【正文】 觀和政治認(rèn)知模式的形成過程。 什么是國家職能？國家具有哪些基本職能？進(jìn)入20世紀(jì)后，國家職能發(fā)生了什么新變化？答：概念：國家職能是國家本質(zhì)的內(nèi)在要求和具體體現(xiàn) ，是國家活動(dòng)的總方向、基本使命、基本目的，是指全部國家機(jī)器的基本職責(zé)和整體功能。它規(guī)定了領(lǐng)導(dǎo)和群眾、上級和下級、部分和整體、組織和個(gè)人的正確關(guān)系，是勝利推進(jìn)革命和建設(shè)事業(yè)的重要保證。法治是民主的體現(xiàn)，法治是人民整體意志的體現(xiàn)，不是某個(gè)人意志體現(xiàn)，也不是每個(gè)人意志的簡單相加法治是民主的有力保障，確保了民主的有序化，機(jī)制化，合理化。第二，目的不同，政黨是以奪取和執(zhí)掌政權(quán)為目的的，而利益集團(tuán)的目的是參與和影響政府的決策過程，實(shí)現(xiàn)和維護(hù)利益。政治權(quán)力的合法性基礎(chǔ)： 政治權(quán)力合法性的意識形態(tài)基礎(chǔ)，即人們的認(rèn)知、價(jià)值觀、信仰等理念方面獲得對于政治權(quán)力的認(rèn)可 。它是建設(shè)富強(qiáng)民主文明的社會(huì)主義現(xiàn)代化國家的政治保證。共產(chǎn)黨是執(zhí)政黨，其他民主黨派是參政黨，它們接受共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)地位并與其通力合作，參與國家大政方針的協(xié)商，參與國家管理，是中國共產(chǎn)黨的親密友黨。1 簡述馬克思主義的國家觀。 大眾傳媒，即一些專業(yè)化機(jī)構(gòu)通過技術(shù)手段向分布廣泛、為數(shù)眾多的社會(huì)公眾傳播信息的過程 。有資料顯示，在目前世界上的大多數(shù)國家，大部分兒童都有接受義務(wù)教育的機(jī)會(huì)，這表明學(xué)校教育的影響是十分強(qiáng)大的。 （2）美國的兩黨組織結(jié)構(gòu)松散，沒有嚴(yán)格的投票紀(jì)律。但根據(jù)各國國情，形成了不同的體制。 第三，憲法法院審查制，是指設(shè)立專門的憲法法院行使違憲審查權(quán)的制度。它為現(xiàn)代認(rèn)知心理學(xué)和其他一些反對機(jī)械決定論的心理學(xué)，如人文主義心理學(xué)的產(chǎn)生與發(fā)展提供了基礎(chǔ)和條件。政黨在組織政府、制定法律和政策、施政等方面起著重要的作用。答：爭取群眾和影響群眾。 政體是國家政權(quán)的組織形式。而激進(jìn)式改革卻會(huì)極大的增加社會(huì)的陣痛強(qiáng)度，因此，只有在社會(huì)格局和政治格局相對穩(wěn)定的條件下，改革才可行有效，否則會(huì)招致失敗。他們具有時(shí)空性、迅速性以及大眾性等特點(diǎn)。2 政治制度：廣義的“政治制度”，是指特定社會(huì)中統(tǒng)治階級通過組織政權(quán)以實(shí)現(xiàn)其政治統(tǒng)治的原則和方式的總和，包括一個(gè)國家的階級本質(zhì)，國家政權(quán)的組織形式和管理形式，國家結(jié)構(gòu)形式，以及公民在國家生活中的地位。1 社會(huì)契約論：社會(huì)契約論認(rèn)為在國家和法律（人制定的法）以前，人們生活在自然狀態(tài)可，受自然法支配。1 政治合法性：現(xiàn)代意義的合法性是批政治體系客觀上獲得了社會(huì)成員給予的內(nèi)心自愿的認(rèn)同、支持與服從，從反映統(tǒng)治者與被統(tǒng)治者之間的一種互動(dòng)、共認(rèn)理念，并以被統(tǒng)治者對于統(tǒng)治者的認(rèn)可、贊同和忠誠作為第一要件。 二元君主制：二元君主制是指國家政權(quán)由掌管內(nèi)閣的任命控制國家行政權(quán)的君主和掌握立法的議會(huì)共同掌握但君主為國家中心一種政權(quán)組織形式。 議會(huì)君主制：是指以議會(huì)為國家最高立法機(jī)關(guān)和國家最高權(quán)力機(jī)關(guān)，君主不直接支配國家政權(quán)，內(nèi)閣由議會(huì)產(chǎn)生并對議會(huì)負(fù)責(zé)的政體形式。1 壓力集團(tuán)：又稱利益集團(tuán)，是指那些致力于影響國家政策方向的、但是其本身并不謀求組織政府的組織。1 代議制：指由選舉產(chǎn)生的代議機(jī)關(guān)行使國家權(quán)力的間接民主制度。2 多元主義：指認(rèn)為資本主義社會(huì)由多元的社會(huì)群體和個(gè)人所構(gòu)成，不承認(rèn)資本主義社會(huì)存在階級和階級對立。它一般包括報(bào)紙、雜志、廣播、電視、書籍以及電腦互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)等信息手段。