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正文內(nèi)容

政治學(xué)原理復(fù)習(xí)資料-資料下載頁(yè)

2025-10-12 01:29本頁(yè)面
  

【正文】 整個(gè)國(guó)家機(jī)器對(duì)社會(huì)的作用,它不僅指政府的管理活動(dòng),還包括與國(guó)家機(jī)器相聯(lián)系的市民社會(huì)作用,側(cè)重國(guó)家的整個(gè)階級(jí)統(tǒng)治活動(dòng),馬克思主義政治學(xué)側(cè)重研究國(guó)家職能,而西方政治學(xué)僅從政府職能角度進(jìn)行研究。從國(guó)家的本質(zhì)來(lái)看,國(guó)家的基本職能包括政治統(tǒng)治的職能和社會(huì)管理的職能。答:現(xiàn)代政府有四個(gè)基本原則:人民主權(quán),責(zé)任政府,分權(quán)制衡,法制等四個(gè)基本原則分權(quán)是指權(quán)力分立,是指國(guó)家權(quán)力不能集中于國(guó)家機(jī)構(gòu)的某部門或一部分人,而應(yīng)當(dāng)合理地分割成若干部分,有不同的國(guó)家機(jī)構(gòu)和不同的人們執(zhí)掌,所謂制衡,是指分立在不同部門的權(quán)力之間應(yīng)形成彼此制約的關(guān)系,其中任何一個(gè)部門都不能占有支配性的優(yōu)勢(shì),分權(quán)制衡原則是人民主權(quán)原則的進(jìn)一步延伸和實(shí)現(xiàn),它更多的是長(zhǎng)期的政治經(jīng)驗(yàn)的總結(jié),也是歷史發(fā)展的一個(gè)結(jié)果。西方國(guó)家發(fā)展處分權(quán)制衡原則的主要原因,在于沒(méi)有任何單一的個(gè)人,單一的機(jī)構(gòu)和唯一的整體可以完全代表人民,可以掌握不受限制的政治權(quán)力,因此,除了政治必須向人民負(fù)責(zé),人民保持對(duì)政治權(quán)力的最終所有權(quán),公民們自身必須保持對(duì)政府的警惕和監(jiān)督之外,委托給政府掌握的政治權(quán)力必須分割成幾個(gè)部分,并讓這幾個(gè)部門之間相互制約,以保障委托出去的政治權(quán)力不會(huì)反過(guò)來(lái)成為支配、壓迫人民的專斷政治力量。單一制主權(quán)歸屬孔子韓非子權(quán)力政治觀 孫中山 管理政治觀聯(lián)邦制中央邦聯(lián)制成員中央柏拉圖《理想國(guó)》《法律篇》、五種政體理論、國(guó)家起源的社會(huì)分工論亞里士多德《政治學(xué)》、將政體分為正宗政體和變態(tài)政體、國(guó)家起源的自然生成論 波利比烏斯 混合政體理論 馬基雅維里《君主論》、權(quán)力政治觀孟德斯鳩《論法的精神》《羅馬盛衰原因論》、三權(quán)分立與制衡理論 盧梭《社會(huì)契約論》、國(guó)家起源的社會(huì)契約論 馬克斯韋伯權(quán)力政治觀 戴維伊斯頓 管理政治觀阿爾蒙德政治文化理論、政治發(fā)展理論、《比較政治學(xué)》 亨廷頓政治文化理論、政治發(fā)展理論 馬克思《資本論》《共產(chǎn)黨宣言》 列寧《國(guó)家與革命》恩格斯《家庭、私有制、國(guó)家的起源》第四篇:政治學(xué)原理期末復(fù)習(xí)資料(推薦)第一部分考試基本規(guī)定考試形式:半開(kāi)卷,標(biāo)準(zhǔn)卷(不分主、客觀卷)考試時(shí)間:90分鐘考試內(nèi)容:教材第一章——第九章考試題型及分?jǐn)?shù)比例:l 不定項(xiàng)選擇題(每小題2分,共20分)l 連線題(每項(xiàng)目3分,共15分)l 填表題(每項(xiàng)目3分,共15分)l 辨析題(每小題4分,共20分)l 閱讀分析題(20分,1題)l 案例分析題(10分,1題)依據(jù)教材:《政治學(xué)原理》,沈文莉、方卿主編,中國(guó)人民大學(xué)出版社,2010年第二版第二部分考試復(fù)習(xí)范圍一、辨析題“國(guó)家”概念與中國(guó)古代的“國(guó)家”概念在含義上基本一致。