【正文】 真理的選擇，他也毫不猶豫地踏上后一條路。透過(guò)歷史的明鏡，我們看到他心靈高貴的選擇。（正面論據(jù)）有些人也許一念之差誤入歧途，卻得幸有人拉他回頭。當(dāng)藺相如選擇了“先國(guó)家之急而后私仇”，不僅自己踏上正確的路途，也讓廉頗一度迷失的心幡然醒悟。將相和的故事讓后人在兩個(gè)岔路口看見熠熠生輝的足印。（正面論據(jù)）有些人卻不幸在失足的泥潭里越陷越深。商紂王選擇了美人的笑靨而棄江山于不顧，慈禧太后為了王朝的茍延殘喘而將民族的尊嚴(yán)送給外族去踐踏，那些短視的人們作出的選擇，留給后世的，除了一個(gè)輕蔑的嘲笑，更有太多沉痛的思考。（反面論據(jù)）是非對(duì)錯(cuò)，全在心靈的一個(gè)選擇，我們看著前人的選擇，也在思索著自己該如何選擇。選擇的標(biāo)準(zhǔn)在每個(gè)人的心中，其實(shí)人人心中都有一枚指南針，它告訴我們應(yīng)走的方向?？膳碌氖切闹刑喔钌岵幌碌臇|西掩埋了它，讓我們找它不到，又或是名利的沙礫模糊了它的刻度，讓我們分辯不清。不要讓太多無(wú)關(guān)緊要的東西羈絆自己的腳步，也不要讓浮名小利的沙子鉆進(jìn)自己的眼睛。人生的旅程坎坷而又漫長(zhǎng)，不要被裝點(diǎn)得富麗堂皇的歧路迷惑，也不要畏懼正道上滿布的荊棘，站在人生的岔路口，記得拿出心中的指南針，它會(huì)指明通往真理的方向，那個(gè)方向，就是我們心靈最睿智的選擇。（總結(jié)）那么，就迎向人生所有的岔路口，大步流星地奔向輝煌吧。課外練習(xí):世界球王貝利喜得貴子，有記者賀道：“看他長(zhǎng)得多壯實(shí)，今后他一定會(huì)成為像你一樣了不起的體育明星?！必惱犃瞬患偎妓鞯鼗卮鸬溃骸八锌赡艹蔀橐幻麅?yōu)秀的運(yùn)動(dòng)員，但是絕不會(huì)有我這樣的成就，因?yàn)樗F(xiàn)在很富有，缺乏先天競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，而我小的時(shí)候卻是非常貧窮的?！闭?qǐng)你根據(jù)這一段材料，寫一篇800字左右的議論文。提示：貧困是一筆財(cái)富，之所以說(shuō)它是財(cái)富，是因?yàn)樵绞秦毨г郊?lì)人們奮發(fā)向上，越是要改變生存環(huán)境，自然就產(chǎn)生了“人十之，己百之”的上進(jìn)心。古代就有“寒門生貴子，白屋出公卿”的說(shuō)法；孟子曾說(shuō)過(guò)：“天將降大任于斯人也，必先苦其心智，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身??”【欣賞】下面印發(fā)幾篇優(yōu)秀作文，供同學(xué)們借鑒。人生如車一輛車，自出廠上路之時(shí)，便注定了他的歸宿：拋錨報(bào)廢。人生，正像一輛車，自出生之日起，便注定歸宿必是死亡，這是悲劇。但萬(wàn)幸的是：我們都不知道自己這輛車將于何時(shí)何地，以何種方式何種慘象結(jié)束自己的行程。感謝上蒼，讓我們不能先知先覺(jué)，讓我們自出廠上路之日起，便日夜兼程，趕路，奔跑。人生如車，當(dāng)牢牢地把握好方向。堅(jiān)守正道，心不旁騖，董道不豫。十字路口，慎之又慎；歧路眾多，不能心動(dòng)于旁門左道上的花花草草、燈紅酒綠。鎖定目標(biāo)，控好方向，愈挫愈勇，百折不回，堅(jiān)信：車到山前必有路。然山窮水盡，也不必一條道走到黑，掉個(gè)頭，轉(zhuǎn)個(gè)彎，改道更轍，或許會(huì)柳暗花明，別有洞天?！