【正文】 摘吃了早戀的禁果時(shí)，父母?jìng)兪青嵵芈暶鳎骸澳遣恍?，絕對(duì)不行”，還是先說(shuō)一句“你的心情爸媽能理解”再述之以理，效果更不用提起。語(yǔ)言在溝通中是多么地重要！它是一把閃光的鑰匙，使溝通直接到達(dá)人的心坎上。三、語(yǔ)言美，文采現(xiàn)。文章的題目“閱讀是一種孤獨(dú)”，是觀點(diǎn)，題顯論點(diǎn)，之所以立意好，是因?yàn)榘选伴喿x”的感覺(jué)用“孤獨(dú)”來(lái)概括，很特別(即使是借用別人的)，值得借鑒。閱讀也是這樣，當(dāng)你在享受讀書帶給你的快樂(lè)時(shí)，你也失去了與朋友觥籌交錯(cuò)、推杯換盞的時(shí)刻。古今中外，凡是成大事者，無(wú)一不是精神上的強(qiáng)者。祛除蕪雜的思想，凈化心靈的空間，是閱讀需要的一種境界。曾記否，夜深人靜、細(xì)雨如絲的夜晚，我們坐在椅上，品一杯香茗，與書相擁，思緒在文字間游走，情感在文字間跌宕，這樣的夜晚是何等愜意！曾記否，在孤燈相伴的夜晚，讀孔孟言、悟李杜詩(shī)、品劉墉文、賞清玄章，積智慧之沙建文學(xué)之寶塔，感悟文學(xué)之純美，悟得人生之真諦的思路過(guò)程！閱讀是一種心理上的孤獨(dú)。閱讀是一種環(huán)境上的孤獨(dú)。（此文全文再這樣寫，前些年尚可，現(xiàn)在則不會(huì)有好分?jǐn)?shù)，但是，這種并列中的遞進(jìn)模式是很有效的一種方式?！拔m”，這個(gè)愛(ài)心團(tuán)體見(jiàn)證了一張張不同的面孔，卻有同一個(gè)名字——微塵！人們?cè)缫巡蝗プ肪俊拔m”到底是誰(shuí)，他究竟捐了多少錢。讓人看了有一種想家的沖動(dòng)?！钡?，正是叢飛用自己的歌聲唱出的那片天空，刺痛了我們的雙眼，讓慈善事業(yè)的大門逐漸開啟。一個(gè)人的天空在這古老的東方大地上，生活著一位歌者，他用自己的愛(ài)筑起了一個(gè)舞臺(tái)，用這個(gè)舞臺(tái)的所得為那些失學(xué)的孩子撐起了一片天空。多了一個(gè)“是的”，多了一個(gè)“還”，馬上就有點(diǎn)遞進(jìn)的味道了?！爸灰巳硕极I(xiàn)出一點(diǎn)愛(ài)，世界將變得更美好……是的，只要我們不丟失心中那“愛(ài)”，時(shí)時(shí)用愛(ài)“雕琢”心中的天使，我們每一個(gè)人，都有可能成為最善最真最美的“天使”。窮困算不了什么，苦難也只是一種磨練。他的高尚、他的純粹，源自他心中的天使??愛(ài)！他的博大的愛(ài)，感動(dòng)了中國(guó)。“有的人死了，他還活著”，叢飛就是這樣的人。鄉(xiāng)親們感激她。君不見(jiàn)照亮了苗鄉(xiāng)的那位月亮般的姑娘，即使她沒(méi)有翅膀，她依然是天使。但是，請(qǐng)你別焦急，請(qǐng)你別等待。（文化、自然、人類，有遞進(jìn)）例文五 用愛(ài)雕琢心中的天使只要有愛(ài)，就可以雕琢出心中的天使?！堑?，太多了。你可以在梅雨潭邊感受朱自清描述的綠色的陶醉，你也可以在西湖邊聆聽柳浪與黃鶯的對(duì)答；你可以小橋流水人家，也可以古道西風(fēng)瘦馬；你可以手持長(zhǎng)劍，獨(dú)立朔漠，感受“風(fēng)蕭蕭兮易水寒”的悲壯，你也可以手握畫筆，船頭簪花寫韻，領(lǐng)略一下“斜風(fēng)細(xì)雨不須歸”的閑適。