判斷錯(cuò)誤理由中國(guó)古代的“國(guó)家”是指中央政權(quán)下的諸侯及貴族領(lǐng)地?!笆鹿怼边@一祖先崇拜傳統(tǒng)所遺留的宗教神權(quán)政治觀,和“尚文”而形成的以禮樂(lè)為中心的制度化是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代產(chǎn)生的政治成就。判斷錯(cuò)誤理由“事鬼”是殷人政治觀。西方政治研究的最早內(nèi)容是權(quán)力研究。判斷錯(cuò)誤理由西方最早研究的是城邦正義等價(jià)值性問(wèn)題。直到15世紀(jì)才有權(quán)力性研究。中國(guó)共產(chǎn)黨人為馬克思主義政治學(xué)提供重要的新內(nèi)容。判斷正確理由中國(guó)共產(chǎn)黨人將馬列主義與中國(guó)具體革命實(shí)踐相結(jié)合,豐富和發(fā)展了馬克思主義。馬克思主義政治學(xué)是一個(gè)全新的體系,它與歷史上其他政治學(xué)體系都構(gòu)成了重要區(qū)別。判斷正確理由馬克思主義政治學(xué)建立在唯物史觀和剩余價(jià)值理論上,與其他政治學(xué)體系有本質(zhì)不同。馬克思主義政治學(xué)離不開(kāi)權(quán)力這一政治的核心問(wèn)題。判斷正確理由馬克思主義認(rèn)為,政治必然要圍繞國(guó)家政權(quán)來(lái)展開(kāi)。國(guó)家不能相對(duì)獨(dú)立于社會(huì)和階級(jí)之外。判斷錯(cuò)誤理由國(guó)家具有相對(duì)自主性,即在形式上脫離階級(jí)沖突而作為整個(gè)社會(huì)利益的代表的屬性。從長(zhǎng)遠(yuǎn)看,現(xiàn)代國(guó)家自主性的發(fā)展為國(guó)家的最終消亡創(chuàng)造了條件。判斷正確理由現(xiàn)代國(guó)家自主性的發(fā)展能夠促進(jìn)公共事務(wù)的管理職能回歸社會(huì)。馬克思主義認(rèn)為國(guó)家的歷史形態(tài)與社會(huì)演進(jìn)圖式在全世界都是一樣的。判斷錯(cuò)誤理由馬克思并沒(méi)有把任何國(guó)家的產(chǎn)生和發(fā)展都?xì)w入到這個(gè)演進(jìn)圖式中去,對(duì)“亞細(xì)亞生產(chǎn) 1 方式”的關(guān)注就說(shuō)明了這一點(diǎn)國(guó)家職能中,社會(huì)管理職能對(duì)于政治統(tǒng)治職能具有優(yōu)先性。判斷錯(cuò)誤理由政治統(tǒng)治職能對(duì)于社會(huì)管理職能具有優(yōu)先性。1國(guó)體決定著政體,因此,一國(guó)是什么國(guó)體就有與之對(duì)應(yīng)的政體。判斷錯(cuò)誤理由一國(guó)的政體除了取決于其國(guó)體之外,還要受到其歷史條件和具體國(guó)情的影響,并非一一對(duì)應(yīng)關(guān)系。1最早研究政體問(wèn)題的是亞里士多德。判斷錯(cuò)誤理由最早研究政體的是柏拉圖的《理想國(guó)》。1社會(huì)主義國(guó)家的政體均為民主共和制,全部采用新型的議會(huì)共和制。判斷錯(cuò)誤理由巴黎公社沒(méi)有采用新型的議會(huì)共和制。1不管是單一制還是聯(lián)邦制,在文化方面具有較高的同質(zhì)性對(duì)于維持一個(gè)國(guó)家的內(nèi)部穩(wěn)定和良好運(yùn)轉(zhuǎn)有著重要的正面作用。