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正文內(nèi)容

政治學(xué)原理復(fù)習(xí)資料-資料下載頁

2025-01-18 06:15本頁面
  

【正文】 電臺(tái)之類的傳播組織居間的傳播渠道,其政治社會(huì)化功能主要有以下幾個(gè)方面: 第一,灌輸政治知識(shí),政治知識(shí)是社會(huì)政治生活的經(jīng)驗(yàn)總結(jié),對于個(gè)體而言,必要的政治知識(shí)是他們參與社會(huì)政治生活、發(fā)展政治人格的基本前提和重要條件;對于社會(huì)而言,傳播和灌輸政治知識(shí)是實(shí)施政治運(yùn)作、實(shí)現(xiàn)政治穩(wěn)定的基本要求。在現(xiàn)代社會(huì)中,大眾傳播是人們獲得政治信息、了解政府活動(dòng)和政策的重要途徑。大眾媒介通過對現(xiàn)實(shí)的描述,說明、解釋,對大眾施加潛移默化的影響?!叭藗兛梢詮乃v到、看到和聽到的內(nèi)容,發(fā)展出對物質(zhì)現(xiàn)實(shí)和社會(huì)現(xiàn)實(shí)的主觀及共認(rèn)的意義構(gòu)想”,并使得人們據(jù)此來決策自己的種種行為。 第二,引導(dǎo)政治輿論。大眾傳媒將各種事件源源不斷地呈現(xiàn)在大眾面前,同時(shí)通過帶有傾向性的報(bào)導(dǎo)和分析、解釋,影響人們對這些社會(huì)事件的看法,引導(dǎo)和控制政治輿論的焦點(diǎn)和走向。馬克思曾經(jīng)說過,“報(bào)刊最適當(dāng)?shù)氖姑褪窍蚬娊榻B當(dāng)前形勢、研究變革的條件、討論改良的方法、形成輿論、給共同意志指出一個(gè)正確的方向?!眰€(gè)體在政治文化信息的反復(fù)刺激下,逐漸形成自己的政治認(rèn)知和政治態(tài)度。 第三,樹立政治典型。大眾傳媒幾乎描繪各種可以想象的政治行為形式,從而為個(gè)人提供模仿和學(xué)習(xí)的模式。當(dāng)人們對于大眾傳媒描述的人物模式產(chǎn)生認(rèn)同時(shí),這種認(rèn)同感就會(huì)促使他們在某些情況下模仿其行為。如果模仿來的行為順利地解決了問題,或者受到社會(huì)的鼓勵(lì)、支持,那么 就會(huì)成為個(gè)人穩(wěn)定的行為方式 。尤其隨著“電視時(shí)代”的到來,大眾傳媒制造政治人物,樹立正面典型的作用日益顯現(xiàn)。 第四,激發(fā)政治參與。政治參與是指“公民或公民團(tuán)體影響政府活動(dòng)的行為”?!肮竦恼螀⑴c作為國家政治生活的一個(gè)重要方面,反映了公民在政治系統(tǒng)中的地位和作用?!贝蟊妭髅讲粩嘞蚬姽噍斦沃R(shí),傳遞政治信息,以及對社會(huì)政治問題的報(bào)導(dǎo),逐漸增加人們對政治問題的關(guān)心,使得社會(huì)成員之間經(jīng)常進(jìn)行政治問題的討論,從而提高公眾對政治的事務(wù)的興趣以及對政治期望的追求,激發(fā)公民積極的政治參與。實(shí)現(xiàn)途徑主要有: 家庭,家庭是社會(huì)成員最初的、影響最為直接的政治社會(huì)化的媒介。一個(gè)人從出生到成為社會(huì)的一員,最主要的生活場所就是家庭。與其他媒介相比,家庭在對兒童人格的塑造、基本人生觀的形成以及政治常識(shí)的啟蒙等方面起著特別重要的作用。 學(xué)校,一般而言,學(xué)校是任意脫離家庭后所進(jìn)入的第一個(gè)專門的社會(huì)機(jī)構(gòu)。