【正文】 選擇題政治學(xué)家劃分國(guó)家與社會(huì)的界限，力圖界定公共權(quán)力的范圍和社會(huì)自治以及個(gè)人自由的領(lǐng)域。在此方面，德國(guó)學(xué)者（D）的觀點(diǎn)最具代表性。A 叔本華B 黑格爾C 康德D 哈貝馬斯現(xiàn)代民主是一種“多元民主”，這種多元的民主以（AD）為特征。A 組織的多元化 B 兩院制C 多黨制D社會(huì)權(quán)力的多中心 1869年8月，德國(guó)創(chuàng)立了第一個(gè)民族國(guó)家范圍內(nèi)的工人階級(jí)政黨，即德國(guó)（A）。A社會(huì)民主工黨B 社會(huì)工人黨C 共產(chǎn)黨D共產(chǎn)主義者同盟歐美的保守黨、自由黨、民主黨、共和黨等都屬于（A）政黨。A 核心會(huì)議型B 精英型C支部型D 代表性政黨以其（ABCD）影響成員和選民，從而實(shí)現(xiàn)成員廣泛的社會(huì)化。A 方針B 意識(shí)形態(tài)C 政策D 理論綱領(lǐng)（AD）可謂多黨制的典型。A 法國(guó)B 美國(guó)C日本D 意大利在目前的政治研究中，人們一般把政治社團(tuán)組織分為(ABD)。A制度性團(tuán)體B協(xié)會(huì)性團(tuán)體 C 保護(hù)性團(tuán)體D 社區(qū)性團(tuán)體中國(guó)當(dāng)前最重要的政治社團(tuán)是（BCD）。A 農(nóng)民組織B 青年組織C工會(huì)D 婦女組織政治社團(tuán)發(fā)揮功能和作用的途徑主要有（ABCD）。A大眾傳媒B 立法機(jī)關(guān)C 超國(guó)家機(jī)構(gòu)D 政黨和議會(huì)黨團(tuán)在西方發(fā)達(dá)國(guó)家。社團(tuán)發(fā)揮其作用的非常規(guī)方式有（ABCDA 合法示威抗議 B 政變C 恐怖活動(dòng)D 司法訴訟三、名詞解釋利益集團(tuán)：政治社團(tuán)組織：市民社會(huì)：政黨：政黨制度：一黨制：兩黨制：一黨居優(yōu)制：多黨制：四、簡(jiǎn)答題市民社會(huì)的發(fā)展對(duì)于國(guó)家權(quán)力體系的民主化有何意義？政黨區(qū)別于一般社會(huì)組織和利益集團(tuán)的特性是什么？根據(jù)政黨的組織特點(diǎn)可以將政黨劃分為哪幾種類型？?jī)牲h制的主要特點(diǎn)是什么？）。中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作制的主要特點(diǎn)是什么？中國(guó)各民主黨派參政議政的基本內(nèi)容為何？中國(guó)各民主黨派參政議政的機(jī)構(gòu)、途徑和方式有哪些？政治社團(tuán)的特征是什么？我國(guó)的政治社團(tuán)在政治生活中所發(fā)揮的作用是什么？西方國(guó)家社團(tuán)發(fā)揮作用的主要方式是什么？1在我國(guó)政治社團(tuán)發(fā)揮作用的方式主要有哪幾種？五、論述題試述政黨在現(xiàn)代政治生活中發(fā)揮著什么樣的作用？試述政治社團(tuán)具有哪些功能？試述政治社團(tuán)在現(xiàn)代政治生活中的作用。第六章政治秩序與治理一、填空題政治秩序是用來描述政治生活的有序性、穩(wěn)定性以及連續(xù)性的概念。中國(guó)古代的大同世界、柏拉圖的理想國(guó)、托馬斯莫爾的烏托邦等等都是人們所設(shè)想的各種不同形式的良好社會(huì)。寬容與理性妥協(xié)是良好社會(huì)中公民所應(yīng)當(dāng)具備的精神。