判斷正確理由如果聯(lián)邦的成員單位在文化、經(jīng)濟(jì)、語(yǔ)言或歷史上存在太大的差異,那么聯(lián)邦制就將存在很強(qiáng)的分裂隱患。1責(zé)任政府原則是指現(xiàn)代政府以及政府工作人員都必須向國(guó)家元首負(fù)責(zé)。判斷錯(cuò)誤理由政府必須向人民負(fù)責(zé)。12006年的美國(guó)政府就是指布什政府。判斷錯(cuò)誤理由美國(guó)政府是廣義的政府,布什政府指行政機(jī)構(gòu)。1不論是虛位元首還是實(shí)權(quán)元首,都屬于個(gè)人元首制。判斷正確理由一般只在個(gè)人元首制中,區(qū)分出虛位元首與實(shí)權(quán)元首。1根據(jù)三權(quán)分立的原則,議會(huì)的職能僅限于代表全體人民“立法”。判斷錯(cuò)誤理由議會(huì)還有監(jiān)督權(quán)和制約權(quán)。1國(guó)民黨是我國(guó)第一個(gè)近代政黨。判斷錯(cuò)誤理由我國(guó)第一個(gè)近代政黨是孫中山建立的興中會(huì)。兩黨制就是指一個(gè)國(guó)家只有兩個(gè)政黨,并由他們輪流執(zhí)政的制度。判斷錯(cuò)誤理由兩黨制的國(guó)家實(shí)際上是多黨競(jìng)爭(zhēng)的體制。2現(xiàn)在很多國(guó)家不同政黨競(jìng)選綱領(lǐng)出現(xiàn)了政治主張趨同的現(xiàn)象。判斷正確理由這是為了獲得更多選民的認(rèn)同和投票支持。2西方資產(chǎn)階級(jí)政黨的產(chǎn)生直接得益于西方國(guó)家代議制、普選制等基本政治制度的逐步完善。判斷正確理由當(dāng)代議制、普選制度逐步建立起來(lái)時(shí),迫使政黨加強(qiáng)自身的組織建設(shè),并建立選舉機(jī) 2 器,成了現(xiàn)代大眾性政黨。2一般將國(guó)家對(duì)政黨的有關(guān)法律規(guī)定即視作是政黨制度本身。判斷錯(cuò)誤理由政黨制度也包括在政治實(shí)踐中形成的政黨關(guān)系模式。二、閱讀分析題在13世紀(jì)時(shí),英國(guó)的議會(huì)還只是幫助國(guó)王征集稅收的組織,分為上議院和下議院,上議院成員為貴族、教士、各郡的騎士,下議院為鄉(xiāng)鎮(zhèn)居民的代表。1688年光榮革命后,議會(huì)通過(guò)權(quán)利法案,確立了議會(huì)至上的原則。1742年,議會(huì)通過(guò)對(duì)沃爾波首相的不信任案,迫使后者辭職,開(kāi)創(chuàng)了內(nèi)閣向議會(huì)負(fù)責(zé)的規(guī)則。19世紀(jì)幾次選舉改革擴(kuò)大了下議院的權(quán)力,時(shí)至今日,內(nèi)閣只由下院產(chǎn)生并只對(duì)下院負(fù)責(zé)。下院設(shè)650個(gè)席位,由選舉產(chǎn)生議員,獲得下院過(guò)半數(shù)席位的政黨就成為執(zhí)政黨,該黨領(lǐng)袖即為首相,首相負(fù)責(zé)組閣。上院(貴族院)沒(méi)有席位限制,凡是貴族就是上院的當(dāng)然成員。上院擁有對(duì)下院通過(guò)的法案進(jìn)行審議和修正的權(quán)利,并有一定的否決權(quán)。上院組成司法終審機(jī)構(gòu),議長(zhǎng)同時(shí)擔(dān)任首席大法官,審理終審案件。(1)根據(jù)上文,從國(guó)家機(jī)關(guān)的關(guān)系角度來(lái)看,英國(guó)是什么政體?這種政體有何特點(diǎn)?英國(guó)是議會(huì)內(nèi)閣制。(2分)主要特點(diǎn):第一,國(guó)家元首為虛位元首。(2分)第二,內(nèi)閣與議會(huì)相結(jié)合。