馬克思主義原理本科復(fù)習(xí)資料-資料下載頁(yè)
2025-05-03 00:18本頁(yè)面
【正文】 是論述題，則加上括號(hào)內(nèi)的話展開(kāi)討論）第一，解放和發(fā)展生產(chǎn)力，創(chuàng)造高度發(fā)達(dá)的生產(chǎn)力和比資本主義更高的勞動(dòng)生產(chǎn)率。（因?yàn)樯鐣?huì)主義制度是比資本主義更高更先進(jìn)的社會(huì)制度，能夠適應(yīng)和促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展，而且只有大力發(fā)展生產(chǎn)力和創(chuàng)造出比資本主義更高的勞動(dòng)生產(chǎn)率，才能夠創(chuàng)造出最終戰(zhàn)勝資本主義所必須的物質(zhì)基礎(chǔ)，顯示社會(huì)主義制度的優(yōu)越性。）第二，建立和完善生產(chǎn)資料公有制，逐步消滅剝削，消除兩極分化，達(dá)到共同富裕。（生產(chǎn)資料公有制式社會(huì)主義生產(chǎn)關(guān)系的基礎(chǔ)，是社會(huì)主義制度與資本主義制度相區(qū)別的根本標(biāo)志，必須從本國(guó)生產(chǎn)力發(fā)展的具體狀況出發(fā)，比如中國(guó)處于社會(huì)主義初級(jí)階段的國(guó)情，確立以公有制為主體，多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的社會(huì)主義初級(jí)階段的基本經(jīng)濟(jì)制度，并探索了包括股份制在內(nèi)的多種公有制實(shí)現(xiàn)形式。）第三，對(duì)個(gè)人消費(fèi)品實(shí)行“各盡所能、按勞分配”制度。生產(chǎn)資料所有制決定分配關(guān)系。（社會(huì)主義實(shí)行按勞分配的制度是社會(huì)主義公有制決定的，是社會(huì)主義公有制的具體體現(xiàn)。究竟應(yīng)該建立怎樣貫徹社會(huì)主義原則的分配制度，應(yīng)視各個(gè)國(guó)家的情況而定，我國(guó)經(jīng)過(guò)多年的探索，確立了以按勞分配為主體，多種分配方式并存的社會(huì)主義初級(jí)階段分配制度，這是對(duì)馬克思主義關(guān)于社會(huì)主義分配理論的豐富和發(fā)展。）第四，在馬克思主義政黨領(lǐng)導(dǎo)下，建立工人階級(jí)和勞動(dòng)人民的政權(quán)，即無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政和人民民主專政，發(fā)展社會(huì)主義民主政治，建設(shè)社會(huì)主義政治文明。（工人階級(jí)和勞動(dòng)人民的政權(quán)是社會(huì)主義社會(huì)最根本的政治特征。在社會(huì)主義國(guó)家，人民當(dāng)家作主，國(guó)家一切權(quán)力屬于人民。發(fā)展社會(huì)主義民主政治，建設(shè)社會(huì)主義政治文明，最根本的是把堅(jiān)持共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主和依法治國(guó)有機(jī)統(tǒng)一起來(lái)。）第五，以馬克思主義為指導(dǎo)，大力發(fā)展社會(huì)主義文化，建設(shè)社會(huì)主義精神文明。（社會(huì)主義文化是凝聚和激勵(lì)社會(huì)主義國(guó)家人民的重要力量，是社會(huì)主義國(guó)家綜合國(guó)力的重要標(biāo)志。在全社會(huì)形成社會(huì)主義的共同理想和精神支柱，發(fā)展教育和科學(xué)，發(fā)展文學(xué)藝術(shù)等事業(yè)，營(yíng)造良好的文化環(huán)境，博采世界文明之眾長(zhǎng)。）第六，以人為本，構(gòu)建和諧社會(huì)。（堅(jiān)持以人為本，構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，是貫穿社會(huì)主義歷史階段的長(zhǎng)期歷史任務(wù)，是在發(fā)展的基礎(chǔ)上正確處理各種社會(huì)矛盾的歷史過(guò)程和社會(huì)結(jié)果。） 五、論述題（先回答基本原理，再進(jìn)行聯(lián)系實(shí)際）【4個(gè)】 試闡述社會(huì)主義發(fā)展道路必然呈現(xiàn)出多樣性的原因。（括號(hào)內(nèi)為展開(kāi)內(nèi)容）社會(huì)主義在發(fā)展過(guò)程中，由于各國(guó)國(guó)情的特殊性，即經(jīng)濟(jì)、政治、思想文化的差異性，生產(chǎn)力發(fā)展水平的不同，無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨自身成熟程度的不同，階級(jí)基礎(chǔ)與群眾基礎(chǔ)的構(gòu)成狀況的不同，革命傳統(tǒng)不同，以及歷史和現(xiàn)實(shí)的、國(guó)內(nèi)和國(guó)際的各種因素的交互作用，社會(huì)主義的發(fā)展道理必然呈現(xiàn)出多樣性的特點(diǎn)。第一，各個(gè)國(guó)家的生產(chǎn)力發(fā)展?fàn)顩r和社會(huì)發(fā)展階段決定了社會(huì)主義發(fā)展到了具有不同的特點(diǎn)。（實(shí)踐表明，雖然已經(jīng)取得勝利的社會(huì)主義國(guó)家，作為社會(huì)主義建設(shè)起點(diǎn)的生產(chǎn)力狀況都比較落后，但是各國(guó)之間也存在著較大的差別，所以應(yīng)采取不同的方式進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)。）第二，歷史文化傳統(tǒng)的差異性是造成社會(huì)主義發(fā)展道路多樣性的重要條件。（各個(gè)民族的歷史文化傳統(tǒng)，是他們進(jìn)行活動(dòng)的既定前提和基礎(chǔ)，決定了他們必須從自己的實(shí)際出發(fā)，按照自己民主的特點(diǎn)進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)。）第三，時(shí)代和實(shí)踐的不斷發(fā)展，是造成社會(huì)主義發(fā)展道路多樣性的現(xiàn)實(shí)原因。（社會(huì)主義必須隨著時(shí)代和實(shí)踐的不斷發(fā)展而發(fā)展。）總之，社會(huì)主義發(fā)展道路的多樣性，是一個(gè)真理。實(shí)踐也證明，堅(jiān)持社會(huì)主義，不等于堅(jiān)持某種單一的社會(huì)主義模式。6 / 6
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