中學(xué)生活作文教學(xué)研究(參考版)
2024-11-05 15:49本頁(yè)面
【正文】 理論版． 2020(5)． 【 2】 黃華斌．農(nóng)村初級(jí)中學(xué)的作文教學(xué) [J]．語(yǔ)文教學(xué)與研究 (綜合天地 )． 2020(1 o)． 【 3】童巧珍．作文教學(xué)生活化之我見(jiàn)叨．成功教育， 2020(5)． ] 【 4】李琳．初中生作文教學(xué)生 活 化的嘗試與思考 fJ]．現(xiàn)代語(yǔ)文 (教學(xué)研究 1， 2020(5)． 【 5】 何志剛．關(guān)于農(nóng)村初中生生活寫(xiě)作素材的探討【 J]．中小學(xué)教育 f下半月 )， 2020(10)． 【 6】 朱俐．五環(huán)節(jié)作文教學(xué)模式的探索運(yùn)用 [J]．初中語(yǔ)文教 與學(xué)， 20lO． (12)： 15。 當(dāng)然，道路是漫長(zhǎng)的，但只要方向是正確的，一直往前，總會(huì)達(dá)到終點(diǎn)的，在生活作文的指引下，老師，家庭，學(xué)生的一致努力下，應(yīng)試作文同生活作文的融合會(huì)越來(lái)越好的。一這樣，才能激發(fā)學(xué)生寫(xiě)作興趣，才能提高學(xué)生寫(xiě)作水平，才能真正讓孩子們做到“我手寫(xiě)我心，我筆抒我情。 （二） .應(yīng)試作文與生活作文的融合 作文教學(xué)是一個(gè)艱辛過(guò)程，我們教師必須跳出應(yīng)試的窠臼，去掉幾分功利性，千萬(wàn)不能讓學(xué)生為考試而作文，為作文而造情。思路暢通了，言所欲言，語(yǔ)言自然就有了溫度、銳度和深度，其它問(wèn)題當(dāng)然也就迎刃而解。根據(jù)我的現(xiàn)場(chǎng)作文經(jīng)驗(yàn)，這樣做表面似乎費(fèi)力了，實(shí)則磨刀不誤砍柴工，用六七分鐘的前期工作，換 來(lái)寫(xiě)作過(guò)程的成竹在胸和酣暢淋漓，反而節(jié)省了時(shí)間，值得。關(guān)于素材和模式，我將之比作“腳”和“鞋”的關(guān)系，要根據(jù)腳的尺碼去選擇合適的鞋，而不是先有鞋，然后再削足適履―――此種情況下，鞋子反而成了腳的“噩夢(mèng)”。這種寫(xiě)作狀態(tài)，跟高考作文引導(dǎo)學(xué)生“貼近社會(huì)、貼近生活、貼近自我”的命題初衷是相違背的。這樣一來(lái)，作文模 10 式竟成了束縛學(xué)生手腳的繩索鐐銬，使他們喪失了寫(xiě)作的自主性，寫(xiě)作過(guò)程非常被動(dòng)和別扭，基本上是“代圣人立言”，而不能自如地表達(dá)自己的感情和態(tài)度，仿佛置身事外，沒(méi)有任何寫(xiě)作的欲望和激情。 那為什么學(xué)生在習(xí)得了作文模 式后，反倒寫(xiě)不出高質(zhì)量的文章了呢？恐怕根子不在模式本身，而在于對(duì)待模式的態(tài)度。許多文學(xué)大家之所以能寫(xiě)出絕世之作，無(wú)不受益于作文模式。朱熹也說(shuō)：“讀得韓文熟，便做出韓文的文字，讀得蘇文熟，便做出蘇文的文字。 (一 ) 走出模式作文的誤區(qū) 作文模式自古有之，中國(guó)古代 曾流傳過(guò)一句話：“蘇文熟，吃羊肉；蘇文生，吃菜羹。所以自由寫(xiě)作的害處大于利處。我曾經(jīng)是一名教師，我們都有學(xué)生的經(jīng)歷，我們都知道，沒(méi)有一位教師真正能做到一碗水端平的。興趣，不是孩子們所需要的。 四、如何處理應(yīng)試教育中模式作文和生活作文的矛盾沖突 提倡學(xué)生自由寫(xiě)作，我不贊同。我們必須讓學(xué)生的每個(gè)細(xì)胞都參與到生活的碰撞之中，然后幫助他們抓住這碰撞之中閃現(xiàn)的火花并讓他們及時(shí)記錄下來(lái)。只有這樣，在學(xué)生接觸和體驗(yàn)生活的基礎(chǔ)上，作文才能說(shuō)真話，寫(xiě)真事，抒真情。讓孩子在為家庭其他成員服務(wù)中出一點(diǎn)力。