政治領(lǐng)導(dǎo)人的合法性雖然對(duì)于他本人的政治領(lǐng)導(dǎo)存在一定程度的影響，但并不直接影響到政治秩序的合法性。政治正義觀的主題是政治秩序的基本框架。憲政制度是近現(xiàn)代民主政治發(fā)展的產(chǎn)物，它強(qiáng)調(diào)政治權(quán)力的獲得以及政治權(quán)力的運(yùn)作必須遵從人們的政治正義觀念。治理不但包括傳統(tǒng)意義上的政治統(tǒng)治，也包括各種政治管理活動(dòng)。善治提倡有效率的治理，它對(duì)效率的強(qiáng)調(diào)則不局限于管理效率，同時(shí)還關(guān)注制度的效率。古代社會(huì)治理的核心理念是統(tǒng)治。善治組織的產(chǎn)生不是來自于授權(quán)，而是來自于協(xié)商。二、選擇題社會(huì)主義將（D）確定為其憲政規(guī)則。A 司法獨(dú)立B 三權(quán)分立C 黨的領(lǐng)導(dǎo)D 議行合一針對(duì)政治制度的合法性危機(jī)，有可能出現(xiàn)的政治行動(dòng)主要是（D）。A 政治妥協(xié)B 政治改良C 政治革命D 政治改革（A）認(rèn)為，處于當(dāng)代這種深刻的理性多元主義的現(xiàn)實(shí)中，指望人們都持某一種綜合性教義是不可能的，除非用國(guó)家力量來壓迫民眾。A羅爾斯B 韋伯C 托克維爾D 亨廷頓提高政治體系的效率，首先就要求政府的（AD）能夠符合市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)對(duì)政治體系的要求。A 機(jī)構(gòu)精簡(jiǎn)B 工作高效C 人員廉潔D 職能合理傳統(tǒng)政治觀點(diǎn)主要關(guān)注圍繞著國(guó)家（C）而產(chǎn)生的行動(dòng)與思想。A 合法性B 治理C 政權(quán)D 統(tǒng)治（A）認(rèn)為，在確立各種規(guī)則時(shí)，必須要征得參與者的同意，所謂“同意限定公正”。A布坎南B 哈耶克C 羅爾斯D 諾齊克經(jīng)濟(jì)制度效率概念是20世紀(jì)意大利經(jīng)濟(jì)學(xué)家（D）率先提出的。A 布坎南B 薩謬爾森C 凱恩斯D 帕累托治理方法的單一從根本上說是古代治理中缺乏（D）精神的結(jié)果。A 法制B 法治C 民主D平等協(xié)商治理理論的主要?jiǎng)?chuàng)始人之一（B）認(rèn)為，治理與統(tǒng)治是兩個(gè)不同的概念。A 布坎南B 羅西瑙C 俞可平D 韋伯善治是一個(gè)上下互動(dòng)的管理過程，它主要通過（ABCD）方式實(shí)施對(duì)公共事務(wù)的管理。A確立認(rèn)同和共同的目標(biāo)B 合作C 伙伴關(guān)系D 協(xié)商三、名詞解釋公開性：政治秩序：政治共識(shí)：良好社會(huì)：治理：政治合法性：重疊共識(shí)：四、簡(jiǎn)答題從政治秩序的角度來看，政治合法性的基礎(chǔ)是什么？如何提高政治體系的效率？如何理解治理的含義？五、論述題試述如何形成一個(gè)良好社會(huì)？試述如何取得政治合法性？試述善治的精神是什么？試述“善治”模式具有哪些特征？試述統(tǒng)治模式的基本特征是什么？第七章 政治參與與監(jiān)督一、填空題現(xiàn)代意義的政治參與思想是源自于近代民主理論中有關(guān)人民權(quán)力的思想。一般說來，專制制度下的人民只能通過政治斗爭(zhēng)才能實(shí)現(xiàn)自己的政治權(quán)利。