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正文內(nèi)容

并列式結(jié)構(gòu)議論文訓(xùn)練學(xué)案教案-資料下載頁

2024-11-16 22:12本頁面
  

【正文】 再是一個殺人武器的研制者,而成為了一名呼喚和平的斗士;從此,他的心中不再有導(dǎo)彈爆炸的火光,而是開滿了愛的花朵。薩哈羅夫是那棵燕麥,他經(jīng)歷了痛苦的轉(zhuǎn)折,頑強地迎向和平的陽光。當(dāng)希特勒在國內(nèi)瘋狂推行恐怖統(tǒng)治的時候,德國年輕的神學(xué)家朋霍費爾正在美國講學(xué)。他公開抨擊納粹主義,那時他是安全的。然而,他為這種安全感到恥辱。朋霍費爾曾在給朋友的信中這樣寫到:“假如此時不分擔(dān)同胞的苦難,我將無權(quán)參加戰(zhàn)后生活的重建?!彼牭接幸环N聲音在呼喚他,宛如太陽對燕麥的吸引。他知道,他的腳步一踏上德國的土地,命運就將發(fā)生轉(zhuǎn)折,就將從一個自由人變成階下囚,但他歸國的腳步卻毫不猶豫。他在納粹的集中營里飽受痛苦,但直到生命的最后一息,朋霍費爾也沒有為自己當(dāng)初的決定感到后悔與恐懼。他的生命與監(jiān)獄外成千上萬的生命息息相關(guān),正義與信仰指引著他,讓他毅然地承擔(dān)起每一個被壓制者的苦難。他的生命轉(zhuǎn)折發(fā)生在黑暗之中,而轉(zhuǎn)折的動力就是為了追求光明。朋霍費爾也是那棵燕麥,他經(jīng)歷了痛苦的轉(zhuǎn)折,頑強地迎向真理的陽光。當(dāng)我仰望那些偉大的名字,凝視他們的生命轉(zhuǎn)折時,總會有對真理、對和平、對愛的執(zhí)著追求的光芒刺痛我的雙眼與心靈。他們每一次的轉(zhuǎn)折,都是一次對人性的超越,每一次的轉(zhuǎn)折,都在歷史的星空中留下了耀眼的軌跡。第五篇:議論文并列式結(jié)構(gòu)教案議論文并列式分論點擬寫技巧一、并列式結(jié)構(gòu)的內(nèi)涵、類別及特點:并列式結(jié)構(gòu)它是一種十分常見的結(jié)構(gòu)形式。即在論證的思路中,將論點分解成若干個方面,而這幾個方面的關(guān)系是并列的、不分主次的,它們并列平行地敘述事件、說明事物或以幾個并列的層次論證中心論點的結(jié)構(gòu)方式。分論點并列:在確立中心論點之后,首先從道理或邏輯上把中心論點分解成幾個并列的分論點,然后再考慮如何論證分論點,既可以用事例論證,也可以用因果分析、假設(shè)推理或比喻說理等方式展開論證。二、并列式議論文提煉分論點的方法有三種:概念分析法、因果分析法、條件分析法。概念分析法從“是什么”的角度,闡述中心論點里關(guān)鍵概念的內(nèi)涵,提煉分論點。示例1:話題:理想 分論點:(1)理想是奮斗的起點。(2)理想是奮斗的目標(biāo)。(3)理想是奮斗的動力。仿寫訓(xùn)練:話題“寬容”分論點一:寬容是一種博大的胸懷。分論點二:寬容是一種高遠(yuǎn)境界。分論點三:寬容是一種正直的品格。分論點四:寬容是一種化敵為友的智慧。因果分析法從“為什么”的角度,對中心論點產(chǎn)生的原因進行分析,提煉分論點,分論點與中心論點構(gòu)成因果關(guān)系。示例1:我想握住你的手中心論點:我想握住奮斗的手分論點: ①我想握住奮斗的手,因為奮斗是戰(zhàn)勝生活挫折的法寶;②我想握住奮斗的手,因為奮斗是實現(xiàn)人生理想的基石;③我想握住奮斗的手,因為奮斗是充實自我素質(zhì)的條件。仿寫訓(xùn)練:答案是豐富多彩的。分論點:⑴世界千變?nèi)f化,事物是復(fù)雜的,因此答案是豐富多彩的。⑵人們看問題的方法、角度不同,因此答案是豐富多彩的。⑶評判事物的標(biāo)準(zhǔn)不同,因此答案是豐富多彩的。條件分析法:從“怎么辦”的角度,以中心論點作為結(jié)果,提煉滿足這一結(jié)果的“條件”來設(shè)立分論點。示例1:戰(zhàn)勝挫折⑴ 戰(zhàn)勝挫折,我們要有堅忍不拔的奮斗精神。(勾踐)⑵戰(zhàn)勝挫折,我們要有永不言棄的頑強品格。(林肯)⑶戰(zhàn)勝挫折,我們要有積極樂觀的人生態(tài)度。