【正文】 奴嬌赤壁懷古》和前后《赤壁賦》向世人宣告了他的“文化突圍”的成功!——失敗是從表象成功到實質(zhì)成功的必由之路。(六)高聳的珠穆朗瑪峰是偉峻的，因為它埋葬了無數(shù)前來朝拜者的尸骨；阿姆斯特朗的一小步是意義巨大的，因為有“挑戰(zhàn)者”號的隕落；橫渡太平洋的航道是威嚴的，因為它淹沒了無數(shù)的渡海探險者?！∈浅晒Φ囊r托。(七)廢墟也是一種美——一種殘缺的美，它昭示著失敗，激勵著成功。因而圓明園激勵著中華民族的奮斗；耶路撒冷的“哭墻”激勵著猶太民族的奮斗?！∈且环N鞭策。面對著這些失敗，這些遺憾而偉大的失敗，我們應當靜心思考了：我們的“失敗”還能稱之為“失敗”嗎?還應當為它注上“氣餒”嗎?例3 平靜如金鳥兒的雙翼劃過了天空，平靜的蹤跡便留在了天空； 魚兒的尾巴搖進了水草，平靜的蹤跡便留在了水底； 我的眼睛映入了三個故事，平靜的蹤跡便留在了我的心靈：(一)梵志持花獻佛，佛云：“放下?！辫笾痉畔伦笫种ā７鹩值溃骸胺畔?。”梵志又放下了右手之花。佛還是說：“放下?！辫笾镜溃骸拔沂种兄ǘ家逊畔铝?，還有何可放?”佛曰：“放下你的外六塵、內(nèi)六根、中六識，一直舍去，舍至無可舍處，是汝放生命處?！边@是一則禪語。本意是說心靈愈是平靜，愈是樸素自然，愈容易修得正果，大徹大悟。我常想象著如梵志般見佛，只不過右手持“成”，左手持“敗”。想我放下成敗，放下外六塵、內(nèi)六根、中六識之時，成功之花必已在心間綻放。古龍說：“越是怕死的人往往越容易死；越是不怕死的人卻往往不會死?！痹绞呛ε率?、渴望成功的人也許越容易與成功擦肩。(二)1914年冬季的一天，一場大火燒著了愛迪生的實驗室，這無疑意味著，他操勞一生才得到的多項研究成果將在無情的大火中化為灰燼。當大火燒得最兇時，愛迪生的兒子發(fā)了瘋似的在滾滾濃煙中尋找著父親。他看到了什么呢?67歲的愛迪生正平靜地看著大火，任滿頭的白發(fā)在冷風中飛揚。他極其平靜地對兒子說：“快!快去叫你媽媽，她恐怕一輩子都見不到這樣的場面?！?讀著這則故事，我不覺怦然驚動：平靜原來是一種勇氣。只有平靜的心靈，才有勇氣面對挫折，把失望看作是“生活的調(diào)味劑”，才能經(jīng)受住生活的打擊，從而盡情地享受生命。范仲淹說：“不以物喜，不以己悲。”也正因為他有平靜的心靈。平靜而生的勇氣，如此壯麗。(三)諸葛孔明被司馬仲達追得急了，便打開了城門，還坐在城頭上彈琴。謀士勸仲達直搗黃龍，仲達日：“爾聽孔明之琴聲，悠悠然如高山流水，心定如山，必有依靠。退!”于是，大軍如潮，來去匆匆，孔明逃過了一劫。“心定如山”，換句話說，就是“平靜如水”?？梢?，平靜也是一種智慧。出擊時，心靈平靜，才能看準時機，一擊必中?！靶±铒w刀”便是理想化的形象。防守時，心靈平靜，才能迷敵心目，捕捉戰(zhàn)機。“孔明空城退仲達”是一理想化的例子。而在現(xiàn)實當中，許許多多成功的例子背后，也必有一顆平靜的、無牽無掛的心靈以及由平靜而生的智慧。三篇文章均屬議論文，但寫法又各不相同。例l在提出議論的話題后，開始全方位多角度闡述該如何面對挫折失敗?；蛞?，或比喻，或運用因果句，或運用排比句，從正確的對待挫折失敗的方法、作用等方面作了精辟的論述，可謂段段精警，處處深透。例2采用了“腳注”這一獨特的表現(xiàn)形式，全文共由七個事例構成，而七個事例的每一個“腳注”都是一個警句，它們或從失敗本身的作用，或從失敗與成功的關系上，通過不同角度揭示了“失敗”的作用。而這一切又都是為結尾鋪墊蓄勢，最后由分到總，水到渠成地完成了論證。無論是從結構形式上，還是從警句作結的寫法上，都值得我們學習模仿。例3雖也是議論文，但的則是形象化的敘述，這是一種以具體陳述替代理性觀點、化抽象為形象的特殊寫法。