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正文內(nèi)容

議論文寫作結(jié)構(gòu)模式——并列式(500字)-資料下載頁

2024-11-16 23:18本頁面
  

【正文】 的閑花,他空有滿腔的抱負(fù)卻無計(jì)可施,但在這樣的情況下,他仍高歌“高能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開心顏”。他把對(duì)朝庭的失望,對(duì)自己的希望化作了人類不朽的詩篇,這滴春雨,這片閑花,化作無數(shù)的雨滴,無數(shù)的鮮花,落進(jìn)千家萬戶,灑遍中華大地。胸納幽蘭,神容主若。他,一個(gè)不愛仕途,但愛美人,不愛富貴但愛超然的翩翩公子,雖出身顯赫卻博古通今,雖是奴才卻不甘做奴才。他叫納蘭容若,與康熙相伴了31年的 高二作文訓(xùn)練系列結(jié)構(gòu)模式(并列式)第 2 頁臣子。在他的生命中,他的主子驅(qū)使了他的一切,雪藏了他的才華。他只能做康熙的陪襯,做君王身邊的細(xì)雨閑花,但即使如此,仍然沒有人能漠視他的才華,他把幽怨化作了一支筆,書寫了“人生若只如初見”的凄婉情懷。他憂郁而終,短短31載,彈指一揮間,卻創(chuàng)作出人間最動(dòng)人的詩詞。這滴細(xì)雨,這片閑花,發(fā)出炫目的光,震撼你我的心靈。蕭紅,近代最偉大的女作家,卻飽受了人世間的一切悲苦——親人逝世,家族歧視,愛人背叛,恩師離去,窮困潦倒……在這樣的情況下,她把人間的悲苦都化作了筆下靈動(dòng)的文字,隨著呼蘭河水,汨汨流去。她是家庭的細(xì)雨,愛人的閑花。就是這滴細(xì)雨,這片閑花,給中國文壇注入了清泉,注入了活力。他們?cè)巧鐣?huì)中最不起眼的小人物,卻也在歷史上留下了高大的背影。他們擁有不同的人生,不同的經(jīng)歷,卻共同昭示了一個(gè)道理——細(xì)雨未必看不見,閑花未必聽無聲。相信自己在皚皚白雪中終會(huì)找到歸途的方向,在森林中終會(huì)看到明媚的陽光,雖然我們?cè)谟钪嬷形⑿〉娜缂?xì)雨閑花,但只要努力,不同命運(yùn)低頭,終有一天我們的靈魂會(huì)照亮未來。細(xì)雨一定看得見,閑花定然聽有聲?!都?xì)雨未必看不見,閑花未必聽無聲》思路:參考:作者首先運(yùn)用對(duì)比引出話題,然后列舉了李白、與康熙相伴31年的臣子納蘭容若和蕭紅,最后對(duì)三個(gè)例子進(jìn)行歸納總結(jié),得出結(jié)論“細(xì)雨一定看得見,閑花定然聽有聲”。(三)學(xué)以致用:按照要求習(xí)作。題目:站直了做人(分論點(diǎn)并列)笑對(duì)人生(分論據(jù)并列式)。要求:任選其中一個(gè)題目,完成作文。文體:議論文。結(jié)構(gòu)模式:并列式。800字左右。范文1:站直了做人我賞菊,品菊,愛菊,試看那秋風(fēng)颯起,“荷盡已無擎雨蓋”,而“菊殘猶有傲霜枝”?!安皇腔ㄖ衅珢劬?,此花開盡更無花?!本毡环Q為花中君子,因?yàn)樗纳势G麗,因?yàn)樗牟晃泛?,更因?yàn)樗χ毖鼦U的骨氣?;热绱耍烁鼞?yīng)如此。我們要挺起胸,抬起頭,站直了做一個(gè)堂堂正正的人。站直了是一種意志。天有不測(cè)風(fēng)云,人有旦夕禍福。順境中,我們要站直了,不要樂得彎了腰,不要被功名利祿絢麗的外表所迷惑而俯身去拾,因?yàn)槟呛芸赡苁且恢慌蚱さ睦?。你要站直了,眼里只有遠(yuǎn)方,心中只有目標(biāo),踏著大步直奔終點(diǎn)。逆境中,我們也要站直了,不要因?yàn)橐恍┐煺鄱鼓愕拖赂哔F的頭顱。逆境是一種磨練,而逆境也更能造就英雄。