【導(dǎo)讀】/學(xué)而不厭，誨人不倦。/三人行，必有我?guī)熝伞Ｖ疄橹?，不知為不知?知之者不如好之者，好之者不如樂之者/. ①《論語》中闡述學(xué)習(xí)與思考關(guān)系的句子是：學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。②生活中表示既善于從正面學(xué)習(xí)，也善于從反面借鑒的意思時(shí)，我們常引用《論語》中的話：擇其善者而從之，其不善者而改之。③孔子借題發(fā)揮，教育弟子勤學(xué)好問的句子是：敏而好學(xué)，不恥下問；④在生活中，我們要表示應(yīng)當(dāng)向有長處的人學(xué)習(xí)，常用“三人行，必有我?guī)熝伞眮肀硎?；⑧?dāng)別人不了解甚至誤解自己時(shí)，孔子在《論語》中認(rèn)為應(yīng)當(dāng)采取的正確態(tài)度是：人不知而不慍，不亦君子乎。⑨AAPP會議在重慶召開，山城百姓喜迎各國嘉賓，《論語》中有一句話可以表達(dá)這種喜悅；“有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？”同“悅”，愉快2、吾日三?。嵘矶啻芜M(jìn)行自我檢查反省

　　

【正文】 顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。 請舉出本課的兩個(gè)成語，并說說現(xiàn)在人們常用它表達(dá)什么意思。 “醉翁之意不在酒”現(xiàn)在通常用來表示：本意不在此，而在別的方面 “水落石出”現(xiàn)在通常用來表示：事情真相大白 本文表達(dá)了作者怎樣的思想感情？ 答：寄情山水，與民同樂的曠達(dá)情懷。 一、詞語解釋： 環(huán) 滁皆山也； 環(huán) 而攻之 ：環(huán)繞；：包圍。 望之 蔚然 而深 秀 者 ：茂盛的樣子；秀麗。 瀉 出于兩峰之間者 ：飛瀉。 翼然 臨 于泉上者 ：像鳥張開翅膀的樣子；靠近。 名 之者誰 ：給??命名。 飲少 輒 醉 ：就。 醉翁之 意 不在酒 ：情趣。 得之心而 寓 之酒也： 寄托 。 云 歸 而巖穴暝： 聚集 。 太守 歸 而賓客從也 ： 回家 ； 跟從 。 吾誰與 歸 ： 歸依 。 野 芳 發(fā)而幽香；佳木 秀 而繁陰 ： 香花 ； 滋長 。 至于 負(fù)者 歌于途： 背著東西的人 。 休 于 樹： 在 。 山 肴 野 蔌 ： 野味 ； 菜蔬 。 宴酣之樂 ： 宴會喝酒的樂趣 。 非 絲 非 竹 ： 弦樂器 ； ： 管樂器 。 弈 者勝 ： 下棋 。 觥籌 交錯(cuò) ： 酒杯 ； 酒籌 。 頹然乎 其間者 ： 醉醺醺的樣子 ； 于 。 樹林陰 翳 ： 遮蓋 。 鳴聲 上下 ： 指高處和低處的樹林 ； 太守 謂 誰： 是 。 二、句子翻譯： 1）山行六七里，漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。 順著山路走六七里，漸漸聽到潺潺的水聲，又看到一股水流從兩峰之間飛瀉而下，這就是釀泉。 2）峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。 繞過山峰，走了一段曲折的路，看到一座四角上翹像鳥張開翅膀的樣子似的亭子， 座落在泉水邊上，這就醉翁亭了。 3）名之者誰？太守自謂也。 給它命名的人是誰？是太守用自己的別號給它命名的。 4）太守與客來飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號曰醉翁也 太守跟賓客到這里來喝酒，他喝得很少卻總是喝醉，年紀(jì)又最大，因此給自己起了個(gè)別號叫“醉翁”。 5）醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。 醉翁的心意不在酒上，而在秀麗的山水之間。 6）山水之樂，得之心而寓之酒也。 欣賞山水的樂趣，內(nèi)心領(lǐng)會了，而后把它寄托在喝酒上。 7）若夫日出而林霏開，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。 像那太陽出來 了，林間的霧氣逐漸消盡，暮云四合，巖谷洞穴變得昏暗起來國。這明暗交替的景象，就是山間的清晨和傍晚。 8）朝而往，暮而歸，四時(shí)之景不同，而樂亦無窮也。 早晨進(jìn)山，傍晚回城，四季的景色不同，快樂也是無窮無盡的。 