漸進(jìn)式改革作為政治改革的一種，強(qiáng)調(diào)長遠(yuǎn)和眼前、總體和局部的平衡。答：國體即國家形式，是統(tǒng)治階級這實(shí)現(xiàn)本階級的統(tǒng)治而組織國家的形式，是組織、控制、管理國家機(jī)器的制度和體制的總和。 簡述政黨的基本功能。政黨的目的就是要掌握政權(quán)、行使國家權(quán)力。能對人在各種條件下的行為規(guī)律進(jìn)行測量、預(yù)測、控制的實(shí)用性科學(xué)。代表國家有美國、日本。 通過這些設(shè)計(jì)，西方各國實(shí)現(xiàn)不同權(quán)力之間的制約和平衡。而兩黨在議會(huì)中席位的多少與執(zhí)政黨和非執(zhí)政黨的地位無關(guān)。 學(xué)校，一般而言，學(xué)校是任意脫離家庭后所進(jìn)入的第一個(gè)專門的社會(huì)機(jī)構(gòu)。其政治態(tài)度、政治立場和政治行為也趨于明確化。現(xiàn)代保守主義的代表人物是弗里德曼。1 簡述中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的多黨合作制答：第一，堅(jiān)持共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是多黨合作制的基本前提。是與中國社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)、政治關(guān)系相適應(yīng)，反映和代表各族各界人民的根本利益，適應(yīng)改革和發(fā)展需要的。政治權(quán)力具有不平等性、功利性、限制性和強(qiáng)制性等消極特征。區(qū)別：第一，利益集團(tuán)沒有獨(dú)立的政治綱領(lǐng)，而正常有獨(dú)立的政治綱領(lǐng)。民主是法治的目的，法治的建設(shè)就是讓人民當(dāng)家作主，保證人民的利益高于一切民主確保法治的運(yùn)行，人民有了民主意識才不是法律的一紙空文，使得各項(xiàng)法律制度得以落實(shí)，法治才能存在和有效運(yùn)行。是無產(chǎn)階級政黨、社會(huì)主義國家機(jī)關(guān)和人民團(tuán)體的根本的組織原則。在新的歷史條件下堅(jiān)持和完善民主集中制是黨和國家生活的內(nèi)在要求，堅(jiān)持民主集中制，必須把堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)同發(fā)揚(yáng)人民民主、嚴(yán)格依法辦事、尊重客觀規(guī)律有機(jī)統(tǒng)一起來，進(jìn)一步完善黨和國家的領(lǐng)導(dǎo)制度和工作制度，防止和克服違反民主集中制原則的個(gè)人獨(dú)斷專行和軟弱渙散現(xiàn)象。 什么是政治社會(huì)化？政治社會(huì)化的特點(diǎn)和意義是什么？在政治社會(huì)化過程中，大眾傳媒的作用及其實(shí)現(xiàn)途徑是什么？答：含義：社會(huì)成員個(gè)體的角度講，政治社會(huì)化是一個(gè)人通過學(xué)習(xí)和實(shí)踐獲得有關(guān)政治體系的知識、價(jià)值、規(guī)則和規(guī)范的過程，通過這種學(xué)習(xí)和實(shí)踐，一個(gè)自然人轉(zhuǎn)變成為一個(gè)具有一定政治認(rèn)知、政治情感、政治態(tài)度和政治傾向的社會(huì)政治人；另一方面，從社會(huì)整體的角度講，政治社會(huì)化是一個(gè)社會(huì)將政治文化通過適當(dāng)?shù)耐緩綇V泛傳播過程，通過這種傳播，社會(huì)中人們所具有的政治認(rèn)知、政治情感、政治態(tài)度和政治傾向傳授給新一代社會(huì)成員。不同的社會(huì)有不同的政治社會(huì)化模式，它決定了該社會(huì)政治文化的總體性質(zhì)。大眾傳媒的作用：大眾傳媒的指在傳播途徑上有用以復(fù)制和傳播信息符號的機(jī)械和有編輯人員的報(bào)刊、電臺之類的傳播組織居間的傳播渠道，其政治社會(huì)化功能主要有以下幾個(gè)方面： 第一，灌輸政治知識，政治知識是社會(huì)政治生活的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，對于個(gè)體而言，必要的政治知識是他們參與社會(huì)政治生活、發(fā)展政治人格的基本前提和重要條件；對于社會(huì)而言，傳播和灌輸政治知識是實(shí)施政治運(yùn)作、實(shí)現(xiàn)政治穩(wěn)定的基本要求。 第三，樹立政治典型?！贝蟊妭髅讲粩嘞蚬姽噍斦沃R，傳遞政治信息，以及對社會(huì)政治問題的報(bào)導(dǎo)，逐漸增加人們對政治問題的關(guān)心，使得社會(huì)成員之間經(jīng)常進(jìn)行政治問題的討論，從而提高公眾對政治的事務(wù)的興趣以及對政治期望的追求，激發(fā)公民積極的政治參與。 