一般說來，通過聲音、手勢(shì)或姿勢(shì)方法投票的都是公開投票。參加社團(tuán)活動(dòng)在資本主義國(guó)家當(dāng)中主要是加入壓力集團(tuán)。公民行使政治表達(dá)的手段中主要包括政治集會(huì)、政治請(qǐng)?jiān)浮⒄窝哉?。政治冷漠是消極的政治態(tài)度在政治行為上的表現(xiàn)，即不參加政治生活，公民對(duì)于政治問題和政治活動(dòng)冷淡而不關(guān)心。選舉制度作為近現(xiàn)代民主制度的重要組成部分，既是資產(chǎn)階級(jí)學(xué)者提出天賦人權(quán)學(xué)說、人民主權(quán)學(xué)說在資產(chǎn)階級(jí)政治實(shí)踐中的產(chǎn)物，也是資產(chǎn)階級(jí)反對(duì)封建等級(jí)授職制的結(jié)果。選區(qū)的劃分一般與一個(gè)國(guó)家的政黨制度有關(guān)。孟德斯鳩認(rèn)為一切有權(quán)力的人都容易濫用權(quán)力，這是萬(wàn)古不易的一條經(jīng)驗(yàn)。在現(xiàn)代法治社會(huì)，新聞?shì)浾摫O(jiān)督已經(jīng)成為公眾參與監(jiān)督的最重要的形式，也是遏制官僚主義、以權(quán)謀私等腐敗現(xiàn)象滋生蔓延的有力武器。二、選擇題參加政黨活動(dòng)在資本主義國(guó)家多集中在（D）期間。A 游行B 集會(huì)C 公決D 選舉作為萌芽形態(tài)的選舉制度產(chǎn)生于（A）社會(huì)。A 奴隸制B 原始C 封建D 資本主義在國(guó)家的選舉中，選舉一般是指選舉（AB）。A 國(guó)家代議機(jī)關(guān)的代表B 國(guó)家特定的國(guó)家公職人員C 政黨領(lǐng)袖D 議會(huì)首腦（A）在18世紀(jì)大革命時(shí)開始承認(rèn)秘密投票。A 法國(guó)B 美國(guó)C 英國(guó)D 意大利（ABC）采用多數(shù)代表制計(jì)算選票方法。A 美國(guó)B 法國(guó)C 英國(guó)D 意大利雖然解決矛盾或危機(jī)的方法很多，但在民主政治制度中，（B）是最根本的民主途徑。A 監(jiān)督B 選舉C 彈劾D 罷免自上而下的監(jiān)督我們稱之為政治監(jiān)督，它屬于政治治理行為范疇，包括（ABCDE）。A司法監(jiān)督B 行政監(jiān)督C 立法監(jiān)督D 政黨監(jiān)督 E憲法監(jiān)督一般來講，（C）只有在民主社會(huì)和憲政國(guó)家中才能存在和實(shí)現(xiàn)。A 社會(huì)監(jiān)督B 政治監(jiān)督C 以權(quán)力制約權(quán)力的監(jiān)督D 政府監(jiān)督公民委托出去的只是國(guó)家的治權(quán)，而始終掌握著國(guó)家的主權(quán)。因?yàn)楣窨梢岳茫ˋBCD）制約手段監(jiān)督和影響政府的行為。A 撤銷決定B制止行為 C 否決議案D罷免權(quán)利新聞?shì)浾摰谋O(jiān)督方式主要有（ABC）等輿論形式。A 調(diào)查B 報(bào)道C 評(píng)論D 批評(píng)三、名詞解釋政治參與：政治投票：政治表達(dá)：政治請(qǐng)?jiān)福赫窝哉摚赫谓佑|：院外活動(dòng)：選舉：選舉制度：普遍選舉：1多數(shù)代表制：1比例代表制：1相對(duì)多數(shù)代表制：1絕對(duì)多數(shù)代表制：1政治監(jiān)督：1社會(huì)監(jiān)督：1監(jiān)督：1公民監(jiān)督：1輿論監(jiān)督：四、簡(jiǎn)答題政治參與的基本特征是什么？