文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐,乃賦《離騷》;左丘失明,厥有《國語》;孫子臏腳,《兵法》修列;不韋遷蜀,世傳《呂覽》;韓非囚秦,《說難》、《孤憤》。古人告訴我們,逆境中站直了依舊能夠站出颯爽的風(fēng)姿。站直了是一種氣度。是“安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開心顏”的一種豪氣,是“行高二作文訓(xùn)練系列結(jié)構(gòu)模式(并列式)第 3 頁到水窮處,坐看云起時(shí)”的一種灑脫,是“試玉要燒三月滿,辨材需待七年期”的一種堅(jiān)韌。檢閱軍隊(duì),當(dāng)士兵們踏著整齊的步伐,挺直腰板高昂的從我們眼前走過時(shí),我看到了一種氣度,是颯爽英姿,是威風(fēng)凜凜,是筆直的腰板震撼出的魄力。站直了還是風(fēng)格,是信念??也許諸葛亮覺得站直了做人就是“鞠躬盡瘁,死而后已”,于是因三顧茅廬而出身仕蜀,然后火燒新野,舌戰(zhàn)群儒,草船借箭,火燒赤壁,以至最后六出祁山,雖“出師未捷身先死”,但他依然是站直了的楷模。也許孔子覺得站直了做人就是“克己復(fù)禮,禮樂文明”,于是周游列國,編纂六經(jīng),開堂講學(xué),門人三千,賢者七十二,他因材施教,有教無類,又“非禮勿視,非禮勿聽,非禮勿言,非禮勿動(dòng)”,主張建立禮樂文明的和諧社會(huì)。也許文天祥認(rèn)為站直了做人就是“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”,于是才有“臣心一片磁針石,不指南方不肯休”,才有被俘卻愛國之志不改。站直了做人,只為更好的人生。范文2:笑對(duì)人生人生,是一場(chǎng)旅行,而且是單程的旅行。旅途中,我們會(huì)遇到各種各樣的事物,品嘗千百種滋味。在不幸面前,我們要積極樂觀,直面苦難,笑對(duì)人生。[亮出觀點(diǎn)]一壺濁酒歌遍了山河八百里,一葉輕舟唯見長(zhǎng)江天際流。歷史長(zhǎng)河中,李白曾滿懷兼濟(jì)天下的宏志,卻無奈滿腹飛揚(yáng)的文采卻成為帝王妃子的鸚歌燕舞的唱和,壯志難酬,縱然萬千華貴又如何?于是他笑對(duì)人生,“仰天大笑出門去,我輩豈是蓬蒿人”,載一葉輕舟,邀明月劍氣美酒相伴,攢得一江秋水,月朗風(fēng)清。在不得志的仕途面前,他沒有垂頭喪氣,頹唐消沉,而是豁達(dá)地看到了不幸的另一面——堅(jiān)持一份傲骨,一顆熾熱而又曠達(dá)之心,永存于世,活出另一種灑脫的人生。“少時(shí)陳力希公侯,許國不復(fù)為身謀”,“永貞革新”卻使她身敗名裂,轆轆南行的車輪碾碎了他峨冠博帶的夢(mèng)。然而,嶺南的瘴疫也未能將他擊倒。他化身那綿綿的細(xì)雨,盡自己微薄之力造福永州百姓。他打了井,放了奴婢,筑了愚溪,在這蠻荒之地營造出一片綺麗的風(fēng)景?!耙患?jiān)t書,漢匈和親”,會(huì)有多少后宮佳麗聽此凋朱顏,只有她——柔弱而美麗的昭君,毅然擔(dān)起了保衛(wèi)國家的重?fù)?dān)。別長(zhǎng)安,出潼關(guān),江南再見難。站在明月初升的祁連山上,她仍能笑對(duì)人生,無怨無悔地將抱著琵琶的如花似乎玉般的身影投向大漠,許下誓言:愿保漢匈百年好,直至獨(dú)留青冢向黃昏。昭君,在人生的苦難面前,昂首挺胸,也以一身傲骨譜寫了一曲永垂不朽的贊歌。她將“韶華易逝”,化為飄零的花瓣,散落于大漠沙塵中,以寬容的大愛庇護(hù)著天下蒼生,只求一個(gè)無愧于心的靈魂。在她身后,是一片手足和睦,國泰民安。[舉典型事例進(jìn)行闡述]人生,不可避免地會(huì)遇到一些不幸和苦難,然而,只要你鼓足勇氣,坦然微笑著把這一切接受下來,就會(huì)發(fā)現(xiàn),人生原來也會(huì)有另一種美麗。