有資料顯示,在目前世界上的大多數(shù)國家,大部分兒童都有接受義務(wù)教育的機(jī)會(huì),這表明學(xué)校教育的影響是十分強(qiáng)大的。 同輩群體,同輩群體是具有大體相同的教育程度、社會(huì)經(jīng)濟(jì)背景或某種意識(shí)形態(tài)背景、興趣愛好相近的自愿組織。這是一種非正式的社會(huì)結(jié)構(gòu),但在一個(gè)人的政治社會(huì)化過程,特別是對青少年的觀念、態(tài)度的形成影響重大。 工作場所,工作場所是政治社會(huì)化的正式媒介體,工作場所實(shí)施政治社會(huì)化的特點(diǎn) 是定向選擇。例如,個(gè)人要想獲得某種職業(yè)或較高的社會(huì)地位時(shí),就會(huì)有意識(shí)地采納與這個(gè)職位和地位相關(guān)的價(jià)值和行為。而工作場所一般都有關(guān)于這一方面的明確規(guī)定和規(guī)范。在工作場所中,個(gè)人對自己的地位、權(quán)利、利益均有明確的認(rèn)識(shí)。其政治態(tài)度、政治立場和政治行為也趨于明確化。 大眾傳媒,即一些專業(yè)化機(jī)構(gòu)通過技術(shù)手段向分布廣泛、為數(shù)眾多的社會(huì)公眾傳播信息的過程 。大眾傳媒主要包括廣播、報(bào)紙、電視、書刊、電影、網(wǎng)絡(luò)等。這些媒介也是現(xiàn)代社會(huì)政治社會(huì)化的重要渠道。 社會(huì)組織,社會(huì)政治組織是為了某種政治目的而組成 的社會(huì)成員的集合體。誰政治組織的政治社會(huì)化功能 主要表現(xiàn)在通過宣傳組織的主張、信仰來影響社會(huì)成員的政治取向,能及通過組織的活動(dòng)向其成員 傳播政治知識(shí)挺喜歡有,培養(yǎng)其成員特定的政治文化。 政治權(quán)力的本質(zhì)特征及合法性基礎(chǔ)?答:政治權(quán)力是人們選擇以力量對比和力量制約方式作為實(shí)現(xiàn)和維護(hù)自己利益要求的過程中,聚集形成的一種力量,它是在特定的力量對比關(guān)系中,政治權(quán)力主體擁有的對其他社會(huì)和政治力量及其他政治權(quán)力客體的制約力量。政治權(quán)力在本質(zhì)上表現(xiàn)為特定的力量制約關(guān)系,在形式上呈現(xiàn)為特定的公共權(quán)力。政治權(quán)力具有不平等性、功利性、限制性和強(qiáng)制性等消極特征政治合法性的基礎(chǔ)應(yīng)具體包括以下幾個(gè)方面:A、政治合法性的意識(shí)形態(tài)基礎(chǔ):即從人們的認(rèn)知、價(jià)值觀、信仰等理念方面獲得對于政治權(quán)力的認(rèn)可。如馬克斯韋伯認(rèn)為人們對權(quán)威的服從更重要是基于人們對合法性的信仰,西方馬克思主義對意識(shí)形態(tài)對于合法性基礎(chǔ)的作用等;B、政治權(quán)力合法性的規(guī)則基礎(chǔ),即政治權(quán)力的獲得和運(yùn)作必須遵循已有的規(guī)則。如韋伯所關(guān)注的法理基礎(chǔ),阿爾蒙德所關(guān)注的人們對于憲法和選舉制度的認(rèn)可,弗里德里奇所講的程序化和制度化等,都表現(xiàn)出于對規(guī)則的極大關(guān)注;c 、政治權(quán)力合法性的有效性基礎(chǔ):主要是指一個(gè)政治權(quán)力主體的取得的實(shí)際成就,如利普塞特關(guān)注合法性與有效性的關(guān)系,弗里德里奇關(guān)注的有效性包括戰(zhàn)爭的勝利、社會(huì)的秩序、繁榮,國際認(rèn)可等,同時(shí)馬克斯韋伯所說的超凡魅力基礎(chǔ)也與有效性有著密不可分的關(guān)系。