政治參與的作用是什么？目前西方國(guó)家選舉的計(jì)票方法主要有哪幾種？社會(huì)監(jiān)督的內(nèi)在作用機(jī)制是什么？五、論述題試述政治選舉的意義和作用是什么？試述社會(huì)監(jiān)督具有哪些功能？試述政治參與的主要方式有哪些？試述現(xiàn)代國(guó)家的選舉程序的內(nèi)容。第八章政治文化與意識(shí)形態(tài)一、填空題阿爾蒙德和維巴于1963年出版了《公民文化》，該書為政治文化研究提供了基本概念和理論框架。政治文化具有延續(xù)性，它通過政治社會(huì)化得以傳播和沿襲。政治認(rèn)知過程常常包括政治知覺、政治印象和政治認(rèn)知判斷三個(gè)階段。根據(jù)系統(tǒng)分析的理論和方法，政治生活被分解為政治體系、政治過程和政治情感三個(gè)方面?？柌ㄆ蘸蜐h娜阿蘭特等人基于對(duì)法西斯主義的分析，認(rèn)為意識(shí)形態(tài)是一種“封閉的思想體系”，要求壟斷真理，拒絕寬容反對(duì)意見。自由主義認(rèn)識(shí)到一個(gè)人的自由可能會(huì)威脅他人的自由，所以，它倡導(dǎo)法律下的自由。保守主義以一種懷舊的心情和態(tài)度，面對(duì)社會(huì)重大變遷。它極力抵制來自自由主義、社會(huì)主義和民族主義的強(qiáng)大壓力，為深受重圍的傳統(tǒng)社會(huì)秩序辯護(hù)。第三條道路指的是一種既非資本主義也非社會(huì)主義的第三種選擇的思想。無(wú)政府主義是一種反對(duì)權(quán)威崇尚自由的意識(shí)形態(tài)。兒童時(shí)期的政治社會(huì)化以服從和直接模仿為學(xué)習(xí)方式。二、選擇題根據(jù)阿爾蒙德觀點(diǎn)，政治文化是一個(gè)民族在特定時(shí)期流行的一套（ABC）A 政治態(tài)度B 政治信仰C 政治感情D 政治價(jià)值政治理想是社會(huì)成員在政治活動(dòng)中重要的精神依托，直接影響著人們的（AD）。A政治動(dòng)機(jī)B 政治情感C 政治態(tài)度D政治行為意大利馬克思主義政治理論家（D）在分析西方資本主義國(guó)家特點(diǎn)的時(shí)候指出，國(guó)家統(tǒng)治＝暴力＋文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，其中，擁有文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)使其政治統(tǒng)治合理化。A哈貝馬斯 B 伯恩斯坦C 馬佐尼 D 葛蘭西政府必須建立在“被統(tǒng)治者”同意的基礎(chǔ)上，這種觀念使自由主義者更加支持（AB）。A代議制B 民主制C 法治 D 法制克林頓和布萊爾政府所倡導(dǎo)的“第三條道路”宣稱是一種“新革新主義”，它倡導(dǎo)建立一種新的結(jié)構(gòu)，并把（ABC）作為其基礎(chǔ)。A 機(jī)會(huì)平等B 個(gè)人責(zé)任C 公民和社區(qū)動(dòng)員D 自治 20世紀(jì)后期在西歐，“新法西斯主義”往往與（ACD）的狹隘民族主義相聯(lián)系。A 超國(guó)家主義B 反對(duì)民族融合C 反對(duì)全球化D 反對(duì)移民運(yùn)動(dòng)生態(tài)主義是20世紀(jì)6070年代開始在發(fā)達(dá)工業(yè)化國(guó)家興起的（ABC）的意識(shí)形態(tài)。