不要嘆氣,不要苦悶,不要絕望,當(dāng)你驕傲地站在勝利之顛,你又會(huì)收獲另一種財(cái)富。其實(shí)樂觀的人生,才是最有意義的人生。愿生命的大河生生不息,愿我們都能笑對(duì)人生,讓燦爛的人生之花永開不敗。[總結(jié)全文]高二作文訓(xùn)練系列結(jié)構(gòu)模式(并列式)第 4 頁第五篇:議論文并列式結(jié)構(gòu)教案議論文并列式分論點(diǎn)擬寫技巧一、并列式結(jié)構(gòu)的內(nèi)涵、類別及特點(diǎn):并列式結(jié)構(gòu)它是一種十分常見的結(jié)構(gòu)形式。即在論證的思路中,將論點(diǎn)分解成若干個(gè)方面,而這幾個(gè)方面的關(guān)系是并列的、不分主次的,它們并列平行地?cái)⑹鍪录?、說明事物或以幾個(gè)并列的層次論證中心論點(diǎn)的結(jié)構(gòu)方式。分論點(diǎn)并列:在確立中心論點(diǎn)之后,首先從道理或邏輯上把中心論點(diǎn)分解成幾個(gè)并列的分論點(diǎn),然后再考慮如何論證分論點(diǎn),既可以用事例論證,也可以用因果分析、假設(shè)推理或比喻說理等方式展開論證。二、并列式議論文提煉分論點(diǎn)的方法有三種:概念分析法、因果分析法、條件分析法。概念分析法從“是什么”的角度,闡述中心論點(diǎn)里關(guān)鍵概念的內(nèi)涵,提煉分論點(diǎn)。示例1:話題:理想 分論點(diǎn):(1)理想是奮斗的起點(diǎn)。(2)理想是奮斗的目標(biāo)。(3)理想是奮斗的動(dòng)力。仿寫訓(xùn)練:話題“寬容”分論點(diǎn)一:寬容是一種博大的胸懷。分論點(diǎn)二:寬容是一種高遠(yuǎn)境界。分論點(diǎn)三:寬容是一種正直的品格。分論點(diǎn)四:寬容是一種化敵為友的智慧。因果分析法從“為什么”的角度,對(duì)中心論點(diǎn)產(chǎn)生的原因進(jìn)行分析,提煉分論點(diǎn),分論點(diǎn)與中心論點(diǎn)構(gòu)成因果關(guān)系。示例1:我想握住你的手中心論點(diǎn):我想握住奮斗的手分論點(diǎn): ①我想握住奮斗的手,因?yàn)閵^斗是戰(zhàn)勝生活挫折的法寶;②我想握住奮斗的手,因?yàn)閵^斗是實(shí)現(xiàn)人生理想的基石;③我想握住奮斗的手,因?yàn)閵^斗是充實(shí)自我素質(zhì)的條件。仿寫訓(xùn)練:答案是豐富多彩的。分論點(diǎn):⑴世界千變?nèi)f化,事物是復(fù)雜的,因此答案是豐富多彩的。⑵人們看問題的方法、角度不同,因此答案是豐富多彩的。⑶評(píng)判事物的標(biāo)準(zhǔn)不同,因此答案是豐富多彩的。條件分析法:從“怎么辦”的角度,以中心論點(diǎn)作為結(jié)果,提煉滿足這一結(jié)果的“條件”來設(shè)立分論點(diǎn)。示例1:戰(zhàn)勝挫折⑴ 戰(zhàn)勝挫折,我們要有堅(jiān)忍不拔的奮斗精神。(勾踐)⑵戰(zhàn)勝挫折,我們要有永不言棄的頑強(qiáng)品格。(林肯)⑶戰(zhàn)勝挫折,我們要有積極樂觀的人生態(tài)度。(愛迪生)仿寫訓(xùn)練:學(xué)會(huì)欣賞別人:(1)學(xué)會(huì)欣賞別人,要求自己要胸懷坦蕩、虛懷若谷的作風(fēng)。(2)學(xué)會(huì)欣賞別人,要努力發(fā)掘別人身上的閃光點(diǎn),學(xué)習(xí)借鑒。(3)學(xué)會(huì)欣賞別人,要互幫互學(xué),取長(zhǎng)補(bǔ)短,共同提高。