中學(xué)生活作文教學(xué)研究-資料下載頁
2024-11-01 15:49本頁面
【導(dǎo)讀】(一)引導(dǎo)學(xué)生參與生活、豐富生活，積累“感情”素材?????????長期以來,由于受應(yīng)試教育的束縛,作文教學(xué)往往忽視學(xué)生個性的培養(yǎng)與發(fā)展,忽視學(xué)。生個人的生活實踐與情感體驗,，作文教學(xué)接近于模式化，學(xué)生寫的作文往往缺乏真情實感。試教育的模式作文的桎梏中解放出來,讓作文貼近學(xué)生生活實際,使學(xué)生易于動筆,樂于表達,式要求學(xué)生，有時為了應(yīng)付考試,整理范文，讓學(xué)生在考前背誦。所謂“模式作文”，即是結(jié)構(gòu)較為固定的作文。形成定勢，甚至僵化。嚴(yán)重阻礙了學(xué)生創(chuàng)新思維和語文能力的發(fā)展。深究模式作文形成的原因，有主觀的因素，也有客觀的因素。進行發(fā)散性的啟迪和訓(xùn)練，而把大部分時間花在做應(yīng)付考試的標(biāo)準(zhǔn)化習(xí)題上。比較少，這樣勢必造成學(xué)生寫作觀念淡薄，寫作功底較淺?！皩W(xué)生作文最大的毛病是言之無物，語言空洞。”課堂內(nèi)外雜志社《創(chuàng)新作文》主編赫。在學(xué)校、家庭狹小的空間。
【正文】 育帶遠(yuǎn)，誰都不能否認(rèn)，中國的大部分的學(xué)生在農(nóng)村，我知道考試分?jǐn)?shù)對農(nóng)村的孩子多么的重要，在過去，只有考得取大學(xué)，孩子們才能跳出面朝黃土的生活。興趣，不是孩子們所需要的。為什么不提倡自由寫作呢，如果將自由寫作廣而大之，將其優(yōu)處發(fā)揮到極處，這無疑是個非常完美的一種方法，然后，寫作這東西是要靈感與天份的，沒有人光靠努力就能寫好作文的，日記當(dāng)然能提高學(xué)生的一定的寫作水平，我也并非反對寫日記，相反，我提倡寫日記，但不提倡自由作文，日記只是一種心情文字，如果將心情文字寫到考試的作文卷上， 不知老師能給學(xué)生多少分？分?jǐn)?shù)，重要嗎？在如今的教育制度下，我認(rèn)為，分?jǐn)?shù)比興趣更重要，只有分?jǐn)?shù)能給學(xué)生興趣，只有分?jǐn)?shù)才能讓學(xué)生受到尊重，得到重視。我曾經(jīng)是一名教師，我們都有學(xué)生的經(jīng)歷，我們都知道，沒有一位教師真正能做到一碗水端平的。在自由寫作的同時，給予學(xué)生引導(dǎo)重要，如果你能將所有的學(xué)生都引導(dǎo)好，這無疑是成功的，可是，你有這個把握嗎？很少有老師能有這樣的把握。所以自由寫作的害處大于利處。文體不清，寫走了題，說明文用了抒情的口氣，記敘文卻用了辨證的方式。 (一 ) 走出模式作文的誤區(qū) 作文模式自古有之，中國古代 曾流傳過一句話：“蘇文熟，吃羊肉；蘇文生，吃菜羹。”意謂吟詩作賦，只要按照蘇文體例、文風(fēng)，在社會上就比較吃得開，往往功名順暢，自有羊肉可吃；反之就很吃不開，只有“吃菜羹”的份了。朱熹也說：“讀得韓文熟，便做出韓文的文字，讀得蘇文熟，便做出蘇文的文字?！? 當(dāng)一種寫法得到大家的公認(rèn)，就會被當(dāng)做一種作文模式加以模仿―――這就是模式作文的前身。許多文學(xué)大家之所以能寫出絕世之作，無不受益于作文模式。把數(shù)種模式爛熟于心，然后結(jié)合表達的需要加以變通，靈活運用，這已經(jīng)是為事實所證明了的為文之道。 那為什么學(xué)生在習(xí)得了作文模 式后，反倒寫不出高質(zhì)量的文章了呢？恐怕根子不在模式本身，而在于對待模式的態(tài)度。許多同學(xué)寫作文，模式先行，然后再挖空心思地搜羅材料充實模式，其結(jié)果是作文成了簡單的填鴨游戲―――模式 +材料 =作文。