(愛迪生)仿寫訓(xùn)練:學(xué)會欣賞別人:(1)學(xué)會欣賞別人,要求自己要胸懷坦蕩、虛懷若谷的作風(fēng)。(2)學(xué)會欣賞別人,要努力發(fā)掘別人身上的閃光點,學(xué)習(xí)借鑒。(3)學(xué)會欣賞別人,要互幫互學(xué),取長補短,共同提高。三、議論文并列式分論點常出現(xiàn)四種錯誤類型:重復(fù)、沒有緊扣中心論點、分類標(biāo)準(zhǔn)不一致和句式不整齊。請指出下列分論點各屬于哪種錯誤類型:《生命的價值》總論點:我們要創(chuàng)造出更有意義、價值的生命。論點一:生命,認(rèn)識世界的基礎(chǔ)論點二:生命,人類進步的關(guān)鍵論點三:生命,邁向成功的前提總結(jié)歸納全文【點評】分論點沒有緊扣中心論點(扣不?。緦Σ摺坎⒘械膸讉€內(nèi)容雖各自獨立,又緊緊圍繞一個中心,段與段轉(zhuǎn)化中要有內(nèi)在聯(lián)系。一定要有圍繞中心論點進行分解的意識,分解出三個或三個以上的分論點。精彩范例一:生命的價值▲開頭部分:起興,提出總論點▲第二部分:并列結(jié)構(gòu)分論點一:生命的價值在于奉獻(xiàn)。分論點二:生命的價值在于包容。分論點三:什么的價值在于感恩?!Y(jié)尾部分:深化話題 重申觀點《拼搏》論點一:拼搏創(chuàng)造奇跡論點二:拼搏鑄就成功論點三:拼搏源于崇高的信念【點評】分論點分類標(biāo)準(zhǔn)不一致(分不開)分論點方向不明確,層次不分明,前兩個分論點是從拼搏的作用角度來談的,第三個是從拼搏的來源方面來談的,分類標(biāo)準(zhǔn)錯亂《淡淡的愛》論點一:淡淡的愛,是對孩子自立能力培養(yǎng)的一種策略論點二:淡淡的愛,是對孩子自信心的一種心靈撫慰論點三:淡淡的愛,可以創(chuàng)造奇跡 【點評】分論點句式差別太大(排不順),影響了文章結(jié)構(gòu)的美觀【對策】從同一個方向用造句法(用話題核心詞造句)回答問題。在句式的構(gòu)造上,做到句式大致相同力求齊整,形式上要一目了然。最好每段中心句在開頭,如果每個板塊內(nèi)的開頭、結(jié)尾方式一致,語句結(jié)構(gòu)相同,更好?!斗N子發(fā)芽了》總論點:種子發(fā)芽需要一定的條件。論點一:種子需要愛心才能發(fā)芽 論點二:種子需要恒心才能發(fā)芽 論點三:種子需要毅力才能發(fā)芽四、注意事項并列的內(nèi)容要各自獨立,并列平行,不能相互包括,也不能相互交叉,且圍繞一個中心。選擇的分論點從數(shù)量上說,一般不能少于三個方面,且分類標(biāo)準(zhǔn)要清晰一致,要么都從“是什么”的角度展開,要么都從“為什么”的角度展開,要么都從“怎么辦”的角度展開,切忌角度不一。分論點要單獨成段,或在每段開頭,語言要精練,最好控制在十五個字左右。分論點句式要一致,能夠構(gòu)成排比句或準(zhǔn)排比句。分論點的表達(dá)要緊扣話題的關(guān)鍵字眼,即關(guān)鍵詞一定要出現(xiàn)在分論點上,以保證不跑調(diào)。小結(jié)并列式分論點的注意:緊扣中心論點分類標(biāo)準(zhǔn)一致句式一致不重復(fù)五、練習(xí)以“微笑”為話題,結(jié)合所講的方法擬寫分論點。微笑是一束花,能給人溫馨的芳香。? 微笑是一縷光,能驅(qū)散心中的黑暗。? 微笑是一盞燈,能給人指明成功方向。? 因為微笑,成就了生命的堅韌與不屈。? 因為微笑,鑄就了心靈的自信與樂觀。? 因為微笑,構(gòu)建了社會的和諧與融洽。? 面露微笑,需要一顆視山頭為石頭的心靈。面露微笑,需要一種視和諧為上帝的氣度。? 面露微笑,需要一種視名利如浮云的豁達(dá)。清純的微笑,是一步三回頭的余韻。從容的微笑,是胸有成竹的睿智。憨厚的微笑,是大智若愚的風(fēng)范。六、例文《架起溝通的橋梁》①生命如大海上的一座座孤島,架起溝通的橋梁,他們便成為一體。生命的橋梁如同彩虹,它可以給人生增加絢麗的色彩。(比喻顯示深厚的語言功底?。┯辛艘蛔B通心靈的橋梁,也就有了人與人之間的尊重、信任與理解。(總論點)② 真心,是架起溝通的橋梁。