三、議論文并列式分論點(diǎn)常出現(xiàn)四種錯(cuò)誤類型:重復(fù)、沒有緊扣中心論點(diǎn)、分類標(biāo)準(zhǔn)不一致和句式不整齊。請(qǐng)指出下列分論點(diǎn)各屬于哪種錯(cuò)誤類型:《生命的價(jià)值》總論點(diǎn):我們要?jiǎng)?chuàng)造出更有意義、價(jià)值的生命。論點(diǎn)一:生命,認(rèn)識(shí)世界的基礎(chǔ)論點(diǎn)二:生命,人類進(jìn)步的關(guān)鍵論點(diǎn)三:生命,邁向成功的前提總結(jié)歸納全文【點(diǎn)評(píng)】分論點(diǎn)沒有緊扣中心論點(diǎn)(扣不?。緦?duì)策】并列的幾個(gè)內(nèi)容雖各自獨(dú)立,又緊緊圍繞一個(gè)中心,段與段轉(zhuǎn)化中要有內(nèi)在聯(lián)系。一定要有圍繞中心論點(diǎn)進(jìn)行分解的意識(shí),分解出三個(gè)或三個(gè)以上的分論點(diǎn)。精彩范例一:生命的價(jià)值▲開頭部分:起興,提出總論點(diǎn)▲第二部分:并列結(jié)構(gòu)分論點(diǎn)一:生命的價(jià)值在于奉獻(xiàn)。分論點(diǎn)二:生命的價(jià)值在于包容。分論點(diǎn)三:什么的價(jià)值在于感恩。▲結(jié)尾部分:深化話題 重申觀點(diǎn)《拼搏》論點(diǎn)一:拼搏創(chuàng)造奇跡論點(diǎn)二:拼搏鑄就成功論點(diǎn)三:拼搏源于崇高的信念【點(diǎn)評(píng)】分論點(diǎn)分類標(biāo)準(zhǔn)不一致(分不開)分論點(diǎn)方向不明確,層次不分明,前兩個(gè)分論點(diǎn)是從拼搏的作用角度來談的,第三個(gè)是從拼搏的來源方面來談的,分類標(biāo)準(zhǔn)錯(cuò)亂《淡淡的愛》論點(diǎn)一:淡淡的愛,是對(duì)孩子自立能力培養(yǎng)的一種策略論點(diǎn)二:淡淡的愛,是對(duì)孩子自信心的一種心靈撫慰論點(diǎn)三:淡淡的愛,可以創(chuàng)造奇跡 【點(diǎn)評(píng)】分論點(diǎn)句式差別太大(排不順),影響了文章結(jié)構(gòu)的美觀【對(duì)策】從同一個(gè)方向用造句法(用話題核心詞造句)回答問題。在句式的構(gòu)造上,做到句式大致相同力求齊整,形式上要一目了然。最好每段中心句在開頭,如果每個(gè)板塊內(nèi)的開頭、結(jié)尾方式一致,語句結(jié)構(gòu)相同,更好?!斗N子發(fā)芽了》總論點(diǎn):種子發(fā)芽需要一定的條件。論點(diǎn)一:種子需要愛心才能發(fā)芽 論點(diǎn)二:種子需要恒心才能發(fā)芽 論點(diǎn)三:種子需要毅力才能發(fā)芽四、注意事項(xiàng)并列的內(nèi)容要各自獨(dú)立,并列平行,不能相互包括,也不能相互交叉,且圍繞一個(gè)中心。選擇的分論點(diǎn)從數(shù)量上說,一般不能少于三個(gè)方面,且分類標(biāo)準(zhǔn)要清晰一致,要么都從“是什么”的角度展開,要么都從“為什么”的角度展開,要么都從“怎么辦”的角度展開,切忌角度不一。分論點(diǎn)要單獨(dú)成段,或在每段開頭,語言要精練,最好控制在十五個(gè)字左右。分論點(diǎn)句式要一致,能夠構(gòu)成排比句或準(zhǔn)排比句。分論點(diǎn)的表達(dá)要緊扣話題的關(guān)鍵字眼,即關(guān)鍵詞一定要出現(xiàn)在分論點(diǎn)上,以保證不跑調(diào)。小結(jié)并列式分論點(diǎn)的注意:緊扣中心論點(diǎn)分類標(biāo)準(zhǔn)一致句式一致不重復(fù)五、練習(xí)以“微笑”為話題,結(jié)合所講的方法擬寫分論點(diǎn)。