【正文】 B、真理具有絕對(duì)性 　　C、真理具有相對(duì)性 D、真理具有全面性 ，屬于感性認(rèn)識(shí)不同于理性認(rèn)識(shí)的特點(diǎn)的是（　?。? 1判斷一種觀點(diǎn)對(duì)錯(cuò)的依據(jù)是（ D ）A、偉人之言 B、吾人之心 C、眾人意見 D、社會(huì)實(shí)踐1黨的思想路線的核心是（ ）A、一切從實(shí)際出發(fā) B、理論聯(lián)系實(shí)際 C、實(shí)事求是 D、在實(shí)踐中檢驗(yàn)和發(fā)展真理 ，它可以（?。? 1地理環(huán)境對(duì)社會(huì)發(fā)展的作用主要通過（ ）A、對(duì)人的生理結(jié)構(gòu)的影響來實(shí)現(xiàn) B、對(duì)人的心理素質(zhì)的影響來實(shí)現(xiàn) C、對(duì)民族氣質(zhì)的影響來實(shí)現(xiàn) D、對(duì)生產(chǎn)過程的影響來實(shí)現(xiàn) （　?。? 2國家就其起源來說，它是（ ） A、暴力掠奪的產(chǎn)物 B、社會(huì)契約的產(chǎn)物 C、產(chǎn)品分配不公的產(chǎn)物 D、階級(jí)矛盾不可調(diào)和的產(chǎn)物 2馬克思主義認(rèn)為，暴力革命是無產(chǎn)階級(jí)革命的（ ） A、唯一形式 B、基本形式 C、輔助形式 D、特殊形式（　?。?交往是人類特有的存在方式和活動(dòng)方式。它指的是（ ）A、歷史主體和歷史客體之間的相互作用形式 B、人與人之間經(jīng)濟(jì)、政治、思想文化交往的總和 C、人與自然界之間的物質(zhì)變換活動(dòng) D、社會(huì)與自然之間的相互依賴形式 （　　） 2我國社會(huì)主義初級(jí)階段實(shí)行以公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度，促進(jìn)了生產(chǎn)力的發(fā)展，說明實(shí)行這種制度遵循了（ ）A、生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系的原理 B、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑的原理 C、社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)的原理 D、經(jīng)濟(jì)制度決定生產(chǎn)力狀況的原理 ，就必須堅(jiān)持歷史主義的觀點(diǎn)，這是因?yàn)椋ā　。? 2社會(huì)進(jìn)步的內(nèi)在根據(jù)是（ ）A、社會(huì)基本矛盾運(yùn)動(dòng) B、物質(zhì)文明的發(fā)展水平 C、精神文明的發(fā)展水平 D、生態(tài)環(huán)境的不斷改善 ，人類歷史發(fā)展是（　?。? 、上升的、由低級(jí)到高級(jí)的過程、有時(shí)倒退的過程 、有時(shí)落后的過程人生觀的核心是（ ） A、關(guān)于人生目的的觀點(diǎn) B、關(guān)于人生理想的觀點(diǎn) C、關(guān)于人生態(tài)度的觀點(diǎn) D、關(guān)于人生意義的觀點(diǎn) （ ） ，商品內(nèi)在的使用價(jià)值和價(jià)值的矛盾，就外化為 （ ） （ ） （ ） （ ） ，在技術(shù)進(jìn)步的擴(kuò)大再生產(chǎn)中 （ ），資本的技術(shù)構(gòu)成會(huì)降低，資本有機(jī)構(gòu)成會(huì)不斷提高 （ ） ，部門內(nèi)部的競(jìng)爭(zhēng)會(huì)形成 （ ） （ ） （ ） 二、多項(xiàng)選擇題（本大題共10小題，每小題2分，共20分）在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中有二至四個(gè)選項(xiàng)是符合題目要求的，請(qǐng)將正確選項(xiàng)前的字母填在題材后的括號(hào)內(nèi)。多選、少選、錯(cuò)選均無分。（ ） 意識(shí)對(duì)物質(zhì)的依賴性表現(xiàn)在（ ） A、意識(shí)是自然界長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物 B、意識(shí)是社會(huì)勞動(dòng)的產(chǎn)物 C、意識(shí)是人腦的機(jī)能 D、意識(shí)是人腦對(duì)客觀世界的反映 ，體現(xiàn)矛盾特殊性的有（ ） 下列選項(xiàng)中屬于因果聯(lián)系的有（ ） A、磨擦生熱，熱脹冷縮 B、冬去春來，夏盡秋至 C、月暈而風(fēng)，礎(chǔ)潤(rùn)而雨 D、勤學(xué)出智慧，實(shí)踐出真知 ，主要表現(xiàn)在（ ）A. 