A 倡導(dǎo)保護(hù)生態(tài)平衡B 相信自然界為有機(jī)整體C 倡導(dǎo)保護(hù)環(huán)境D 提倡用溫和的改良的辦法對(duì)待環(huán)境危機(jī)從社會(huì)成員個(gè)體的角度講，政治社會(huì)化是一個(gè)人通過學(xué)習(xí)和實(shí)踐獲得有關(guān)政治體系的（ABCD）的過程。A 知識(shí)B 規(guī)范C價(jià)值D 規(guī)則在成年階段，政治社會(huì)化主要通過（ABCD）來實(shí)現(xiàn)。A 日常社會(huì)生活 B大眾傳媒 C 政治實(shí)踐D政治活動(dòng)特定的政治符號(hào)在社會(huì)生活中具有重要的政治（BD），因此在政治社會(huì)化過程中起著重要的政治文化的傳播作用。A 凝聚意義 B 代表意義 C 表現(xiàn)意義D 象征意義三、名詞解釋政治文化：政治心理：政治認(rèn)知：政治情感：政治動(dòng)機(jī)：意識(shí)形態(tài)：政治信仰：政治理想：政治知覺：政治印象：1政治態(tài)度：四、簡(jiǎn)答題政治心理具有哪些表現(xiàn)形式？政治思想主要包括哪些要素？為什么說意識(shí)形態(tài)能夠發(fā)揮“觀念的力量”的作用？保守主義如何看待財(cái)產(chǎn)私人所有？五、論述題試述自由主義理論遵循哪些原則？試述政治社會(huì)化的途徑．試述政治文化的功能。試述保守主義的基本思想要素。第九章政治發(fā)展與政治文明一、填空題一般而言，政治發(fā)展的方式可以分為兩大類：政治革命和政治改革。早期現(xiàn)代化國(guó)家的政治發(fā)展經(jīng)歷了國(guó)家建設(shè)、民主化、福利化 三個(gè)階段。后期現(xiàn)代化國(guó)家的政治發(fā)展基本上是一種被動(dòng)型發(fā)展。政治穩(wěn)定是政治發(fā)展實(shí)現(xiàn)其他目標(biāo)的前提。政治制度化包括政治參與的制度化、政治管理的制度化兩個(gè)基本方面的內(nèi)容。現(xiàn)代政治文明的基本原則包括秩序原則、自由原則、平等原則、寬容和理性精神。憲政主要是通過憲法和法律，來實(shí)現(xiàn)民主政治的政治形態(tài)或政治過程。建設(shè)社會(huì)主義政治文明的基礎(chǔ)就是黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主和依法治國(guó)的統(tǒng)一性，而憲政就是實(shí)現(xiàn)這三者統(tǒng)一的基本路徑。全球化的內(nèi)容以經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域?yàn)橹?，涵蓋社會(huì)生活各個(gè)方面。選舉權(quán)和罷免權(quán)是民主得以保障和保存的基礎(chǔ)性權(quán)利。二、選擇題馬克思主義分析（AC），為我們確定政治發(fā)展的含義提供了指南。P243A 國(guó)家類型歷史演變的方法論B 階級(jí)分析的方法C 社會(huì)發(fā)展D 辯證唯物論在當(dāng)代，政治發(fā)展主要指政治的（A）過程。A 現(xiàn)代化B 民主化C 法治化D 法制化保守—改良的發(fā)展道路，以（A）為典型。P246A 德國(guó)B 美國(guó)C 英國(guó)D 法國(guó)（D）是實(shí)現(xiàn)政治穩(wěn)定的根本途徑。A 發(fā)展經(jīng)濟(jì)B 共同富裕C 政治發(fā)展D政治制度化從廣義上看，政治文明主要是指公共領(lǐng)域里的（C），它意味著人們之間的普遍合作。A 政治穩(wěn)