爸两袼柬?xiàng)羽，不肯過(guò)江東?！绷δ芸付?，才氣蓋世的項(xiàng)羽，睥睨天下，大封王侯，然一朝垓下被圍、四面楚歌，不能包羞忍恥，暫回江東，伺機(jī)再來(lái)，竟自刎烏江，身死東城。唉！“江東子弟多才俊，卷土重來(lái)未可知?！比松畿?，當(dāng)適時(shí)地掌控好油門和剎車。察清路況，緩急有度。大道如矢，風(fēng)和日麗，當(dāng)加油提檔，開足馬力，當(dāng)仁不讓，舍我其誰(shuí)；崎嶇坎坷，風(fēng)雨如晦，則當(dāng)踩剎減速。前車之覆，后車之鑒，掩耳塞目，必將覆轍重蹈，欲速而不達(dá)。有時(shí)適逢彎道，也不失為超越良機(jī)，以我造父之御，實(shí)現(xiàn)彎道逆襲。中國(guó)夢(mèng)藍(lán)圖已繪，實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福，當(dāng)夜以繼日，擼起袖子干。然，青山綠水就是金山銀山，經(jīng)濟(jì)發(fā)展不能以破壞環(huán)境、浪費(fèi)資源為代價(jià)。“天人合一”、“道法自然”我們要牢記。金山銀山卻買不到綠水青山。在“綠水青山”和“金山銀山”發(fā)生矛盾時(shí)，必須將“綠水青山”放在首位，發(fā)展的大車放緩減速，穩(wěn)健前行，才是明智之舉。人生如車，當(dāng)要不時(shí)地檢修保養(yǎng)。天行健，君子以自強(qiáng)不息。生無(wú)所息，是種精神與態(tài)度；生有所息，是種境界與修養(yǎng)。仰望星空，堅(jiān)守信仰，必須要有生無(wú)所息的精神；俯看大地，面對(duì)現(xiàn)實(shí)，也必須要有生有所息的境界。一味地忙著趕路，不但會(huì)有拋錨熄火的危險(xiǎn)，更會(huì)有丟了靈魂的可能。適時(shí)地檢修車況，檢查胎壓，加油保養(yǎng)，甚至更換一些老化的、出現(xiàn)病灶的、到了報(bào)廢期的零件那是必須的?！白x書之樂(lè)樂(lè)如何，綠滿窗前草不除?！薄肮艅Σ荒チ麴B(yǎng)氣，異書多讀勝加餐。”一隅小屋、一杯香茗、一盞孤燈、一桌一椅一本書，保養(yǎng)車況，修養(yǎng)品德，營(yíng)養(yǎng)靈魂，甚好！必須！再次感謝上蒼，讓我們不知道自己這輛大車何時(shí)何地拋錨報(bào)廢，否則，我們彼此見面不是問(wèn)：芳齡多少？閣下貴庚？請(qǐng)問(wèn)高壽？而應(yīng)該當(dāng)這樣問(wèn)候了：“喂，伙計(jì)！還有多少時(shí)日供你茍活？”“唉，還有兩年不到了！”“比我強(qiáng)多了，我還有8個(gè)月12天帶5個(gè)小時(shí)??！”雙方都是一臉的苦樣，且不哀哉！萬(wàn)幸！萬(wàn)幸！既然萬(wàn)幸不知道各自的大車還有多少時(shí)日可供駕駛，那我們可要切記駕駛的三原則喲！——集中精力、仔細(xì)觀察、提前預(yù)防。 準(zhǔn)備好行囊再出發(fā)行囊已經(jīng)備好，我們即將開始一段新的旅程?？陕吠韭?，翻檢行囊卻發(fā)現(xiàn)，很多我們想用的東西都未曾準(zhǔn)備。既然這樣，我們?yōu)楹尾辉诔霭l(fā)之前將東西準(zhǔn)備的盡善盡美再出發(fā)？要明白，“唯有萬(wàn)事俱備，方可笑迎東風(fēng)”。準(zhǔn)備好行囊出發(fā)，是讓你自己胸有成竹的保證。在漫漫人生之路上，并不要求你前進(jìn)的有多快，走得有多遠(yuǎn)，而是希望你前進(jìn)一步時(shí)都無(wú)拒前方的艱難險(xiǎn)阻，都不懼身后的寒風(fēng)冷雨。