(分論點1)遠(yuǎn)山連綿,溪水流淌,夕陽的金輝灑在一片幽靜的山林中,似乎萬物都在靜待著……忽然一首悠揚的琴曲聲打破了山林的寂靜,阻遏了天上的行云,也阻住了一個人的腳步。他高聲贊嘆:巍巍在高山,浩浩乎江河!從此,中國歷史上便留下了這一段“知音”的佳話。我想“知音”換成知心更合適。因為俞伯牙是用心在彈,而鐘子期用心在聽,當(dāng)心與心交融溝通成一體時,人與人之間也就消除了隔膜,沒有距離。撥動你的心靈之弦,敞開你的心靈之窗,此時你已搭成一座溝通的橋梁,直通心靈的彼岸。(扣中心論點分析議論,深化主題)③誠心與虛心,是架起溝通的橋梁。(分論點2)“朝廷之臣莫不畏王,宮婦左右莫不私王,四境之內(nèi)莫不求于王,由此觀之,王之蔽甚矣?!霸绯?,鄒忌娓娓道來,齊王正襟危坐,側(cè)耳聆聽,文武百官點頭頷首。終于,王一句“善”。于是齊國上下,百官進諫,無所不言,君臣一條心。這樣,一座溝通軍民的橋梁建成了,一個君臣相得的帝國興起了。錚錚的歷史事實告訴我們,誠心與虛心是建成溝通之橋的必備材料。(分析論證)④愛心,是架起溝通的橋梁。(分論點3)水緩緩?fù)苿右浑p稚嫩小手,這顆幼小的心靈正在認(rèn)真地體驗著每個人都習(xí)以為常的水,迷惑而興奮,她看不到水,也聽不到水聲,只能感受到它是如此的溫和柔軟,就像站在一旁的老師?!皐ater”,老師在她手上寫上了這幾個字母,但換來的只是沉默,老師重復(fù)地寫下“water”,一遍又一遍,直到女孩臉上露出了驚喜的笑容……海倫?凱勒和她的老師就這樣為我們譜出了一個文學(xué)史上的奇跡。不,說得準(zhǔn)確些,是生命的奇跡!而這奇跡又是建立在一座溝通心靈的橋梁之上,這座橋的名字叫“愛”。⑤點數(shù)著這些優(yōu)美的名字:真心,誠心,虛心,愛心……朋友,你有什么收獲了嗎?你有沒有一種沖動——我要將這些橋與我身邊的人連通。(結(jié)論部分:總結(jié)呼應(yīng)全文)帶著感動出發(fā)因為感動,人生的光輝與色彩才被我們領(lǐng)略;因為感動,生命的律動與力量才會給予我們希望;因為感動,萬事萬物深層的美好才會被我們碰觸,被我們欣賞。那么,帶著感動出發(fā)吧,用感動充實出一個輝煌的人生。帶著感動出發(fā),才會體會那些高尚的情操。在人生絢爛的路途上,我們無比渴望受到高潔氣質(zhì)的熏陶。然而,懷抱一顆充滿感動的心,那些美妙高尚的人格才會如花般燦爛地開放在你的眼前,永恒于你的心間。如果不是心懷感動,陶淵明“性本愛丘山”的淡然氣質(zhì)如何讓你覺得心曠神怡?如果不是心懷感動,司馬遷那“史家之絕唱”如何在你心間激起層層浪花?因為感動,因為帶著感動出發(fā),我們在人生的坐標(biāo)上才不會迷失方向,我們才會被那些高尚的人格引向新的路途。帶著感動出發(fā),才會看到生命的真諦。珍惜生命、感悟生命并非是人人都能恪守的真理。如果不是把感動放在心間,你如何觸摸到生命中最柔軟的底層,你又如何理解生命復(fù)雜的含義?史鐵生雖然雙腿殘疾,雖然怨恨過痛苦過,但他最終在蒼涼的地壇中悟出生命的內(nèi)涵,這種深刻的領(lǐng)悟來自他內(nèi)心對生命的感動,來自親情所帶來的刻骨銘心的感動。這感動,讓他在破碎的生命旅途中走了那么遠(yuǎn),這感動讓他對生命充滿敬畏,充滿慨嘆。因為感動,因為帶著感動出發(fā),我們才能擁抱生命敞開的靈魂。帶著感動出發(fā),才能做到堅守原則與堅持不懈。感動讓我們內(nèi)心變得柔軟,感動讓我們將自己的信念把持得更為堅定。蘇武牧羊于瀚海之地,大漠飛沙,我相信是他心中的感動,那出自對國家的大愛的感動引領(lǐng)他向那條荒蕪之路上勇敢邁進。還有王昭君:“一去紫臺連朔漠,獨留青冢向黃昏?!彼挠赂彝瑯觼碜运钦嬲媲星械母袆樱裱趦?nèi)心的感動,讓我們帶著感動出發(fā),感動會將信念與堅強深植于土地,連成一片碧綠的輝煌。艱險與坎坷,我們不怕;風(fēng)沙與風(fēng)雪,我們依舊昂首向前。這是因為感動給我們的內(nèi)心準(zhǔn)備了最豐厚的食糧。帶著感動出發(fā),讓人生的航向永遠(yuǎn)地朝向美好的遠(yuǎn)方。帶著感動出發(fā),讓辛苦而漫長的生活因為感動而充盈著快樂與希望!
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