事求是還內在的包含著解放思想、與時俱進、求真務實等內容。要做到實事求是，必須解放思想；要做到實事求是，必須與時俱進；要做到實事求是，同時又必須求真務實。胡錦濤指出，認識規(guī)律、把握規(guī)律、遵循和運用規(guī)律，是堅持求真務實的根本要求。由于實事求是是黨的思想路線的實質和核心，我們通常把黨的思想路線簡明概括為“實事求是”，把黨的思想路線稱作是“實事求是的思想路線”。第四，在實踐中檢驗真理和發(fā)展真理是黨的思想路線的驗證條件和目的。毛澤東堅持并發(fā)揮了馬克思主義關于實踐是檢驗真理標準的思想，鄧小平在堅決反對“兩個凡是”的錯誤觀點時，也明確指出，實踐是檢驗真理的唯一標準，實踐是檢驗路線、方針、政策是否正確的唯一標準。結合新的歷史條件，他對真理標準問題作了新的發(fā)揮，把實踐標準具體化為生產力標準和群眾利益標準。在實踐中檢驗和發(fā)展真理，需要大力弘揚與時俱進的精神。與時俱進是馬克思主義的理論品質，實踐基礎上的理論創(chuàng)新是社會發(fā)展和變革的先導。（3）解放思想，實事求是，與時俱進馬克思主義中國化理論成果的精髓同黨的思想路線的核心是完全一致的，都是實事求是。堅持實事求是，在中國革命、建設和改革的問題上，就是要堅持馬克思主義基本原理同中國具體實際相結合，走自己的路，不斷推進理論創(chuàng)新和實踐創(chuàng)新。在新時期，堅持實事求是的思想路線，必須解放思想。鄧小平指出：“我們講解放思想，是指在馬克思主義指導下打破習慣勢力和主觀偏見的束縛，研究新情況，解決新問題?！苯夥潘枷胧屈h的思想路線的本質要求，是實現實事求是的前提條件。實事求是是黨的思想路線的核心和馬克思主義中國化理論成果的精髓。但是如果做不到解放思想，就不可能實事求是。只有解放思想，堅持實事求是，一切從實際出發(fā)，理論聯系實際，我們的社會主義現代化建設才能順利進行，我們黨的思想理論才能與時俱進。解放思想是發(fā)展中國特色社會主義的思想保證。在新時期新階段，深入貫徹落實科學發(fā)展觀，必須著力轉變不適應不符合科學發(fā)展觀的思想觀念，著力解決影響和制約科學發(fā)展的突出問題，把全社會的發(fā)展積極性引導到科學發(fā)展上來。我們只有堅持解放思想，才能科學分析我國全面參與經濟全球化的機遇和挑戰(zhàn)，全面認識工業(yè)化、信息化等深入發(fā)展的新形勢新任務，深刻把握我國發(fā)展面臨的新課題新矛盾，正確制定適應時代要求和人民愿望的方針政策。與時俱進是馬克思主義的理論品質。創(chuàng)新是一個民族進步的靈魂，是一個國家興旺發(fā)達的不竭動力，也是一個政黨永葆生機的源泉。與時俱進就是黨的全部理論和工作要體現時代性，把握規(guī)律性，富于創(chuàng)造性。要通過理論創(chuàng)新來推動制度創(chuàng)新、科技創(chuàng)新、文化創(chuàng)新以及其他各方面的創(chuàng)新。第一，馬克思主義中國化的理論成果指引著黨和人民的偉大事業(yè)不斷取得勝利。實踐證明，如果離開了馬克思主義中國化的不懈探索，離開了馬克思主義中國化理論成果的指引，我們的實踐就會陷入盲目性，我們的事業(yè)就會遭受挫折和失敗。第二，馬克思主義中國化的理論成果提供了凝聚全黨和全國各族人民的強大精神支柱。一個民族，一個國家，如果沒有自己的精神支柱，就等于沒有靈魂，就會失去凝聚力和生命力。在當代中國，中國化的馬克思主義是全黨和全國各族人民的精神支柱。第三，馬克思主義中國化倡導和體現了對待馬克思主義的科學態(tài)度和優(yōu)良學風，不斷開拓著馬克思主義在中國發(fā)展的新境界。第二章新民主主義革命理論和社會主義改造理論… …第三章社會主義本質和初級階段理論… …第四章社會主義改革和對外開放… …第五章建設中國特色社會主義經濟… …第六章建設中國特色社會主義政治… …第七章建設中國特色社會主義文化… …第八章構建社會主義和諧社會（新增內容）… …第九章國際戰(zhàn)略和外交政策… …第十章“一國兩制”和實現祖國的完全統一… …第十一章中國特色社會主義事業(yè)的依靠力量和領導核心… …第三部分時事政治國 內 部 分