國家與舊的氏族組織相比較具有的顯著特征有（ ） A、按血緣關(guān)系劃分居民 B、按地區(qū)劃分居民 C、管理社會(huì)公共事務(wù) D、擁有居民的自動(dòng)的武裝組織 ，表現(xiàn)為（ ） 8．在資本主義制度下，下列屬于剩余價(jià)值轉(zhuǎn)化形式的是 （ ） （ ）. 我國的改革是以堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則為前提的10．價(jià)值規(guī)律的基本內(nèi)容是 （ ） 答案：一、1——5 BADDD 6——10 CABAA 11——15 CDCCA 16——20 DCDDA21——25 DBCBD 26——30 ACABD 31——35 CCBBD 36——40 DADCC二、1——5 BCD ABCD ABCD AD ABCD 6——10 BD BCD ABC ABCD ABCD20072008學(xué)年第一學(xué)期《馬克思主義基本原理》（122010013）期末考試試題（A卷）一、單項(xiàng)選擇題（每題1分，共20分）“風(fēng)定花猶落，鳥鳴山更幽”形象地表達(dá)了動(dòng)和靜的辯證關(guān)系是( )A．靜不是動(dòng)，動(dòng)不是靜B．靜中有動(dòng)，動(dòng)中有靜C．動(dòng)是必然的，靜是偶然的D．動(dòng)是靜的原因，靜是動(dòng)的結(jié)果實(shí)踐作為檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)，既是確定的，又是不確定的，其不確定性是因?yàn)? )A．每個(gè)人的實(shí)踐都不相同B．實(shí)踐的形式是多種多樣的C．社會(huì)實(shí)踐總要受到歷史條件的限制D．有些真理是根本無法通過實(shí)踐來加以檢驗(yàn)的馬克思主義最根本的理論特征是( )A．辯證唯物主義和唯物主義的世界觀和方法論B．堅(jiān)持無產(chǎn)階級(jí)政黨的最高綱領(lǐng)和最低綱領(lǐng)的統(tǒng)一C．堅(jiān)持無產(chǎn)階級(jí)政黨必須植根于人民的政治立場(chǎng)D．堅(jiān)持馬克思主義與時(shí)俱進(jìn)的理論品質(zhì)列寧說：“意識(shí)到自己的奴隸地位而與之作斗爭(zhēng)的奴隸，是革命家。沒有意識(shí)到自己的奴隸地位而過著默默無言、渾渾噩噩、忍氣吞聲的奴隸生活的奴隸，是十足的奴隸。對(duì)奴隸生活的各種好處津津樂道并對(duì)和善的好主人感激不盡以至垂涎欲滴的奴隸是奴才，是無恥之徒?！边@三種奴隸的思想意識(shí)之所以有如此巨大的差異，是由于( )A．人的社會(huì)意識(shí)并不都是社會(huì)存在的反映B．人的社會(huì)意識(shí)與社會(huì)存在具有不一致性C．人的社會(huì)意識(shí)中的各種形式之間相互作用D．人的社會(huì)意識(shí)具有歷史繼承性毛澤東指示我們要“古為今用”“洋為中用”，既不能厚古薄今，又不能崇洋媚外。毛澤東的思想是符合唯物辯證法的( )A．事物的發(fā)展的方向是前進(jìn)性和曲折性相統(tǒng)一原理B．質(zhì)量互變規(guī)律的原理C．否定既是發(fā)展的環(huán)節(jié)，又是聯(lián)系的環(huán)節(jié)的原理D．發(fā)展的實(shí)質(zhì)是新事物的產(chǎn)生和舊事物滅亡的原理“環(huán)境的改變和人的活動(dòng)，只能被看作是并合理地理解為變革的實(shí)踐?！边@是( )A．一切唯物主義觀點(diǎn)B．.辯證唯物主義觀點(diǎn)C．形而上學(xué)唯物主義觀點(diǎn)D．一切唯心主義觀點(diǎn)醫(yī)學(xué)科學(xué)證明，如果人的大腦皮層受損，就會(huì)喪失思維能力，沒有意識(shí)。這說明( )A．人腦是意識(shí)的源泉B．人腦是意識(shí)的物質(zhì)器官C．人腦健康自然會(huì)有正確的意識(shí)D．意識(shí)是對(duì)外界事物的正確反映《壇經(jīng)》記載：“時(shí)有風(fēng)吹幡動(dòng)，一僧曰風(fēng)動(dòng)，一僧曰幡動(dòng)，議論不已?；菽苓M(jìn)曰：不是風(fēng)動(dòng)，不是幡動(dòng)，仁者心動(dòng)?！