黃旭華曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“唯有做好萬(wàn)全準(zhǔn)備的人才能無(wú)所畏懼。”而日本作為一個(gè)地震頻發(fā)的國(guó)家為何并沒(méi)有出現(xiàn)每日“戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢”“杞人憂天”的場(chǎng)景呢？一個(gè)很大的原因就是日本政府對(duì)于地震的安排部署已經(jīng)詳盡到極至。每一個(gè)公共設(shè)施的建設(shè)都考慮到了地震的因素?？梢哉f(shuō)在日本這個(gè)國(guó)家正式發(fā)展之前，國(guó)家早已對(duì)地震做好了完全的準(zhǔn)備。也正因?yàn)榇?，日本發(fā)展的每一步都像對(duì)待地震的安排那樣，穩(wěn)健而又堅(jiān)定。準(zhǔn)備好行囊出發(fā)，是給你一張出類拔粹的入場(chǎng)券。從來(lái)都沒(méi)有無(wú)準(zhǔn)備的成功。司馬遷用三十年遍交天下豪杰終成史家之絕唱，無(wú)韻之離騷；李時(shí)珍用一生游歷名山大川遍嘗百草終成一本《本草綱目》。他們的出眾，他們的成功，絕對(duì)不是偶然而是“腹有詩(shī)書氣自華”的文思泉涌，是“萬(wàn)事俱備笑迎東風(fēng)”的氣定神閑。沒(méi)有這無(wú)數(shù)歷史典籍積累與準(zhǔn)備，這太史公再精妙的筆觸寫罷也味同嚼蠟。機(jī)會(huì)向來(lái)都是留給有準(zhǔn)備的人，不要等到機(jī)會(huì)來(lái)臨卻無(wú)處可抓時(shí)才懊悔不已。“書到用時(shí)方恨少”其中的恨，或許就是因?yàn)楹翢o(wú)準(zhǔn)備而誕生的遺憾吧。準(zhǔn)備好行囊出發(fā)，是為自己未來(lái)不留遺憾的保證。打開背包，將多樣?xùn)|西排開仔細(xì)尋找，終無(wú)可用之物。當(dāng)未曾準(zhǔn)備的我們邁步走向遠(yuǎn)方時(shí)，發(fā)現(xiàn)自己走的越遠(yuǎn)，內(nèi)心的遺憾就越多，有的想用卻未曾準(zhǔn)備的失意比任何困難都要消磨斗志。就像此刻在高考考場(chǎng)，有的人文不加點(diǎn)有的人眉頭緊鎖。只有做好了完全準(zhǔn)備的人才能迎接這一切狂風(fēng)暴雨，從容應(yīng)對(duì)。華為的老總曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，華為沒(méi)有春秋，只有寒冬和酷暑，只有有準(zhǔn)備的企業(yè)才能堅(jiān)持下去。達(dá)爾文也曾說(shuō)過(guò)，我在科學(xué)方面所取得的任何成就都是因?yàn)榍趭^、刻苦與完全的準(zhǔn)備。這一字一句未嘗不是在向我們揭示一個(gè)真理：“做好完全的準(zhǔn)備后再出發(fā)。”如果現(xiàn)在的你是即使開啟人生新征程的旅者，請(qǐng)不要著急前進(jìn)，邁開步子。站在起點(diǎn)，打開你的背包，將一切都準(zhǔn)備好，自有一陣清風(fēng)將你吹向成功的彼岸。閱讀的三重境界人生天地間，總要與外界發(fā)生聯(lián)系。而閱讀，則是其最主要的通道。閱讀分為若干種，絕大多數(shù)人的閱讀屬于消遣性閱讀。這種閱讀的目的就是打發(fā)時(shí)間，說(shuō)得高雅點(diǎn)，是讓時(shí)間不至于白白流逝。