9）宴酣之樂，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯(cuò)，起坐而喧嘩者，眾賓歡。 宴會喝酒的樂趣，不在于音樂。射的射中了目標(biāo)，下棋的下贏了，酒杯和籌碼雜亂交錯(cuò)，人們時(shí)起時(shí)坐，大聲喧嘩 —— 這是賓客們歡樂的圖景。 10）蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。 一個(gè)面容蒼老、滿頭白發(fā)的人，昏昏欲倒的坐在眾人中間 —— 這 是太守喝醉了。 11）已而夕陽在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。 不久，太陽落在西山，人影散亂，這是賓客們跟著太守回去了。 12）樹林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂也。 這時(shí)樹林里變得昏暗了，上上下下一片鳥啼聲，游人離去后，鳥兒歡樂起來。 13）人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。 人們只懂得跟著太守游玩的樂趣，卻不懂得太守以游人的快樂為快樂啊。 14）醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。 喝醉了能和大家一同享受快樂，酒醒后又能用文章來表述這種快樂的，就是太守。 三、文章內(nèi)容理解： 《醉翁亭記》描 寫了 醉翁亭的秀麗環(huán)境和變化多姿的自然風(fēng)光 ，并勾勒出一幅 與民同樂 的圖畫。前人說本文 “ 句句是記山水，卻句句是記亭，句句是記太守 ” 。 全文的主旨是： 與民同樂 。 “ 樂 ” 字貫穿全文。 文章的名句是： 醉翁之意不在酒，在乎山水之間也 。 8 ① 、醉翁亭命名的 緣由 是： 太守與客來飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號曰醉翁也 。 ② 、解釋 “ 醉翁之意不在酒，在乎山水之間也 ” 的句子是： 山水之樂，得之心而寓之酒也 。 ③ 、寫 山間早晨景色 的句子是： 日出而林霏開 ； ④ 、寫 山間傍晚景色 的句子是： 云歸而巖穴暝 ； ⑤ 、寫 春景 的句子是： 野芳 發(fā)而幽香 ； ⑥ 、寫 夏景 的句子是： 佳木秀而繁陰 ； ⑦ 、寫 秋景 的句子是： 風(fēng)霜高潔 ； ⑧ 、寫 冬景 的句子是： 水落而石出者 ； ⑨ 、第三段寫游瑯琊山的情形，一共寫了四個(gè)場面： 滁人游 ， 太守宴 ， 眾賓歡 ， 太守醉 。 ⑩ 、表現(xiàn) 本文主旨 的句子是： 人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也 。 ⑾ 、表現(xiàn) 禽鳥樂 的句子是： 樹林陰翳，鳴聲上下 。 ⑿ 、照應(yīng) “ 頹然乎其間者，太守醉也 ” 的句子是： 太守與客來飲于此，飲少輒醉，而年又最高。 ⒀ 、從句子 “ 水落而石出者 ” 中找出一個(gè)成語：水落石出。 ⒁ 、 “ 醉翁之意不在酒 ” 現(xiàn)在通常用來表示什么意 思？本意不在此，而在別的方面。 ⒂ 、太守之樂其樂中的太守的 “ 樂 ” 是指什么？ “ 寄情山水之樂，與民同樂之樂。 ” ⒃ 、對聯(lián)：歐陽修與百姓同樂，范仲淹以天下為憂。 ■ 九年級上冊：（十二）出師表 先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此誠危急存亡之秋也。然侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi)，忠志之士忘身于外者，蓋追先帝之殊遇，欲報(bào)之于陛下也。誠宜開張圣聽，以光先帝遺德，恢弘志士之氣，不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也。 宮中府中，俱為一體，陟罰臧否，不宜異同。若有作奸犯科及為忠善者，宜付有司論其刑賞，以昭陛下平明之理，不宜 偏私，使內(nèi)外異法也。 侍中、侍郎郭攸之、費(fèi)祎、董允等，此皆良實(shí)，志慮忠純，是以先帝簡拔以遺陛下。愚以為宮中之事，事無大小，悉以咨之，然后施行，必得裨補(bǔ)闕漏，有所廣益。 將軍向?qū)?，性行淑均，曉暢軍事，試用之于昔日，先帝稱之曰能，是以眾議舉寵為督。愚以為營中之事，事無大小，悉以咨之，必能使行陣和睦，優(yōu)劣得所。 