“輕輕地我走了，正如我輕輕地來(lái)。很多問(wèn)題本來(lái)就沒(méi)有一定的答案，如果有，也只有高下之分，而無(wú)對(duì)錯(cuò)之分。面對(duì)煩惱憂愁,他們教你努力化解,同時(shí),有了他們,但只要有一顆追夢(mèng)的心,即使付出再多的努力,你也會(huì)堅(jiān)持不懈,但當(dāng)它張開翅膀的那一刻,因?yàn)槟?是奇跡.（從自己、成功、他人、夢(mèng)想，有遞進(jìn)，但學(xué)生學(xué)起來(lái)難度大。挫折為你敞開大門，而成功緊隨其后。前進(jìn)才有勝利的機(jī)會(huì)，雖然微小，但“星星之火，可以燎原”。（正面）面對(duì)挫折，即使節(jié)節(jié)敗退，也不要?dú)怵H。用手中無(wú)往不勝的劍披荊斬棘，王者的寶殿在眼前呈現(xiàn)。忠于心底的呼喚，銘刻最初的夢(mèng)想，讓靈魂頂立于天地之間。面對(duì)挫折，我們要堅(jiān)守信念。琢磨不定的形態(tài)由你的信念決定，駐留時(shí)間的長(zhǎng)短憑你的行為判斷。用執(zhí)著打破命運(yùn)的鎖，把生活活出詩(shī)意，種下理想，不懈奮斗，相信終會(huì)有“雁引愁心去，山銜好月來(lái)”的收獲！評(píng)：（這是并列遞進(jìn)式結(jié)構(gòu)的議論文，就論點(diǎn)的內(nèi)涵方面而言，論點(diǎn)內(nèi)涵本身呈遞進(jìn)關(guān)系，主要表現(xiàn)在對(duì)事物的理解程度，從表面進(jìn)而認(rèn)識(shí)到事物的本質(zhì)，由淺入深，層層推進(jìn)，最后深刻地揭示出事物的本質(zhì)。且不論這“麥田”是大是小，也不說(shuō)這收獲是否等值，只要是收獲，便已是一種結(jié)果，成功了，便收獲鮮花與掌聲，失敗了，便收獲一段經(jīng)驗(yàn)幾多教訓(xùn)，然后從頭再來(lái)。奮斗讓理想熠熠生輝，讓人生之路越走越寬，承起生命不可承受之重，瀟灑自由，躊躇滿志，擎起人生一片艷陽(yáng)天。詩(shī)意地生活，首先要有一個(gè)理想，不論它是黯淡還是光輝，也不論它是渺小還是偉大，若無(wú)理想，春天的繁花如何盛開出絢爛，夏日的星辰如何閃爍銀輝，人生之路，如何揚(yáng)帆起航，沖得一片詩(shī)情到碧霄?奮斗，是第二層境界：“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。理想，是第一層境界：“獨(dú)上高樓，望斷天涯路。例文一 詩(shī)意地生活太陽(yáng)每天東升西落，行人每天匆匆而過(guò)，我們都在看似平靜的生活里奮力地拼搏。幾位商人的回答最離奇，一位想變成女人，一位想成為一條狗。(武國(guó)屏)第二篇：議論文并列式結(jié)構(gòu)議論文并列式結(jié)構(gòu)范文結(jié)構(gòu)并列，但內(nèi)容上層進(jìn)深化。其一，化抽象為具體。其次，作者用小標(biāo)題的形式，為文章主體部分設(shè)計(jì)了三個(gè)互有聯(lián)系互為補(bǔ)充的段落：王昭君出塞，林則徐被貶，勃蘭特下跪。選材的一以為十，顯示了考生的才思、睿智。