這樣一來，作文模 10 式竟成了束縛學(xué)生手腳的繩索鐐銬，使他們喪失了寫作的自主性，寫作過程非常被動和別扭，基本上是“代圣人立言”，而不能自如地表達自己的感情和態(tài)度，仿佛置身事外，沒有任何寫作的欲望和激情。不能暢所欲言，自然言不由衷。這種寫作狀態(tài)，跟高考作文引導(dǎo)學(xué)生“貼近社會、貼近生活、貼近自我”的命題初衷是相違背的。 如何走 出誤區(qū)？我的意見是，在素材和模式的關(guān)系上，不妨在確定立意的情況下，材料先行；在表達上，要追求語言的溫度、銳度和深度。關(guān)于素材和模式，我將之比作“腳”和“鞋”的關(guān)系，要根據(jù)腳的尺碼去選擇合適的鞋，而不是先有鞋，然后再削足適履―――此種情況下，鞋子反而成了腳的“噩夢”。可以借鑒作文課堂教學(xué)常用的“頭腦風(fēng)暴”法，讓學(xué)生根據(jù)立意自由聯(lián)想，并把想到的素材簡略地寫下來，然后再進行歸類、篩選，最后根據(jù)有效素材決定作文的結(jié)構(gòu)模式和思路。根據(jù)我的現(xiàn)場作文經(jīng)驗，這樣做表面似乎費力了，實則磨刀不誤砍柴工，用六七分鐘的前期工作，換 來寫作過程的成竹在胸和酣暢淋漓，反而節(jié)省了時間，值得。切題的素材，恰當(dāng)?shù)慕Y(jié)構(gòu)，自如的表達，這是寫成一篇優(yōu)秀考場作文（主要指議論文）的重要保證。思路暢通了，言所欲言，語言自然就有了溫度、銳度和深度，其它問題當(dāng)然也就迎刃而解。這看似一個簡單的技巧，實則牽涉到文學(xué)創(chuàng)作的策略和基本規(guī)律―――形式服從內(nèi)容，牽一發(fā)而動全身。 （二） .應(yīng)試作文與生活作文的融合 作文教學(xué)是一個艱辛過程，我們教師必須跳出應(yīng)試的窠臼，去掉幾分功利性，千萬不能讓學(xué)生為考試而作文，為作文而造情。作文之道在于抒情，在于表意，要讓學(xué)生自陳心曲，為時、 為事、為情而作文，真實地記錄自己情感的歷程，真實地抒發(fā)自己的生活感悟。一這樣，才能激發(fā)學(xué)生寫作興趣，才能提高學(xué)生寫作水平，才能真正讓孩子們做到“我手寫我心，我筆抒我情?！?但是，另一個方面，又不能脫離了應(yīng)試教育，單純的寫自己的興趣，而是應(yīng)該在應(yīng)試作文的格式要求下，讓自己的生活融情于筆端，寫出既符合應(yīng)試要求，又有真情實感的好文章。 當(dāng)然，道路是漫長的，但只要方向是正確的，一直往前，總會達到終點的，在生活作文的指引下，老師，家庭，學(xué)生的一致努力下，應(yīng)試作文同生活作文的融合會越來越好的。 11 參考文獻 【 1】 梁美．初中語文作文教學(xué)生活化探究【 J]．教育交流理論版． 2020(5)． 【 2】 黃華斌．農(nóng)村初級中學(xué)的作文教學(xué) [J]．語文教學(xué)與研究 (綜合天地 )． 2020(1 o)． 【 3】童巧珍．作文教學(xué)生活化之我見叨．成功教育， 2020(5)． ] 【 4】李琳．初中生作文教學(xué)生 活 化的嘗試與思考 fJ]．現(xiàn)代語文 (教學(xué)研究 1， 2020(5)． 【 5】 何志剛．關(guān)于農(nóng)村初中生生活寫作素材的探討【 J]．中小學(xué)教育 f下半月 )， 2020(10)． 【 6】 朱俐．五環(huán)節(jié)作文教學(xué)模式的探索運用 [J]．初中語文教 與學(xué)， 20lO． (12)： 15。 16． 【 7】 方明生 .日本生活作文教育研究 [M].上海：教育學(xué)術(shù)圖書出版社， 2020. 【 8】 劉國正 .葉圣陶教育文集 3[M]. 北京：人民教育出版社， 1994.
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