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正文內(nèi)容

馬克思主義新聞觀教程復(fù)習(xí)資料-資料下載頁

2025-05-03 00:18本頁面
  

【正文】 前者,可以展開“廣泛民主原則”,其特點(diǎn)有二:(1)“完全的公開性”(2)“一切職務(wù)經(jīng)過選舉”。而在后者,只能艱難的存在秘密組織,“在黑暗的專制制度下,在流行由憲兵進(jìn)行選擇的情況下,黨組織的‘廣泛民主制只是一種毫無意義而且有害的兒戲”。5.、羅莎盧森堡與列寧、托洛茨基關(guān)于蘇維埃國家交往政策的批評并評價其啟示意義(一)盧森堡的觀點(diǎn):(1)在任何國家,政治生活的民主形式實(shí)際上關(guān)系到社會主義政策的最有價值的、甚至是不可缺少的基礎(chǔ)。(2)社會主義的基本建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)需求探索,它不能由少數(shù)人欽定,必須要讓人民群眾能夠通過行使各項(xiàng)自由權(quán)利的途徑參與到探索中去。(3)恐怖統(tǒng)治和專橫獨(dú)斷會對社會起腐化作用,他贊同蘇維埃建國后所行使的對資產(chǎn)階級的必要鎮(zhèn)壓。(4)絕對公開的監(jiān)督是必要的,否則交換經(jīng)驗(yàn)只限于新政府和官員的排他圈子之內(nèi),腐化不可避免。(5)不能將“專政”與“民主”對立起來第一、布爾什維克的統(tǒng)治已經(jīng)鞏固第二、俄國布爾什維克的交往政策給歐洲工人運(yùn)動帶來了嚴(yán)重的后果。只有批判的思考,才能分清真理與謊言、持久性和偶然性、寶石和瓦礫。(三)評價:“自由始終是持不同思想者的自由”,這個思想,曾是關(guān)于盧森堡思想討論中的一個焦點(diǎn),盧森堡的這段話是她的一個深刻的政治信息。(德國研究者伊林費(fèi)恰爾在20世紀(jì)70年代這樣評價)拋開一些具體的事實(shí)認(rèn)識上的差誤,盧森堡《論俄國革命》的基本思想是很可貴的,一位慘遭敵人殺害的女革命家。最早共產(chǎn)黨創(chuàng)始人提供了觀察十月革命后交往政策的另一個近視角。自由始終是持不同思想者的自由,這不是對“正義”的狂熱,而是因?yàn)檎巫杂啥嘤谝磺姓駣^人心的消息。沒有普選,沒有不受限制的出版自由和集會自由,沒有自由的意見交鋒,任何公共機(jī)構(gòu)的生命就要逐漸滅絕,就成為沒有靈魂的生活,只有官僚仍是其中唯一的活動因素。斯大林的黨報思想評價。(1)、創(chuàng)辦全國性的起領(lǐng)導(dǎo)作用的報紙:站在錯誤的立場上,小地區(qū)領(lǐng)導(dǎo)人的立場上看待黨中央,黨在國外出版的黨報,充滿了地方黨組織領(lǐng)導(dǎo)人狹隘、認(rèn)識面窄等問題。并且有一點(diǎn)以自己的經(jīng)驗(yàn)自居,沾沾自喜的味道。(2)黨報的組織作用:一分為二的看問題,其一,十月革命后,這一觀點(diǎn)具有合理性,因?yàn)楫?dāng)時的黨報是公開的領(lǐng)導(dǎo)群眾運(yùn)動的機(jī)構(gòu),如《火星報》、《真理報》,都曾經(jīng)承擔(dān)過這一特殊職能。其二,十月革命后,這一觀點(diǎn)就發(fā)生了矛盾,因?yàn)閳罂穆毮茈S著革命的成功,發(fā)生了變化,不再是建設(shè)黨的工具,黨中央已經(jīng)具備完整的組織機(jī)構(gòu)。(3)報刊是“第六強(qiáng)國”、“精神導(dǎo)線”。形象生動,強(qiáng)調(diào)的是報刊的通道作用,核心是表達(dá)報刊應(yīng)該是“交談”的,即是雙向傳播的。闡明來了報刊在黨和群眾之間的關(guān)系。(4)關(guān)于工農(nóng)通訊員的作用:直接反映我們建設(shè)工作中的缺點(diǎn)和晴雨表。(5)黨的利益高于形式上的民主(導(dǎo)致蘇俄的解體)。(6)關(guān)于報刊的批評(監(jiān)督官僚體系)。(7)關(guān)于出版自由:理論上延續(xù)了列寧的出版自由。實(shí)踐上,他完全背棄了理論。“肅反”運(yùn)動,階級斗爭激化論,使民眾甚至黨員連生存自由也喪失了。第一、語言是人類的交際工具。語言是作為人們交際的工具、作為社會中交流思想的工具為社會服務(wù)的,這個工具使人們能夠互相了解并調(diào)整他們在人類活動中的一切范圍中的共同工作。斯大林批評了語言具有階級性、語言屬于上層建筑、語言是社會生產(chǎn)力、語言是生產(chǎn)工具等等。第二、語言是同思維直接聯(lián)系的,有聲語言和手勢語言。思維與語言同軌跡,語言同思維是直接聯(lián)系的,它把人的思維活動的結(jié)果、認(rèn)識活動的結(jié)果用詞和由此組成的句子記載下來、鞏固起來,這樣就使人類社會中的思維交流變成可能。第三、語言反映社會的特征——亞語言。作為一種人類傳播不可缺少的符號系統(tǒng),語言中的語法是穩(wěn)定的,而詞匯的變化則是社會變動的直接反應(yīng)。斯大林認(rèn)為語言反映生產(chǎn)的變化,是立刻的、直接反映的。工業(yè)和農(nóng)業(yè)的不斷發(fā)展、商業(yè)和運(yùn)輸業(yè)的不斷發(fā)展、技術(shù)和科學(xué)的不斷發(fā)展,要求語言用進(jìn)行這些工作所必須的詞匯、新語來充實(shí)它的詞匯。語言就直接反映這種需求,用心的詞匯充實(shí)自己的詞匯,并改進(jìn)自己的語法構(gòu)造。第四、語言是融合的結(jié)果。語言是文化的邊界,當(dāng)兩種以上的文化之間發(fā)生融合現(xiàn)象時,斯大林認(rèn)為融合的結(jié)果只能是其中一種生命較強(qiáng)的語言代替另一種語言,同時后一種語言中的許多詞匯豐富了前者。 8 /
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