工作場所，工作場所是政治社會(huì)化的正式媒介體，工作場所實(shí)施政治社會(huì)化的特點(diǎn) 是定向選擇。 社會(huì)組織，社會(huì)政治組織是為了某種政治目的而組成 的社會(huì)成員的集合體。二是政治統(tǒng)治的合法性意味著政權(quán)或者制度的合理性，從積極的意義上講，建立政權(quán)的合法性基礎(chǔ)具有重要的意義，它意味著政權(quán)一定程度的穩(wěn)定和構(gòu)建政權(quán)制度的權(quán)威。關(guān)于利益集團(tuán)的研究滲透于西方政治學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、社會(huì)學(xué)等多門學(xué)科，是一個(gè)綜合性的范疇?！币话阏f來，利益集團(tuán)的主要活動(dòng)有:在選舉公職時(shí)，一致投票，募集經(jīng)費(fèi)，協(xié)助競選。（3）、能夠克服政治生活的弊端，促進(jìn)政治生活正常健康地發(fā)展。認(rèn)為政治發(fā)展就是移植西方的經(jīng)濟(jì)社會(huì)現(xiàn)代化、政治民主化以及社會(huì)、政治的制度與組織模式。因此，它一系列概念都是與社會(huì)經(jīng)濟(jì)無直接關(guān)聯(lián)的政治體制或政治領(lǐng)域中抽象出來的。這個(gè)理論特別關(guān)注體制的維持，而體制的維持取決于各變項(xiàng)之間的均衡。 第三，宏觀性。什么是政治社會(huì)化？政治社會(huì)化的特點(diǎn)和意義何在？在政治社會(huì)化過程中，大眾傳媒的作用及其實(shí)現(xiàn)途徑是什么？答：含義：社會(huì)成員個(gè)體的角度講，政治社會(huì)化是一個(gè)人通過學(xué)習(xí)和實(shí)踐獲得有關(guān)政治體系的知識、價(jià)值、規(guī)則和規(guī)范的過程，通過這種學(xué)習(xí)和實(shí)踐，一個(gè)自然人轉(zhuǎn)變成為一個(gè)具有一定政治認(rèn)知、政治情感、政治態(tài)度和政治傾向的社會(huì)政治人；另一方面，從社會(huì)整體的角度講，政治社會(huì)化是一個(gè)社會(huì)將政治文化通過適當(dāng)?shù)耐緩綇V泛傳播過程，通過這種傳播，社會(huì)中人們所具有的政治認(rèn)知、政治情感、政治態(tài)度和政治傾向傳授給新一代社會(huì)成員。不同的社會(huì)有不同的政治社會(huì)化模式，它決定了該社會(huì)政治文化的總體性質(zhì)。大眾傳媒的作用：大眾傳媒的指在傳播途徑上有用以復(fù)制和傳播信息符號的機(jī)械和有編輯人員的報(bào)刊、電臺之類的傳播組織居間的傳播渠道，其政治社會(huì)化功能主要有以下幾個(gè)方面： 第一，灌輸政治知識，政治知識是社會(huì)政治生活的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，對于個(gè)體而言，必要的政治知識是他們參與社會(huì)政治生活、發(fā)展政治人格的基本前提和重要條件；對于社會(huì)而言，傳播和灌輸政治知識是實(shí)施政治運(yùn)作、實(shí)現(xiàn)政治穩(wěn)定的基本要求。 第三，樹立政治典型。”大眾傳媒不斷向公眾灌輸政治知識，傳遞政治信息，以及對社會(huì)政治問題的報(bào)導(dǎo)，逐漸增加人們對政治問題的關(guān)心，使得社會(huì)成員之間經(jīng)常進(jìn)行政治問題的討論，從而提高公眾對政治的事務(wù)的興趣以及對政治期望的追求，激發(fā)公民積極的政治參與。 工作場所，工作場所是政治社會(huì)化的正式媒介體，工作場所實(shí)施政治社會(huì)化的特點(diǎn) 是定向選擇。 社會(huì)組織，社會(huì)政治組織是為了某種政治目的而組成 的社會(huì)成員的集合體。韋伯所說的超凡魅力基礎(chǔ)也與有效性有著密不可分的關(guān)系。其次，政治參與 是合法性的重要途徑。對國家權(quán)力的制約不僅要求在體制內(nèi)以權(quán)力制約權(quán)力，而且要以社會(huì)權(quán)力對國家權(quán)力構(gòu)成外在的平衡力量。答：涵義：政治改革就是指政治領(lǐng)域內(nèi)的改造和革新，更具體地說，政治改革是指政治關(guān)系的調(diào)整與變化，也即統(tǒng)治階級中的政治領(lǐng)導(dǎo)集團(tuán)根據(jù)社會(huì)利益矛盾狀況及其對統(tǒng)治權(quán)的要求，有計(jì)劃、有步驟地進(jìn)行政治體系的改進(jìn)，調(diào)節(jié)政治關(guān)系，以鞏固和完善政治統(tǒng)