边@段話表明惠能關(guān)于運(yùn)動(dòng)的基本觀點(diǎn)是( )A．運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的根本屬性B．運(yùn)動(dòng)和物質(zhì)是不可分割的C．精神運(yùn)動(dòng)和物質(zhì)運(yùn)動(dòng)是不可分割的D．精神是運(yùn)動(dòng)的主體觀念的東西對(duì)物質(zhì)的東西的關(guān)系表現(xiàn)在( )A．觀念是客觀存在的主觀映象B．兩者是根本對(duì)立的、互不相容的C．觀念是現(xiàn)實(shí)事物的創(chuàng)造主D．兩者是統(tǒng)一的，沒有區(qū)別的“歷史不過是追求自己的人的活動(dòng)而已”，這句話表明( )A．人是研究社會(huì)歷史的出發(fā)點(diǎn)B．人們自己創(chuàng)造自己的歷史C．歷史發(fā)展的方向是由人自己決定的D．人的自我保存和發(fā)展是歷史的原動(dòng)力1社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展水平的主要標(biāo)志是（ ）A．勞動(dòng)對(duì)象B．生產(chǎn)工具C．科學(xué)技術(shù)D．有一定技能的勞動(dòng)者1決定社會(huì)經(jīng)濟(jì)制度變革的基本經(jīng)濟(jì)規(guī)律是（ ）A．價(jià)值規(guī)律B．剩余價(jià)值規(guī)律C．節(jié)約勞動(dòng)時(shí)間的規(guī)律D．生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力性質(zhì)的規(guī)律1馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的出發(fā)點(diǎn)是（ ）A．社會(huì)生產(chǎn)關(guān)系B．社會(huì)生產(chǎn)力C．物質(zhì)資料生產(chǎn)D．?dāng)U大再生產(chǎn)1使用價(jià)值和價(jià)值的關(guān)系是（ ）A．使用價(jià)值的大小決定價(jià)值的大小B．價(jià)值的大小決定使用價(jià)值的大小C．使用價(jià)值與價(jià)值兩者互相決定D．使用價(jià)值是價(jià)值的物質(zhì)承擔(dān)者，價(jià)值存在于使用價(jià)值之中1簡(jiǎn)單商品經(jīng)濟(jì)的基本矛盾是（ ）A．使用價(jià)值和價(jià)值的矛盾B．具體勞動(dòng)和抽象勞動(dòng)的矛盾C．個(gè)別勞動(dòng)時(shí)間和社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間的矛盾D．私人勞動(dòng)和社會(huì)勞動(dòng)的矛盾1商品交換關(guān)系發(fā)生質(zhì)的變化是在（ ）Ａ．簡(jiǎn)單價(jià)值形式與擴(kuò)大價(jià)值形式之間Ｂ．?dāng)U大價(jià)值形式與一般價(jià)值形式之間Ｃ．一般價(jià)值形式與貨幣形式之間Ｄ．簡(jiǎn)單價(jià)值形式與一般價(jià)值形式之間1在生產(chǎn)過程中，勞動(dòng)力商品所創(chuàng)造的新價(jià)值是指（ ）A．剩余價(jià)值B．商品價(jià)值C．勞動(dòng)力自身的價(jià)值Ｄ．勞動(dòng)力價(jià)值和剩余價(jià)值1資本主義生產(chǎn)過程是（ ）A．生產(chǎn)過程和流通過程的統(tǒng)一B．物質(zhì)資料再生產(chǎn)和生產(chǎn)關(guān)系再生產(chǎn)的統(tǒng)一C．勞動(dòng)過程和價(jià)值形成過程的統(tǒng)一D．勞動(dòng)過程和價(jià)值增值過程的統(tǒng)一1資本主義的工資是（ ）A．工人的勞動(dòng)報(bào)酬B．工人的勞動(dòng)價(jià)格C．勞動(dòng)力價(jià)值或價(jià)格的轉(zhuǎn)化形式D．工人根據(jù)自己的勞動(dòng)量參與分配的形式資本家改進(jìn)技術(shù)的直接動(dòng)因是（ ）A．降低勞動(dòng)力價(jià)值B．追求超額剩余價(jià)值C．追求絕對(duì)剩余價(jià)值D．追求相對(duì)剩余價(jià)值二、多項(xiàng)選擇題：（每題1分，共10分。多選或少選，都不得分）某地鄉(xiāng)村公路邊有很多柿子園。