然而沉思之后，應(yīng)當(dāng)明白：高尚不需要理由。這一跪，超越外交禮節(jié)，令身旁的外交官大吃一驚，卻從此掀開了德國(guó)與波蘭及世界各國(guó)人民友好關(guān)系的新篇章。驚人一跪，決不向忘卻的誘惑屈服1970年12月7日，波蘭華沙，細(xì)雨蒙蒙，曾被劃為猶太人區(qū)的地方，走來(lái)了一群陌生人。被革職候命的他等了一年，其間幾次重病，最后等到的卻是流放新疆的一紙圣諭。王昭君的心中是一幅圖景：大樹下，百姓歡歌笑語(yǔ)；田野中，人民安居樂(lè)業(yè)。果然，幾天之后，詔書宣布了選中宮女的名字，昭君也在其中。讓我們都成為“天使”吧!（2005山西省高考滿分作文）高尚不需要理由穿越歷史的星空，?？吹皆S多驚人之舉，覺(jué)得意外，然后沉思，才感到意外后的背后是亙古不變的情理：高尚不需要理由。只要還有愛(ài)，天使為什么雕琢不出來(lái)呢？(論據(jù)三)愛(ài)，是天使的化身。(論據(jù)二)是的，只要還有愛(ài)。他用一生的愛(ài)，把自己“雕琢”成永生的“天使 ”，他讓全中國(guó)人民永遠(yuǎn)懷念他。李春燕用愛(ài)雕琢出心中的天使，她是苗鄉(xiāng)的“天使”，也是感動(dòng)全中國(guó)的“天使”。為什么？就因?yàn)樗萌牡膼?ài)，燃燒自己的青春點(diǎn)亮苗鄉(xiāng)的路?。∮脨?ài)，她肩負(fù)起十鄉(xiāng)八里的健康。請(qǐng)你行動(dòng)起來(lái)，用善良和愛(ài)，雕琢出你心中的天使。你或許常常抱怨天公不作美，事事令你不如意。它是以“事實(shí)”見(jiàn)長(zhǎng)，事實(shí)勝于雄辯。舉例論證的角度很講究，“個(gè)人”“國(guó)家”“集體”點(diǎn)面結(jié)合，古今合璧。96小時(shí)、129小時(shí)、176小時(shí)，最長(zhǎng)時(shí)間的存活，這難道不是他們不輕易說(shuō)“不”的最有說(shuō)服力的證據(jù)嗎？不要輕易說(shuō)“不”，即使是處于災(zāi)難關(guān)頭、生死邊緣，也要堅(jiān)信我能行。因?yàn)檩p易說(shuō)“不”，我們拒絕了太多有利的東西，也錯(cuò)過(guò)了太多美好的機(jī)遇，于是，在短短不到幾十年的時(shí)間里，我們竟落后了一百多年！不要輕易說(shuō)“不”，即使拼命掙扎在生死的邊緣。（分論點(diǎn)二）無(wú)法忘記清朝，那一段用血鑄成的閉關(guān)鎖國(guó)的歷史。雖然觸犯了龍顏，身體備受摧殘，精神壓抑，但他并沒(méi)有輕易說(shuō)“不”，而是選擇握起了那桿沉甸甸的鐵筆，于書案旁?shī)^筆疾書，終于，一部“通古今之變，成一家之言”的大著作在他手中完成。三、從“怎么辦”的角度分解著眼于“怎么辦”即“解決問(wèn)題”這個(gè)環(huán)節(jié)分解中心論點(diǎn)，即分論點(diǎn)依次提出幾種解決問(wèn)題的方法或途徑。最終，她用手指勾勒了人性的美好，用舞姿詮釋內(nèi)心的感覺(jué)，感動(dòng)中國(guó)，感動(dòng)你我。若無(wú)意氣，他怎會(huì)有如此豁達(dá)的胸襟？人有意氣，才能有千古留名，流芳百世，才能在國(guó)家危難之時(shí)挺身而出。