親賢臣，遠(yuǎn)小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠(yuǎn)賢臣，此后漢所以傾頹也。先帝在時(shí)，每與臣論此事，未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也。侍中、尚書、長史、參軍，此悉貞良死節(jié)之臣，愿陛下親之信之，則漢室之隆，可計(jì)日而待也。 臣本布衣，躬耕于南陽，茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當(dāng)世之事，由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳。后值傾覆，受任于敗軍之際，奉命于危難之間，爾來二十有一年矣。 先帝知臣謹(jǐn)慎，故臨崩寄臣以大事也。受命以來，夙夜憂嘆，恐托付不效，以傷先帝之明，故五月渡瀘，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，當(dāng)獎(jiǎng)率三軍，北定中原，庶竭駑鈍，攘除奸兇，興復(fù)漢室，還于舊都。此臣所以報(bào)先帝而忠陛下之職分也。至于斟酌損益，進(jìn)盡忠言，則攸之、祎、允之任也。 愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效，不效，則治臣之罪， 以告先帝之靈。若無興復(fù)之言，則責(zé)攸之、祎、允等之慢，以彰其咎；陛下亦宜自謀，以咨諏善道，察納雅言。深追先帝遺詔，臣不勝受恩感激。 今當(dāng)遠(yuǎn)離，臨表涕零，不知所言。 1 作者：諸葛亮是三國蜀漢政治家、軍事家。 題解：表：古代奏議的一種。用于向君主陳說作者的請求和愿望。 重點(diǎn)實(shí)詞。 布衣：平民 。 躬耕：親自。 以驅(qū)馳：奔走效勞 。 傾覆：兵敗。 光：發(fā)揚(yáng)光大。 恢弘：發(fā)揚(yáng)擴(kuò)大。義：適宜、恰當(dāng)。 宮中：皇宮中。 府中：朝廷中。 陟（獎(jiǎng)）罰（懲罰） 臧（善）否（惡）。 刑：罰。 遺：給予。 夙夜：早晚。 駑 鈍：比喻才能平庸。攘除：排除、鏟除。 彰：表明。 之慢：怠慢、疏忽。 以咨諏（詢問）善道， 雅言（正言） 之理：治。 通假字：闕（通“缺”當(dāng)“缺點(diǎn)、疏漏”講）漏。 簡（通“檢”選拔）拔 古今異義字：卑鄙：身份低微，見識短淺。今指品質(zhì)低劣、下流。 由是感激：感動(dòng)振奮。今意指激動(dòng)感謝。 痛恨：痛心遺憾。今指十分憎恨。 開張：擴(kuò)大。今指商店開始營業(yè)。 一字多義：是以先帝簡拔以遺（ w226。i）陛下。（給予） 深追先帝遺（ y237。）詔（指死去的人留下的） 恐托付不效。（成效）。 不效（效果）則治臣之罪 特殊用法：之秋：時(shí)。 恢弘：這里指動(dòng)詞，意思是發(fā)揚(yáng)擴(kuò)大。 猥（這里指：降低身份）自。 良實(shí)：這里指善良、誠實(shí)的人。 駑（劣馬）鈍（刀鋒不鋒利）比喻才能平庸，是諸葛亮自謙的話。 成語及名句：妄自菲薄。 三顧茅廬。勿以惡小而為之，勿以善小而不為。 受任于敗軍之際，奉命于危難之間。 翻譯重點(diǎn)句子： （ 1）先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此誠危急存亡之秋也。 翻譯：先帝開創(chuàng)大業(yè)未完成一半，竟中途去世。如今天下分成三國，我們益州人力疲憊、民生凋敝，這真是處在形勢萬分危急、決定存亡的關(guān)頭 。 （ 2）宮中府中，俱為一體，陟罰臧否，不宜異同。若有作奸犯科及為忠善者， 翻譯：皇宮中和朝廷中，本都是一個(gè)整體，獎(jiǎng)懲功過、好壞，不應(yīng)因在宮中或府中而異。 （ 3）親賢臣，遠(yuǎn)小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠(yuǎn)賢臣，此后漢所以傾頹 翻譯：親近賢臣，疏遠(yuǎn)小人，這是前漢能夠興盛的原因；親近小人，疏遠(yuǎn)賢臣，這是后漢衰敗的原因。 （ 4）此悉貞良死節(jié)之臣， 翻譯：這些都是堅(jiān)貞可靠，能夠以死報(bào)國的忠臣。 （ 5）臣本布衣，躬耕于南陽，茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯，先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當(dāng)世 之事，由是感動(dòng)，遂許先帝以驅(qū)馳。 