1 公民政治參與的功能、方式及影響因素?答:政治參與的功能和意義:現(xiàn)代民主理論認(rèn)為,政治參與 是公民溝通政治意愿、制約政府行為,從而實(shí)公民政治權(quán)利的重要手段。而政治參與的有效性及其規(guī)模、程度也成為學(xué)者們判斷一種下體是否民主的重要指標(biāo)。隨著現(xiàn)代國家在社會(huì)生活中的影響不斷增強(qiáng),民眾通過政治參與表達(dá)自己的政治意愿,使直接或間接影響自身利益的政府政策更多的以民意為基礎(chǔ),日益成為一個(gè)政治系統(tǒng)穩(wěn)定運(yùn)行原重要保證。在現(xiàn)代政治系統(tǒng)中,政治參與的功能和意義主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:首先,對作為政治參與主體的公民來說,政治參與發(fā)揮著重要的政治學(xué)習(xí)功能。如果說現(xiàn)代民主政治是一種公民政治,對么培養(yǎng)具有獨(dú)立的判斷能力的權(quán)利和義務(wù)主體、具有民主意識(shí)的公民則是建立現(xiàn)代民主政治的基本前提。通過政治參與,公民可以”學(xué)習(xí)如何發(fā)揮自己的政治作用,變得關(guān)心政治,增強(qiáng)對政治的依賴感,并感到自己是社會(huì)的一員,正發(fā)揮著正確的政治作用,從而得到 一種滿足感”。而且,在政治參與過程中,民眾可以逐步養(yǎng)成寬容和妥協(xié)精神,后者正是現(xiàn)代民主制度賴以建立的政治文化基礎(chǔ)。其次,政治參與 是合法性的重要途徑。所謂合法性,就是一個(gè)政治系統(tǒng)內(nèi)成員對系統(tǒng)的心理認(rèn)同和群體忠誠。它是政治系統(tǒng)賴以存續(xù)并維持長久生命力的基石。政治系統(tǒng)可以通過各種政治參與渠道吸收各種社會(huì)利益訴求、民眾意愿、然后作出政治選擇,從而使政策輸出以民意為基礎(chǔ)。一個(gè)參與渠道暢通、能夠以系統(tǒng)內(nèi)大多數(shù)民眾的利益和意愿為依賴的政治系統(tǒng)必然增強(qiáng)民眾對該系統(tǒng)的信任感 和歸屬感,其統(tǒng)治能力也會(huì)得到增強(qiáng)。而對一個(gè)長期壓制公民參政要求的政治系統(tǒng)來說,其政府政策必然無法反映民眾意愿,因此該系統(tǒng)的合法性也會(huì)遭到削弱。最后,政治參與是在國家與社會(huì)之間杠桿?,F(xiàn)代政治社會(huì)學(xué)研究表明,國家權(quán)力有著不斷擴(kuò)張的強(qiáng)大慣性,如果缺乏足夠的制約手段,最終交付吞噬整個(gè)社會(huì)機(jī)體內(nèi)部的自我組織體系和自治能力。對國家權(quán)力的制約不僅要求在體制內(nèi)以權(quán)力制約權(quán)力,而且要以社會(huì)權(quán)力對國家權(quán)力構(gòu)成外在的平衡力量。而“民主的政治參與 可以在國家和社會(huì)之間穩(wěn)妥的矯正政府的行動(dòng)與公民的意愿和選擇之間的矛盾”。影響因素主要有以下幾個(gè)方面: 第一,社會(huì)經(jīng)濟(jì)地位高的人往往能免掌握更多的政治資源,如競選捐款,政治信息,政治知識(shí)和技能等等。 