微笑是一束花,能給人溫馨的芳香。? 微笑是一縷光,能驅(qū)散心中的黑暗。? 微笑是一盞燈,能給人指明成功方向。? 因?yàn)槲⑿Γ删土松膱?jiān)韌與不屈。? 因?yàn)槲⑿ΓT就了心靈的自信與樂觀。? 因?yàn)槲⑿?,?gòu)建了社會(huì)的和諧與融洽。? 面露微笑,需要一顆視山頭為石頭的心靈。面露微笑,需要一種視和諧為上帝的氣度。? 面露微笑,需要一種視名利如浮云的豁達(dá)。清純的微笑,是一步三回頭的余韻。從容的微笑,是胸有成竹的睿智。憨厚的微笑,是大智若愚的風(fēng)范。六、例文《架起溝通的橋梁》①生命如大海上的一座座孤島,架起溝通的橋梁,他們便成為一體。生命的橋梁如同彩虹,它可以給人生增加絢麗的色彩。(比喻顯示深厚的語言功底!)有了一座座連通心靈的橋梁,也就有了人與人之間的尊重、信任與理解。(總論點(diǎn))② 真心,是架起溝通的橋梁。(分論點(diǎn)1)遠(yuǎn)山連綿,溪水流淌,夕陽的金輝灑在一片幽靜的山林中,似乎萬物都在靜待著……忽然一首悠揚(yáng)的琴曲聲打破了山林的寂靜,阻遏了天上的行云,也阻住了一個(gè)人的腳步。他高聲贊嘆:巍巍在高山,浩浩乎江河!從此,中國歷史上便留下了這一段“知音”的佳話。我想“知音”換成知心更合適。因?yàn)橛岵朗怯眯脑趶?,而鐘子期用心在聽,?dāng)心與心交融溝通成一體時(shí),人與人之間也就消除了隔膜,沒有距離。撥動(dòng)你的心靈之弦,敞開你的心靈之窗,此時(shí)你已搭成一座溝通的橋梁,直通心靈的彼岸。(扣中心論點(diǎn)分析議論,深化主題)③誠心與虛心,是架起溝通的橋梁。(分論點(diǎn)2)“朝廷之臣莫不畏王,宮婦左右莫不私王,四境之內(nèi)莫不求于王,由此觀之,王之蔽甚矣?!霸绯希u忌娓娓道來,齊王正襟危坐,側(cè)耳聆聽,文武百官點(diǎn)頭頷首。終于,王一句“善”。于是齊國上下,百官進(jìn)諫,無所不言,君臣一條心。這樣,一座溝通軍民的橋梁建成了,一個(gè)君臣相得的帝國興起了。錚錚的歷史事實(shí)告訴我們,誠心與虛心是建成溝通之橋的必備材料。(分析論證)④愛心,是架起溝通的橋梁。(分論點(diǎn)3)水緩緩?fù)苿?dòng)一雙稚嫩小手,這顆幼小的心靈正在認(rèn)真地體驗(yàn)著每個(gè)人都習(xí)以為常的水,迷惑而興奮,她看不到水,也聽不到水聲,只能感受到它是如此的溫和柔軟,就像站在一旁的老師?!皐ater”,老師在她手上寫上了這幾個(gè)字母,但換來的只是沉默,老師重復(fù)地寫下“water”,一遍又一遍,直到女孩臉上露出了驚喜的笑容……海倫?凱勒和她的老師就這樣為我們譜出了一個(gè)文學(xué)史上的奇跡。不,說得準(zhǔn)確些,是生命的奇跡!而這奇跡又是建立在一座溝通心靈的橋梁之上,這座橋的名字叫“愛”。⑤點(diǎn)數(shù)著這些優(yōu)美的名字:真心,誠心,虛心,愛心……朋友,你有什么收獲了嗎?你有沒有一種沖動(dòng)——我要將這些橋與我身邊的人連通。(結(jié)論部分:總結(jié)呼應(yīng)全文)帶著感動(dòng)出發(fā)因?yàn)楦袆?dòng),人生的光輝與色彩才被我們領(lǐng)略;因?yàn)楦袆?dòng),生命的律動(dòng)與力量才會(huì)給予我們希望;因?yàn)楦袆?dòng),萬事萬物深層的美好才會(huì)被我們碰觸,被我們欣賞。那么,帶著感動(dòng)出發(fā)吧,用感動(dòng)充實(shí)出一個(gè)輝煌的人生。帶著感動(dòng)出發(fā),才會(huì)體會(huì)那些高尚的情操。在人生絢爛的路途上,我們無比渴望受到高潔
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