翻譯：我本是個(gè)平民，在南陽郡務(wù)農(nóng)親耕，在亂世間只求保全性命，不希求諸侯知道我而獲得顯貴。先帝不介意我身份低微，見識短淺，委屈地自我降低身份，接連三次到草廬來訪看我，征詢我對時(shí)局大事的意見，因此我深為感動(dòng)，從而答應(yīng)為先帝奔走效力。 （ 6）受任于敗軍之際，奉命于危難之間。 翻譯：在戰(zhàn)事失敗的時(shí)候我接受了任命，在危機(jī)患難期間我受到委任。 （ 7）先帝知臣謹(jǐn)慎，故臨崩寄臣以大事也。 翻譯：先帝知道我謹(jǐn)慎小心，所以先帝在臨死的時(shí)候， 把國家大事托付給我。 （ 8）此臣所以報(bào)先帝而忠陛下之職分也： 翻譯 ：這是我用來報(bào)答先帝，并忠心于陛下的職責(zé)本分。 （ 9）愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效，不效則治臣之罪，以告先帝在天之靈。 翻譯： 希望陛下把討伐奸賊、興復(fù)漢室的任務(wù)托付給我，如果沒有成效就給我判罪，以告先帝在天之靈 。 （ 10）不宜妄自菲薄，引喻失義： 不應(yīng)該隨意看輕自己，說話不恰當(dāng)，以致堵塞忠言進(jìn)諫的道路??！ 理解性背誦： （ 1）諸葛亮勸劉禪對宮中、府中官員的賞罰要堅(jiān)持同一標(biāo)準(zhǔn)的句 子是： 陟罰臧否，不宜異同； （ 2）諸葛亮希望后主不要隨便看輕自己的句子是： 不宜妄自菲薄 ； （ 3）諸葛亮向后主提出嚴(yán)明賞罰建議的語句是： 若有作奸犯科及為忠善者，宜付有司論其刑賞，（以昭陛下平明之理；不宜偏私，使內(nèi)外異法也） 。 （ 4）《諸葛亮集》中有這樣的話： 賞不可不平，罰不可不均 。這與《出師表》中的兩句“ 不宜偏私，使內(nèi)外異法也 ”一致。 （ 5）《出師表》中敘述諸葛亮追隨先帝驅(qū)馳原因是： 先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當(dāng)世之事，由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳。 （ 6）表明作者志趣的句子是： 茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯 ； （ 7）指出出師戰(zhàn)略目標(biāo)的句子是： 當(dāng)獎(jiǎng)率三軍，北定中原，庶竭駑鈍，攘除奸兇，興復(fù)漢室，還于舊都； （ 8）作者向后主提出的三條建議是： ①開張圣聽；②宮中府中，俱為一體，陟罰臧否，不宜異同；③親賢臣，遠(yuǎn)小人。 (或 :廣開言路 ,嚴(yán)明賞罰 , 親賢遠(yuǎn)佞。 ) （ 9）諸葛亮給劉禪建議中最重要的一條是： 親賢臣，遠(yuǎn)小人 (或 :親賢遠(yuǎn)佞 )。 9 （ 10）在中國男子足球隊(duì)沖擊世界杯屢遭失敗的情況下，米盧出任了國家隊(duì)主教練，這是：“ 受任于 敗軍之際，奉命于危難之間 ”。 （ 11）《出師表》中說明蜀國當(dāng)時(shí)所處的政治形勢的句子是： 先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲敝，此誠危急存亡之秋也。 （ 12）表現(xiàn)作者無意于功名的句子是： 茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯 （ 13）諸葛亮在《出師表》中寫出自己在劉備“三顧茅廬”前躬耕南陽時(shí)心態(tài)的句子是： 茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯 。 （ 14）陳述作者臨危受命的千古名句是： 受任于敗軍之際，奉命于危難之間 ； （ 15）通過對比寫出先后漢興隆及衰敗原因的句子是： 親賢臣，遠(yuǎn) 小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠(yuǎn)賢臣，此后漢所以傾頹也。 （ 2020年河北省中考填空題） （ 16）諸葛亮在劉備幾乎全軍覆沒的處境下，出任軍師，追隨劉備創(chuàng)業(yè)。他在《出師表》中寫到： 受任于敗軍之際，奉命于危難之間 。 （ 17）諸葛亮在《出師表》中追言白帝城托孤之事，交代此次出師的歷史根源及思想基礎(chǔ)的語句是： 受命