(2分)第三,內(nèi)閣與議會(huì)存在制衡關(guān)系。(2分)第四,內(nèi)閣集體對(duì)議會(huì)負(fù)政治責(zé)任。(2分)(2)根據(jù)上文,從國(guó)家與社會(huì)的關(guān)系來(lái)看,英國(guó)是什么政體?這種政體有何特點(diǎn)? 英國(guó)是是民主政體。(2分)主要特點(diǎn):第一,競(jìng)爭(zhēng)性的選舉制度。(2分)第二,立法、行政和司法各權(quán)力部門之間的相互制衡。(2分)第三,公民社會(huì)的獨(dú)立性。(2分)第四,在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域倡導(dǎo)多元價(jià)值并存。(2分)(此題所有特點(diǎn)要展開(kāi)說(shuō)明,否則每要點(diǎn)只計(jì)1分。)被統(tǒng)治階級(jí)參加統(tǒng)治階級(jí)的對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng),這種情形在歷史上也得到了無(wú)數(shù)正反事實(shí)的證實(shí)。在中國(guó)的春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期以及古代希臘和羅馬時(shí)期,統(tǒng)治者在共同體面臨被外敵毀滅的危險(xiǎn)時(shí)刻,往往釋放關(guān)押在牢獄中的罪犯充軍,擊退來(lái)犯之?dāng)场6诳谷諔?zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,中國(guó)共產(chǎn)黨與國(guó)民黨暫時(shí)放棄彼此的異見(jiàn),停止國(guó)內(nèi)戰(zhàn)爭(zhēng),聯(lián)合起來(lái)團(tuán)結(jié)國(guó)內(nèi)一切愛(ài)國(guó)力量開(kāi)展抗日救亡運(yùn)動(dòng),最終取得抗戰(zhàn)的勝利。而在第一次世界大戰(zhàn)期間,資產(chǎn)階級(jí)就曾利用“民族”觀念和“保衛(wèi)祖國(guó)”的口號(hào),來(lái)調(diào)動(dòng)和組織社會(huì)各階級(jí),包括與之對(duì)立的無(wú)產(chǎn)階級(jí),支持維 護(hù)國(guó)家安全和國(guó)家利益的“正義”戰(zhàn)爭(zhēng)。此時(shí),國(guó)家完全成了全社會(huì)的象征,成了全社會(huì)各階級(jí)都應(yīng)極力維護(hù)的象征。一戰(zhàn)的爆發(fā),使得各個(gè)國(guó)家的工人階級(jí)分別參加了本國(guó)軍隊(duì)的對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng),這直接導(dǎo)致了第二國(guó)際的破產(chǎn)。(1)這個(gè)例子說(shuō)明了國(guó)家具有相對(duì)自主性。(5分)(2)闡述原理:國(guó)家的相對(duì)自主性,即國(guó)家在形式上脫離階級(jí)沖突而作為整個(gè)社會(huì)利益的代表的屬性。(5分)馬克思主義經(jīng)典作家主要分析了產(chǎn)生國(guó)家相對(duì)自主性的兩種情況(共5分,未展開(kāi)只給3分):,國(guó)家也會(huì)表現(xiàn)出較強(qiáng)的自主性 國(guó)家相對(duì)自主性可以從三個(gè)方面來(lái)理解(共5分,未展開(kāi)只給3分):國(guó)家是代表整個(gè)統(tǒng)治階級(jí)來(lái)實(shí)行階級(jí)統(tǒng)治的。在形式上,國(guó)家是以第三種力量的面目出現(xiàn)來(lái)實(shí)施階級(jí)統(tǒng)治的。