人不能沒(méi)有意氣，就像傲視蒼穹的紅杉不能沒(méi)有堅(jiān)固的根基，芳香四溢的鮮花不能沒(méi)有給予它自信的陽(yáng)光?！?再用康德的名言（“只有兩樣事物能讓我的內(nèi)心深深震撼??）和自創(chuàng)的歌詞（“只要人人都多一份包容，世界將變成美好的人間”），來(lái)結(jié)束全文，有水到渠成的功效。” “包容是一種修養(yǎng)，一種境界。它的成功之處是：作文的內(nèi)容反映出該考生對(duì)“包容”題意的正確而深刻的理解。包容更不等于沉默和忘卻，因?yàn)椤巴涍^(guò)去就意味著背叛”。人類社會(huì)是由潛在的規(guī)則加以維系的，無(wú)節(jié)制的縱容同樣會(huì)造成社會(huì)的畸形。他還說(shuō)過(guò)“渡盡劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇”，這就是他包容的一面。他懂得隱忍，卻不懂得包容。佛經(jīng)有言：“一念境轉(zhuǎn)。”金無(wú)足赤，人無(wú)完人，對(duì)他人的包容，正是建立在對(duì)他人的體諒和理解之上?！惫爬系臇|方，人們也世代傳承著一句淺白的俗語(yǔ)：“宰相肚里能撐船”。④分而有范，就是每個(gè)分論點(diǎn)要表達(dá)得精煉規(guī)范，具體來(lái)說(shuō)，每個(gè)分論點(diǎn)不應(yīng)該太長(zhǎng)，字?jǐn)?shù)最好控制在20個(gè)字以內(nèi)；如果分論點(diǎn)太長(zhǎng)，考官往往不容易—眼看出。圍繞中心論點(diǎn)，應(yīng)該從不同的角度去思考，分論點(diǎn)之間應(yīng)該不重復(fù)，不包含，不交叉；重心要準(zhǔn)確，緊扣關(guān)鍵詞，不能偏移。（2）、分論點(diǎn)1+分論點(diǎn)2+分論點(diǎn)3+??=中心論點(diǎn)。第一篇：議論文寫作結(jié)構(gòu)模式——并列式 (500字)議論文寫作結(jié)構(gòu)模式——并列式一、分論點(diǎn)并列式分論點(diǎn)并列式結(jié)構(gòu)，中心論點(diǎn)在開頭部分已鮮明提出，中間論證部分，又以分論點(diǎn)形式將中心論點(diǎn)的內(nèi)涵，以相同或相似的結(jié)構(gòu)，反復(fù)強(qiáng)調(diào)，結(jié)尾又對(duì)中心予以重申，這樣，全文的觀點(diǎn)非常鮮明，對(duì)觀點(diǎn)的闡述也十分清晰，論證的層次十分清楚。擬寫分論點(diǎn)具體要求：（1）、選擇的分論點(diǎn)從數(shù)量上說(shuō)，至少是三個(gè)方面或更多的方面。①分而有理，就是列舉推敲分論點(diǎn)的角度要科學(xué)合理，重心準(zhǔn)確。因?yàn)榉终擖c(diǎn)如果在五個(gè)以上，在規(guī)定的800字的考場(chǎng)作文里，每個(gè)分論點(diǎn)就只能有100字左右的篇幅了，這樣的話，—般很難把分論點(diǎn)說(shuō)深說(shuō)透；分論點(diǎn)如果低于三個(gè)，結(jié)構(gòu)上則會(huì)有不完整、不勻稱之感。