自己的學(xué)習(xí)生活自己調(diào)理。要求學(xué)生自己的日常生活要自己料理。走進(jìn)大自然課堂， 學(xué)生定能將體驗(yàn)“變成”一篇篇富有真情實(shí)感的美文。標(biāo)本制作的結(jié)果，很多學(xué)生會(huì)收獲成功的喜悅，也有很多學(xué)生會(huì)體會(huì)到憂憂的失落感。衣食住行、街巷田野、童心所及，處處皆文章；蟲(chóng)魚(yú)鳥(niǎo)獸、花草樹(shù)木，想像所至，下筆可成文。這樣的生活體驗(yàn)，學(xué)生一舉多得，其樂(lè)無(wú)窮。帶領(lǐng)學(xué)生欣賞大自然的美景，走進(jìn)社區(qū)，了解家鄉(xiāng)的歷史、風(fēng)土人情，關(guān)注家鄉(xiāng)發(fā)展的熱點(diǎn)問(wèn) 題。 可從以下幾個(gè)方面來(lái)實(shí)踐： 結(jié)合課內(nèi)習(xí)作內(nèi)容，創(chuàng)設(shè)各種豐富有趣的活動(dòng)讓學(xué)生體驗(yàn)。”這深刻地揭示了體驗(yàn)生活對(duì)寫(xiě)作的重要作用。體驗(yàn)是指少年兒童通過(guò)自身的經(jīng)歷和實(shí)踐，獲得知識(shí)和能力的過(guò)程。 因此，作文教學(xué)要讓學(xué)生大膽地走出課堂，走出校園，讓真實(shí)的生活、真摯的情感、真切的思想在孩子的心靈里安營(yíng)扎寨。作文教學(xué)的過(guò)程 其實(shí)應(yīng)該是 是學(xué)生活生生的生命 體驗(yàn) 過(guò)程，真實(shí)的作文源于真實(shí)的生活。但是，學(xué)生的作文脫離了生活、遠(yuǎn)離了情趣，其作文必然是呆板而乏味的。如煉字煉句的深刻簡(jiǎn)約，對(duì)表達(dá)中直陳、婉曲、幽默等多方式及比喻、夸張、象征、反復(fù)等修辭要巧妙運(yùn)用，多訓(xùn)練那些尋常語(yǔ)言 藝術(shù) 化和力破常規(guī)的思維轉(zhuǎn)換表達(dá)方略，如一話多說(shuō)、一情多表、一果多究，在多嘗試、多儲(chǔ)備中培養(yǎng)嫻熟表達(dá)的能力。 ，有利于 培養(yǎng)作文表達(dá)能力。 有時(shí)故意創(chuàng)造開(kāi)放探究式的問(wèn)題，如“項(xiàng)羽要不要過(guò)烏江”、“ 現(xiàn)代 社會(huì)快能成功還是慢能成功”，激發(fā)學(xué)生辯論的興趣，讓思維與表達(dá)碰撞出智慧的火花。 。批閱時(shí)，我總是重在與學(xué)生情感的交流，是師長(zhǎng)，似朋友，不囿于條條框框，只要是個(gè)性的，健康的，都予以鼓勵(lì)，學(xué)生對(duì)身邊事再也不漠然視之，遇到了總要多想想。這樣，當(dāng)學(xué)生遇到習(xí)作時(shí)，平時(shí)積累的素材就能“隨手拈來(lái)”，運(yùn)用起來(lái)就能得心應(yīng)手了 (二 )主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生，自主體驗(yàn)，個(gè)性寫(xiě)作 ， 培養(yǎng)隨時(shí)記錄生活點(diǎn)滴的習(xí)慣，并寫(xiě)下自己的感悟、看法等，培養(yǎng)對(duì)生活的敏感度，以便作為寫(xiě)大作的素材。 經(jīng)常引導(dǎo)他們按一定順序、多角度、多方位地觀察事物。目前，小學(xué)生的作文總是缺乏真實(shí)、新奇、有趣，可以 看出學(xué)生對(duì)生活的體驗(yàn)極為單薄，尤其是老師與學(xué)生共同參與體驗(yàn)的機(jī)會(huì)更是少之又少。因此，只有立足生活，激活學(xué)生寫(xiě)作的源泉，讓他們親身實(shí)踐，切身體會(huì)，才能題材豐富，寫(xiě)作時(shí)才能得心應(yīng)手，有話可說(shuō)，有感可發(fā)， 8 有情可抒。 (一 ) 引導(dǎo)學(xué)生參與生活、豐富生活，
公司管理相關(guān)推薦
鄂ICP備17016276號(hào)-1