國(guó)家利益不僅在形式上,而且一定程度上在實(shí)質(zhì)上也具有社會(huì)公共利益的性質(zhì)。(回答其他政治學(xué)原理的給5分)二戰(zhàn)之后,韓國(guó)在形式上建立起來(lái)了一個(gè)民主政治的制度框架,但直到1993年完成民主化轉(zhuǎn)型之前,實(shí)行的都是軍人政治的高度集中的體制,限制民眾參與政治,限制政治自由的權(quán)力。但是,韓國(guó)政府極力推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,與臺(tái)灣、新加坡、香港一起,被稱為亞洲四小龍,是二戰(zhàn)以后僅有的幾個(gè)通過(guò)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,迅速?gòu)妮^為落后的狀態(tài)達(dá)到接近發(fā)達(dá)國(guó)家水平的國(guó)家和地區(qū)。除了香港外,亞洲四小龍的其它三個(gè)成員在政治上都采取了程度不同但相似的壓制政策,但它們都注重經(jīng)濟(jì)發(fā)展并獲得令人矚目的成就。這是威權(quán)政體。(5分)主要特點(diǎn):(5分)威權(quán)政體的關(guān)鍵特征在于它否定民眾對(duì)統(tǒng)治者的有效控制,統(tǒng)治者要求的是政治上的消極與服從,而非熱情參與和動(dòng)員。各種政體既非民主又非極權(quán),是中間形式。(3)分類:一般可進(jìn)一步劃分為五種亞類型:君主統(tǒng)治型。個(gè)人統(tǒng)治型。支配政黨型。宗教控制型。軍人政權(quán)型。(5分)(4)評(píng)價(jià):按照民主政治的標(biāo)準(zhǔn),威權(quán)政體顯然是一種糟糕的政治形式,但是八十年代以來(lái),為了應(yīng)對(duì)現(xiàn)代化的巨大壓力而又同時(shí)維持社會(huì)秩序,亞非拉國(guó)家多數(shù)都選擇了威權(quán)政體,這一選擇看來(lái)是有其存在的合理性的。在眾多采取了威權(quán)政體的發(fā)展中國(guó)家中,成功的實(shí)現(xiàn)追趕式的經(jīng)濟(jì)發(fā)展的只有東亞地區(qū)屈指可數(shù)的幾個(gè)國(guó)家和地區(qū)。(5分)當(dāng)代世界各國(guó)都面臨改革問(wèn)題,20世紀(jì)是政治風(fēng)云激蕩突變的時(shí)代,資本主義發(fā)生 4 病變,出現(xiàn)了殖民主義擴(kuò)張和法西斯主義,殖民主義瓦解出現(xiàn)了許多發(fā)展模式,社會(huì)主義陣營(yíng)的分裂重組也產(chǎn)生了不同的改革模式。不過(guò),在這些模式中只有三種具有典型意義。第一種是西方發(fā)達(dá)國(guó)家的“法治化”改革模式,一切改革都通過(guò)立法進(jìn)行;第二種是前蘇聯(lián)的“休克式”改革模式;第三種是中國(guó)的“漸進(jìn)式”改革模式??偟膩?lái)說(shuō),西方的改革具有在體制內(nèi)、通過(guò)法律進(jìn)行、不波及社會(huì)的特點(diǎn),不存在社會(huì)承受力問(wèn)題,這種模式的前提就是基本制度已經(jīng)成熟,民眾的政治文化是理性的。俄羅斯的改革總體上是失敗的,沒(méi)有離開(kāi)其傳統(tǒng)路徑,沒(méi)有創(chuàng)新,要全面復(fù)興尚待時(shí)日。中國(guó)改革的模式也有一個(gè)從不成熟到成熟、從不自覺(jué)到自覺(jué)的過(guò)程,所謂“模式”的提出就意味著已經(jīng)走上正軌了。(1)該資料說(shuō)明了政治發(fā)展的什么特性?(4分)政治發(fā)展的特殊性。