第二,由于在現(xiàn)有體制中有著更多的利益需要維護(hù),從而刺激了這一階層的人們對政治更強(qiáng)烈的興趣,這使得他們的政治功效意識(shí)比其他任何階層都要強(qiáng)。 第三,政治組織是現(xiàn)代政治活動(dòng)的基本形式,政黨、利益集團(tuán)、志愿者協(xié)會(huì)等是動(dòng)員公民進(jìn)入政治系統(tǒng)、實(shí)現(xiàn)利益表達(dá)的有效手段。對于在社會(huì)經(jīng)濟(jì)方面占據(jù)優(yōu)勢地位的階層和個(gè)人來說,他們有更多的可能參與這些組織。 第四,而對于那些處于社會(huì)底層的人們來說,由于缺乏社會(huì)經(jīng)濟(jì)地位較高的人們諸多優(yōu)越條件,他們對自己在政治系統(tǒng)中的影響力沒有足夠的信心,其政治功效意識(shí)也相當(dāng)?shù)停@就使他們經(jīng)常對政治問題和政治活動(dòng)態(tài)度冷淡,漠不關(guān)心。1試述政治改革的涵義及其與政治革命的區(qū)別,同進(jìn)理論結(jié)合實(shí)際淺談?wù)胃母锏膶?shí)施戰(zhàn)略。答:涵義:政治改革就是指政治領(lǐng)域內(nèi)的改造和革新,更具體地說,政治改革是指政治關(guān)系的調(diào)整與變化,也即統(tǒng)治階級(jí)中的政治領(lǐng)導(dǎo)集團(tuán)根據(jù)社會(huì)利益矛盾狀況及其對統(tǒng)治權(quán)的要求,有計(jì)劃、有步驟地進(jìn)行政治體系的改進(jìn),調(diào)節(jié)政治關(guān)系,以鞏固和完善政治統(tǒng)治的過程。區(qū)別: 政治改革不同于政治革命,更不同于政治改良,它有其特殊的質(zhì)的規(guī)定性,這種特殊的質(zhì)的規(guī)定性包括以下兩個(gè)方面:   政治改革是統(tǒng)治階級(jí)對現(xiàn)有的政治關(guān)系、政治制度以及整個(gè)政治體系進(jìn)行的自我調(diào)整、自我完善和自我革新。政治改革與政治革命不同。(1) 、政治革命常常是對現(xiàn)存的政治關(guān)系、政治制度及整個(gè)政治體系的徹底改造和根本變革。而政治改革則是在保存現(xiàn)存的政治制度、政治體系的前提下對政治制度、政治體系進(jìn)行的自我調(diào)整、完善和革新,它的目的不是要徹底改造和根本變革現(xiàn)存的政治制度和政治體系,而是為了進(jìn)一步健全和完善現(xiàn)存的政治制度和政治體系。(2) 、政治革命常常是由被統(tǒng)治階級(jí)對統(tǒng)治階級(jí)確立的政治制度、政治體系進(jìn)行根本性的質(zhì)變,代之以新的政治制度和政治體系,而政治改革則是統(tǒng)治階級(jí)依靠自身的力量或一部分內(nèi)部力量對自己建立的政治制度、政治體系進(jìn)行的自我調(diào)整、自我完善和自我革新。戰(zhàn)略:第一,穩(wěn)步而有序的下放權(quán)力,解決好中央與地方、政府與企業(yè)之間的關(guān)系;第二,精簡機(jī)構(gòu),建立方位適當(dāng)?shù)男姓毮荏w制和高品質(zhì)的行政指揮系統(tǒng);第三,完善決策機(jī)制,實(shí)現(xiàn)決策的民主化和科學(xué)化;第四,面對現(xiàn)代化進(jìn)程中遇到的復(fù)雜的矛盾,社會(huì)主義政治體制改革必須在保持政治穩(wěn)定的前提下謀求漸進(jìn)發(fā)展
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