分論點(diǎn)并列式議論文分論點(diǎn)提取的具體方法一、從“是什么”的角度分解【例文】（2004北京滿分作文）包容一百多年前，法國(guó)的雨果曾經(jīng)這樣感嘆：“世界上最寬廣的是海洋，比海洋更寬廣的是天空，而比天空更寬廣的，是人的胸懷。英諺有云：“世上沒(méi)有不長(zhǎng)雜草的花園。包容是一種修養(yǎng)，一種境界。他可以忍受臥薪嘗膽的苦楚，卻在滅吳后下令誅盡吳國(guó)宗室。魯迅先生的“一個(gè)都不寬恕”未免失之偏執(zhí)，但那是在喪失了迂回的耐心后對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的極端反抗。然而，包容不等于放任和縱容。包容則意味著不自知的恬靜和淡然。康德告訴我們“只有兩樣事物能讓我的內(nèi)心深深震撼：一是我們頭頂璀璨的星空，一是我們心中崇高的道德法則”，如是我聞；當(dāng)今世界、種族、宗教沖突不斷，“只要人人都多一份包容，世界將變成美好的人間”，如是我愿！【評(píng)析】這是一篇立意高、氣度大、文質(zhì)兼美的特等卷考場(chǎng)范文?！保ê靡粋€(gè)“共同擁有和贊美”！）然后，作者分別從“包容是一種智慧，一種氣度?！?卒章先用排比：“包容是海納百川，包容是厚德載物，包容是淡泊明志，包容是寧?kù)o致遠(yuǎn)?！纠摹空勔鈿庖鈿猓抢畎住把鎏扉L(zhǎng)嘯出門去，我輩豈是蓬蒿人”的高歌；意氣，是杜甫“致君堯舜上，當(dāng)使民風(fēng)淳”的肺腑之言；意氣，是毛澤東“數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝”的壯懷??人要有意氣，有自己的意志和氣概，要意氣風(fēng)發(fā)?！鞍材艽菝颊垩聶?quán)貴，使我不得開心顏”，遭人誹謗的李白，被玄宗賜金放還，雖有昭昭若明星之德，日月齊輝之才，終化為泡影，但他仍意氣風(fēng)發(fā)，“舉杯邀明月，對(duì)影成三人”，酒入愁腸三分釀成月亮，七分化為劍氣，秀口一吐便是半個(gè)盛唐。還記得舞臺(tái)上那尊慈祥博愛(ài)的千手觀音嗎？邰麗華，雖是聾啞人，但她有意氣，手臂練得青腫了，腳底磨出血泡了，她始終堅(jiān)持練習(xí)。人，要有意氣，要意氣風(fēng)發(fā)。（分論點(diǎn)一）一直很欽慕那位敢在大殿上力排眾議，對(duì)諸多大臣、對(duì)皇帝說(shuō)“不”的司馬遷，他一直深信李陵不會(huì)叛漢，所以他理直氣壯地替他辯解。不要輕易說(shuō)“不”，哪怕曾經(jīng)如何繁榮昌盛一時(shí)。對(duì)一切外來(lái)文化、外來(lái)技術(shù)都輕易說(shuō)“不”，并將其稱為奇淫洋技。于是，生命的奇跡就這樣創(chuàng)造了?！军c(diǎn)評(píng)】文章繼承我國(guó)古代的傳統(tǒng)，以比興手法藝術(shù)地提出中心論點(diǎn)。二、分論據(jù)并列式論據(jù)型并列式則以典型的很有說(shuō)服力的論據(jù)，從不同角度論證中心論點(diǎn)。滿分作文示例：用愛(ài)雕琢心中的天使只要有愛(ài)，就可以雕琢出心中的天使。但是，請(qǐng)你別焦急，請(qǐng)你別等待。君不見(jiàn)照亮了苗鄉(xiāng)的那位月亮般的姑娘，即使她沒(méi)有翅膀，她依然是天使。