(2)全面闡述該項(xiàng)政治學(xué)原理(不少于250字,16分)第一,政治發(fā)展模式的特殊性(4分)第二,政治發(fā)展過(guò)程的特殊性(4分)第三,影響政治發(fā)展因素的特殊性(4分)第四,政治發(fā)展程度的特殊性(4分)(只答要點(diǎn)不展開(kāi)闡述的,每要點(diǎn)記1分)英國(guó)光榮革命后,1689年的《權(quán)利法案》規(guī)定,議會(huì)議員可實(shí)行“自由選舉”,但根據(jù)1711年通過(guò)的法律,下議院議員的選舉須具有非常高的財(cái)產(chǎn)資格,郡議員必須是每年土地收入在600鎊以上,市鎮(zhèn)議員必須是每年不動(dòng)產(chǎn)收入在300鎊以上。這項(xiàng)法律實(shí)際上只確認(rèn)和保障了地主、資產(chǎn)階級(jí)貴族在下議院的優(yōu)勢(shì)。1830~1832年,英國(guó)人民為增加選民數(shù)而組織了起來(lái),工人階級(jí)也與中產(chǎn)階級(jí)結(jié)成聯(lián)盟并暫時(shí)放棄普選權(quán)的要求。迫于社會(huì)壓力,議會(huì)當(dāng)局不得不于1832年進(jìn)行了選舉改革,制定了第一個(gè)《選舉改革法》,使中產(chǎn)階級(jí)的大部分獲得了選舉權(quán),但是廣大無(wú)產(chǎn)階級(jí)和婦女仍無(wú)選舉權(quán)。1837年,倫敦工人協(xié)會(huì)提出了《人民憲章》這一爭(zhēng)取普選權(quán)的綱領(lǐng)性文件,經(jīng)歷了長(zhǎng)達(dá)13年的“憲章運(yùn)動(dòng)”之后,英國(guó)人民爭(zhēng)取普選權(quán)的斗爭(zhēng)終于取得了一系列重大成果,在法律上規(guī)定了成年男子的普遍選舉權(quán)。到1969年,英國(guó)實(shí)現(xiàn)了真正的普選,實(shí)現(xiàn)了真正意義上的普選制。(1)該資料印證了政治參與哪一類功能?(4分)政治參與的宏觀功能。(2)詳細(xì)闡述政治參與的這類功能。(不少于250字,16分)第一,有助于促進(jìn)民主政治的發(fā)展 第二,有助于促使政治穩(wěn)定 第三,有助于促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展 第四,有助于實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平5(以上每個(gè)要點(diǎn)需展開(kāi)闡述,否則每項(xiàng)只記1分)三、案例分析題從孫志剛案看政治參與的功能27歲大學(xué)生畢業(yè)生孫志剛,2003年受聘到廣州達(dá)奇服裝有限公司工作。3月18日,孫因未帶身份證外出,被廣州警方作為“三無(wú)人員”送往收容遣送站,其后在站內(nèi)遭毒打致死。4月25日,《南方都市報(bào)》以《被收容者孫志剛之死》為題,首次披露了孫志剛慘死事件。次日,全國(guó)各大媒體和網(wǎng)站紛紛轉(zhuǎn)載此文,并開(kāi)始追蹤報(bào)道,網(wǎng)絡(luò)上更是掀起一股追究案件根源的熱潮,在網(wǎng)民的強(qiáng)烈議論和關(guān)注下,此案引起全國(guó)民眾的極大關(guān)切,并得到了中央和相關(guān)政府機(jī)構(gòu)的高度重視,案件得以迅速偵破,相關(guān)罪責(zé)人員都受到相應(yīng)懲處。不僅如此,2003年6月20日,國(guó)務(wù)院又順應(yīng)民意廢止了《城市流浪乞討人員收容遣送辦法》,并頒布實(shí)施《城市生活無(wú)著的流浪乞討人員救助管理辦法》,改變了長(zhǎng)期以來(lái)對(duì)待城市外
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