三個故事后則是由警句組成的點評，闡述了平靜在勝與敗中的作用二寫得既形象深刻，又生動具體。親情是朱自清文中父親的背影，親情是孟郊慈母手中的針線，親情是王維“獨在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親”的感嘆，親情是蘇軾“但愿人長久，千里共嬋娟”的祝愿。樂觀就是那直上青天的一行白鷺，樂觀就是那沉舟側畔的萬點白帆，樂觀就是那鸚鵡洲頭隨風拂動的萋萋芳草，樂觀就是化作春泥更護花的點點落紅。命運是項羽英雄末路自刎烏江時的那一聲仰天長嘯，命運是屈原留在汨羅江畔的那一串串沉痛的叩問，命運是貝多芬在雙耳失聰時指尖下所擊出的那一曲曲悲壯的交響，命運是奧斯特洛夫斯基雙目失明后寫下的那一頁頁輝煌的華章。骨氣就是孟子“富貴不能淫，貧賤不能移”的忠貞不渝。骨氣就是李白“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏”的傲岸不羈。骨氣就是于謙“粉身碎骨渾不怕，要留青白在人間”的剛強不屈。骨氣就是葉挺“人的身軀怎能從狗的洞子爬出”的凜然不懼。友情，是人生一筆受益匪淺的儲蓄。這儲蓄，是患難中的傾囊相助，是錯誤道路上的逆耳忠言，是跌倒時的一把真誠的攙扶，是痛苦時抹去淚水的一縷春風。寬容的朋友一定情同手足，寬容的家庭一定幸福美滿，寬容的民族一定強盛不衰，寬容的世界一定和平美麗。每個人對人生的價值都有困惑。中國有句古語“君子不受嗟來之食”，卻也有“大丈夫能屈能伸”。有李白受不得半點委屈而曰：“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏”。也有勾踐忍辱負重、臥薪嘗膽。有項羽剛直不阿自刎于烏江。也有劉邦忍氣吞聲最后成就霸業(yè)。有宰相肚里撐船的鄧小平。也有被人逼著走完二萬五千里長征路的毛澤東?；ǘ浒汛禾斓拈T推開，綠蔭把夏天的門推開，碩果把秋天的門推開，飛雪把冬天的門推開，真誠把友誼的門推開。生命有時是“驛外斷橋邊，寂寞開無主”的無奈，但更是“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”的執(zhí)著。生命有時是“欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山”的困窘，但更是“長風破浪會有時，直掛云帆濟滄?！钡暮肋~與樂觀!美是游蕩在寒冬中的幾點殘雪，美是漫步在藍天上的幾縷浮云，美是跳躍在湖面上的一抹夕陽，美是回蕩在密林中的幾聲鳥鳴。美是飄浮在藍天中的白云，美是纏繞在青山腳下的綠水，美是春天小雨打濕了的淺綠，美是秋天田野上的一片金黃。1馬克吐溫說過，“一只腳踩編了紫羅蘭，它卻把香味留在了你的腳上。這就是寬容。”1青春是用意志的血滴和拼搏的汗水釀成的瓊漿——歷久彌香。青春是用不凋的希望和不滅的向往編織的彩虹——絢麗輝煌。青春是用永恒的執(zhí)著和頑強的韌勁筑起的一道銅墻鐵壁——固若金湯。1信念是巍巍大廈的棟梁，沒有它，就只是一堆散亂的磚瓦。信念是滔滔大江的河床，沒有它，就只有一片泛濫的波浪。信念是熊熊烈火的引星，沒有它，就只有一把冰冷的柴把。信念是遠洋巨輪的主機，沒有它，就只剩下癱瘓的巨架。1毅力，是千里大堤一沙一石的凝聚，一點點地累積，才有前不見頭后不見尾的壯麗。毅力，是春蠶吐絲一縷一縷的環(huán)繞，一絲絲地堅持，才有破繭而出重見光明的輝煌。毅力，是遠航的船的帆，有了帆，船才可以到達成功的彼岸。如果說生命是一座莊嚴的城堡，、如果說生命是一株蒼茂的大樹，如果說生命是一只飛翔的海鳥。那么，信念就是那穹頂?shù)牧褐褪悄巧钤臉涓?，就是那扇動的翅膀。沒有信念，生命的動力便蕩然無存。沒有信念，生命的美麗便杳然西去。1青春，是三月爭奇斗艷的花朵，是七月繽紛的太陽雨，是十月灼人的紅葉。