鄉(xiāng)親們感激她?！坝械娜怂懒?，他還活著”，叢飛就是這樣的人。他的 高尚、他的純粹，源自他心中的天使??愛(ài)！他的博大的愛(ài)，感動(dòng)了中國(guó)。窮困算不 了什么，苦難也只是一種磨練?！爸灰巳硕极I(xiàn)出一點(diǎn)愛(ài)，世界將變得更美好??是的，只要我們不丟失心中那“愛(ài)”，時(shí)時(shí)用愛(ài)“雕琢”心中的天使，我們每一個(gè)人，都有可能成為最善最真最美的“天使”。千載胡曲，琵琶聲聲傳驛道宮中傳著可怕的消息，皇上要選宮女去與胡人和親，其他的宮女惶恐萬(wàn)分，惟有王昭君不慌不忙。許多人都感到意外，誰(shuí)愿意離開繁盛的漢朝，那個(gè)月亮和星星都萬(wàn)分溫柔的地方？然而，高尚不需要理由。百年足跡，演繹出生命的華彩新疆北部龜裂的土地上，行走著林則徐和他的下屬。“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之”的詩(shī)句，早已決定你的生命，即使流放之中也依然彰顯華彩，照映千秋。原來(lái)，他是聯(lián)邦德國(guó)總理勃蘭特。談到這些人的事跡，你也許會(huì)吃驚、意外。這些事例，既有古代的也有當(dāng)代的，既有中國(guó)的也有外國(guó)的，它們從不同層面闡釋了話題題旨。作者不僅把材料的取舍定位在對(duì)歷史事件的認(rèn)知、反思上，而且緊扣話題，把對(duì)事件因果關(guān)系的審視定格在人的心靈這一層面上。其三，長(zhǎng)于說(shuō)理。林則徐被貶伊犁，身處逆境卻勵(lì)志墾荒，大興水利，是什么力量支撐他這樣去做？作者沒(méi)有用更多的語(yǔ)言去鋪陳，卻只引用林則徐的一幅名聯(lián)來(lái)展現(xiàn)他的云水襟懷，磊落人格，真是再恰當(dāng)不過(guò)，簡(jiǎn)潔不過(guò)。美國(guó)《幸福》雜志曾在征答欄中刊登過(guò)這樣一個(gè)題目：假如讓你重新選擇，你做什么？一位軍界要人的回答是去鄉(xiāng)間開一個(gè)雜貨鋪；一位女部長(zhǎng)的答案是到哥斯達(dá)黎加的海濱經(jīng)營(yíng)一個(gè)小旅館；一位市長(zhǎng)的愿望是改行當(dāng)攝影記者；一位勞動(dòng)部長(zhǎng)想做一家飲料公司的經(jīng)理。但是，很少有人想做現(xiàn)在的自己。這種生活的詩(shī)意正是王國(guó)維《人間詞話》中人生三境界。’’正是心中有理想才會(huì)奮力去追詩(shī)意的天堂。昔秦始皇定下一統(tǒng)天下的理想，便每一步穩(wěn)扎穩(wěn)打，步步為營(yíng)北擊匈奴收復(fù)河套，南制百越，收為象郡．奮斗的腳步一刻都不曾停止，終于待得麾滅六國(guó)，橫掃中原的壯觀場(chǎng)面。這一片金黃的麥田，折射出一段閃亮的人生之路。我們的生活雖不似李白“人生得意須盡歡，千金散盡還復(fù)來(lái)”的豪邁，但理想讓它明亮，奮斗讓它真實(shí)，收獲讓它有一片金黃的款款詩(shī)意。挫折的腳步隨著時(shí)間振臂而來(lái)，也伴著日子蓬垢而去。面對(duì)挫折，驕陽(yáng)似的我們要移平前路，開墾心田。魏征敢直諫，不畏貶，果得貞觀之治；李白不摧眉，不折腰，只為“得