瀏覽網(wǎng)頁(yè)，翻翻報(bào)紙，看看電視，了解一些熱點(diǎn)新聞，搜集幾件明星八卦，打探哪里出了奇人異事，瞅瞅又有幾個(gè)老虎被調(diào)查??邊看邊樂(lè)，然后與志同道合者大擺龍門，是很愜意很得意的事。市井閑人們的閱讀大抵如此，很多上班族的閱讀有相當(dāng)?shù)谋戎匾部蓺w入此類，我們青年學(xué)子，有時(shí)也愿意做這些消遣性的閱讀。為的是放松放松，調(diào)劑一下有些枯燥的學(xué)習(xí)生活。我覺(jué)得，“消遣”是個(gè)中性詞，甚至在某種意義上可歸入褒義，畢竟有所消遣便是有所寄托，這總比無(wú)所事事、無(wú)是生非要好得多得多。閱讀的第二重境界，我稱之為充電式閱讀。這種閱讀有明顯的現(xiàn)實(shí)“功利性”，頗有現(xiàn)躉現(xiàn)賣、臨時(shí)抱佛腳的意味。以我為例，該交綜合性研究作業(yè)了，我才上網(wǎng)搜索相關(guān)的材料，包括成本的書、雜志，相關(guān)論文，然后挑燈夜戰(zhàn)，快速掃描，從中篩選自己用得著的礦石，冶煉、提純，最終形成自己的產(chǎn)品。這樣的閱讀，效率高，印象深，積少成多，集腋成裘，我的大腦里面的東西感覺(jué)越來(lái)越多，越來(lái)越有品位。出于很近視的目的，其效果卻是長(zhǎng)久的，這樣的閱讀，其實(shí)就是我們成長(zhǎng)的臺(tái)階。聽說(shuō)大多數(shù)成年人尤其是上班族，其閱讀大都含有某種“功利性”。這不是壞事。關(guān)鍵是要將這些信息合理轉(zhuǎn)化，切忌生搬硬套，機(jī)械照搬。否則的話，這種閱讀就成了鴉片，副作用可不是一般的大。閱讀的最高境界，是精神性閱讀，或者叫心靈性閱讀。這樣的閱讀完全是個(gè)人的興趣所在，閱讀的過(guò)程，也是修養(yǎng)身心、陶冶情操的過(guò)程。據(jù)說(shuō)，這樣的人，看經(jīng)典的影視作品，會(huì)忘掉了世界的存在，能與劇中人的命運(yùn)相喜悲?？聪矚g的文學(xué)名著，常常會(huì)如五柳先生“每有會(huì)意，便欣然忘食”。可惜的是，我還沒(méi)能達(dá)到這樣的境界，但我會(huì)向這個(gè)方向努力。魯迅說(shuō)過(guò)，要看各樣的書，即使和本業(yè)毫不相干的，也要泛覽。盧梭則強(qiáng)調(diào)，讀書不要貪多，而是要多加思索。道出了讀什么書和怎樣讀的問(wèn)題，明乎此，力行之，便會(huì)臻于大境界。1. 若不給自己設(shè)限，則人生中就沒(méi)有限制你發(fā)揮的藩籬。2. 若不是心寬似海，哪有人生風(fēng)平浪靜。在紛雜的塵世里，為自己留下一片純靜的心靈空間，不管是潮起潮落，也不管是陰晴圓缺，你都可以免去浮躁，義無(wú)反顧，勇往直前，輕松自如地走好人生路上的每一步3. 花一些時(shí)間，總會(huì)看清一些事。用一些事情，總會(huì)看清一些人。有時(shí)候覺(jué)得自己像個(gè)神經(jīng)病。既糾結(jié)了自己，又打擾了別人。努力過(guò)后，才知道許多事情，堅(jiān)持堅(jiān)持，就過(guò)來(lái)了。4. 歲月是無(wú)情的，假如你丟給它的是一片空白，它還給你的也是一片空白。歲月是有情的，假如你奉獻(xiàn)給她的是一些色彩，它奉獻(xiàn)給你的也是一些色彩。你必須努力，當(dāng)有一天驀然回首時(shí)，你的回憶里才會(huì)多一些色彩斑斕，少一些蒼白無(wú)力。只有你自己才能把歲月描畫成一幅難以忘懷的人生畫卷。學(xué)習(xí)參考