是噴霧的旭日，是競發(fā)的百舸，是搏擊長空的雄鷹。是彈著歡樂的琴弦，是一路坎坷，一路執(zhí)著地奔向大海的小溪，是挺直了軀干，舒展了滿懷的蔥蘢，熱烈地擁抱藍天的白楊1冰心說道：“愛在左，情在右，走在生命的兩旁，隨時撒種，隨時開花，將這一徑長途，點綴得香花彌漫，使穿枝拂葉的行人，踏著荊棘，不覺得痛苦，有淚可落，卻不是悲涼。”1悲觀的人，先被自己打敗，然后才被生活打敗。樂觀的人，先戰(zhàn)勝自己，然后才戰(zhàn)勝生活。悲觀的人，所受的痛苦有限，前途也有限。樂觀的人，所受的磨難無量，前途也無量。在悲觀的人眼里，原來可能的事也能變成不可能。在樂觀的人眼里，原來不可能的事也能變成可能。悲觀只能產(chǎn)生平庸，樂觀才能造就卓絕。從卓絕的人那里，我們不難發(fā)現(xiàn)樂觀的精神。從平庸的人那里，我們很容易找到陰郁的影子。《議論文經(jīng)典語段》 議論文經(jīng)典議論段 第四篇近年來，誠信似乎成了被人遺忘的角落，人與人之間相互防范，常常充滿著勾心斗角和阿庚訛詐。某某借人的錢多年不還，某單位言而無信，欺騙職工工錢……為什么會出現(xiàn)這樣有悖于誠信的事情呢?其中最主要的原因恐怕是某些人道德的淪落，缺乏以誠相待的精神吧!愿望很美，但是通過自己的實力實現(xiàn)了，那才是幸福的，中間的過程也許會累、苦、難熬，但這個過程是什么東西都買不到的。幸福快樂不真是每個人所希望的嗎?很多人很迷茫，包括我，幸福到底是什么?我們經(jīng)常會開玩笑說，“幸福是什么，幸福就是貓吃魚，我希望每個人都時刻為別人著想，用實際行動盡到自己的責任和義務。用“我為人人”換取“人人為我”，讓“人人為我，我為人人?！边@種可貴的精神永駐人間!使我們的社會更加和諧，人類更加文明進步。人生實際就是一部永遠也讀不完的書，每個人的人生都不相同，這本書的內(nèi)容也不會相同。即使同一個人，如果人生可以重來，他(她)人生之書的內(nèi)容也不會重復。不同的人，其經(jīng)歷更不一樣，書的內(nèi)容更加大相徑庭。所以，要讀懂一個人，要了解一個人，要讀懂人的一生，何其難也!但許多人在努力溝通，希望讀懂對方，了解對方，深入對方，讓思想和思想進行交流。議論文經(jīng)典語段。——閱讀，開啟人生美好之窗!大樹的樹干上總是有數(shù)不盡的裂紋，那是成長的傷口——用文藝青年的話來說。于是乎，成長帶來的傷痛也是不言而喻的。湖北的幾名大學生在經(jīng)過長江邊時發(fā)現(xiàn)有人落水，圍觀人數(shù)上百卻無人相救，于是他們組成人梯下河救人，不料突發(fā)險情，三名大學生就這樣，永遠留在了長江。于人危難之時伸出援手的確是成長的表現(xiàn)，毋庸置疑，他們是勇敢的、成熟的，可是他們付出的代價也是極為慘痛的，這便是成長的代價。日暮夕陽黃昏下，泛白的天空下一道余暉慢慢退卻。一天即將逝去，接下來的便是黑夜。從日出、日當頭到日落，這就是一天。每一天都是如此，但卻沒有兩天是一模一樣的，每一天都是新的，今天的日出可以讓人想到昨天的日落，但它卻不再是昨天那個日出。好似人生，每個人都只擁有一個人生，從降落到消亡，一樣的開始，一樣的結局，盡管過程總是充滿驚奇和變幻，但結局卻永遠都只有一個。所以，一個人生，卻演繹著形形色色的故事。在每個人的眼里，幸福與快樂的價值觀會有所不同，有的人認為財富才是幸福的，購物才是快樂的；有的人認為家庭和睦相處是幸福的，一家人在一起是快樂的；有的人認為幫助別人是幸福的，看見所幫助的人開心是快樂的；還有的人認為，只要一年四季有谷物的豐收是幸福的，看見自己種植的谷物賣出去后是快樂的。每種不同職業(yè)的人，理解幸福和快樂的想法不同。()如今，已經(jīng)褪去了幼稚的我，又把理想放在了何處呢?人生因夢想而偉大，因學習而改變，因行動而成功。周恩來的“為中華之崛起而讀書”，邰麗華對生命的體悟演繹的舞蹈，被我拋到了九霄云外。泛黃的燈光下，撫摸著收藏的那稚氣的作文，一本本作文本仿佛在嘲笑我。是啊，而今，我已經(jīng)長大了，該樹立理想了。誠實守信，是中華民族的華夏兒女的傳統(tǒng)美德。講誠信，不撒謊，是我們做人的起碼準則。但是，“謊言”，我們?nèi)祟?，始終是離不開的，更何況，是“善意的謊言”。偶爾停下來其實是一種動力，是一種享受，是一種成功。在漫長的人生道路上偶而停下來，拍一拍身上的泥土，縷一縷被風吹亂的頭發(fā)，望一望藍天，聽一聽山間的鳥語，聞一聞路旁的花香。重新啟程，用對世間萬物充滿敬仰與喜愛的心態(tài)去迎接那本該屬于自己的美麗人生。1我們往往推崇快樂，懼怕痛苦，但是痛苦又何嘗不是一種美麗?如果沒有痛苦與挫折，就不會產(chǎn)生快樂，快樂與痛苦其實是并存相對的，誰也離不開誰的。在人生的旅途中，重要的不是結果，而是過程。如果旅途中總是一帆風順一成不變乏味單調(diào)那又有什么快樂幸?？裳阅?人生是由許許多多的因素部分組成，有困難、有幸福、有悲傷、有歡樂，而正是有了這些，我們的生活才變得豐富多彩，我們的眼界才變得遼遠開闊!我們也才能在與這些痛苦與悲傷的斗爭經(jīng)歷中，在享受人生的幸福與快樂中，認識世界完善升華自己，才會使自己的人生更加豐富絢麗更加耀眼奪目。1孩子們常說不想長大，不想去接受現(xiàn)實社會的虛偽和黑暗，這看起來是一種天真，一種單純，但若細究，這便是一種逃避責任!一代總是要取代上一代的，也許幼年時我們能夠躲在大人們的身后，在象牙塔里歡笑嬉鬧著，可當我們必須去面對這一切時，我們無法逃避也不能逃避。我們能做的只是讓自己成長，變得堅強，有資格去承擔責任，只有這樣才有權利去享受這個物質(zhì)世界帶給你的獎勵。1醫(yī)生，希望病人能夠因為自己的醫(yī)治而變得更健康，希望患者能少一些；老師，希望自己的學生能夠學到很多知識，變成對社會有用的人；園丁，希望自己種的幼苗能長成參天大樹，對人們的呼吸能起到很好的作用；清潔工，希望自己能把這座城市便得很美麗。這都是不同職業(yè)所領悟的幸福和快樂不同。1是的，做人確實要講誠信，不能欺騙，比如說:兩個同學的關系非常好，一個同學對另一個同學說出了一直存在于心中的秘密，而那個同學已經(jīng)答應了替他保守秘密，不再告訴任何人。然而，那一位同學卻對其他人說出了替好朋友保守的秘密。當秘密到處傳播后，再次落入他好朋友的耳中時，不但兩人失去了友誼，還失去了好朋友對他的信任。這說明了:不論何時何地，做人都要講誠信的。1我們要笑著去唱生活的歌謠，勇于面對坎坷失敗，勇于承受痛苦與挫折，拿出“亮劍”精神，忍受、戰(zhàn)勝痛苦，來得到人生更多的快樂和享受人生奮斗的美麗。1停下來，仰望藍天，雄鷹展翅翱翔在天際。你是否發(fā)現(xiàn)，你已經(jīng)不再迷茫，而是對一切充滿了美好的憧憬與希望。偶爾停下來，回首曾經(jīng)擁有過的那份感動，那份驕傲，那份別人不知的喜悅，你是否發(fā)現(xiàn)已尋找到屬于自己的快樂與美好?1于是，我的愁眉舒展了，心中留下的是蓄勢待發(fā)的動力，李白、貝多芬、海倫凱勒，他們是我學習的榜樣，前進的動力，或許每一次的進步都是這樣平凡的人帶給我們不平凡的觸動。每一次，都會令人震撼，內(nèi)心的某個地方被觸動了，然后就是折服。1人生，有許多個十字路口，等待你去作選擇。面對命運的擺布，你是否氣餒過?面對所謂人生的道路，你是否迷茫過?面對艱難的抉擇，你是否懊惱過?面對漫長的守望，你是否哭泣過?面對殘酷的現(xiàn)實，你是否曾失去希望過?那么，何不選擇偶爾停下來呢?1我們這