【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 丹心照汗青”，于是才有“臣心一片磁針石，不指南方不肯休”，才有被俘卻愛(ài)國(guó)之志不改。站直了做人，只為更好的人生。作文：閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。（60分）詩(shī)人趙麗宏曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，一個(gè)人心靈中美好的事物就是一棵會(huì)開(kāi)花的綠樹(shù)。我們只有好好守護(hù)它，才能期待它綻放美麗的花朵?！闭?qǐng)以“守護(hù)心中的綠樹(shù)”為標(biāo)題，聯(lián)系生活體驗(yàn)與認(rèn)識(shí)，寫(xiě)一篇文章，自定文體，不少于800字（含標(biāo)點(diǎn)符號(hào)）。第四篇：《議論文結(jié)構(gòu)提升并列式》學(xué)案議論文結(jié)構(gòu)提升——并列式《解讀時(shí)間學(xué)習(xí)橫向展開(kāi)議論》學(xué)案一、回顧議論文基本要素二、引入議論文結(jié)構(gòu)專(zhuān)題那一篇議論文怎樣安排結(jié)構(gòu)更清晰明了呢？三、初識(shí)橫式結(jié)構(gòu)快速朗讀教材70頁(yè)，作家何為寫(xiě)的《論時(shí)間》，請(qǐng)大家找一找，此文的中心論點(diǎn)、分論點(diǎn)是什么？四、再識(shí)橫式結(jié)構(gòu)請(qǐng)以“最美”為題，寫(xiě)一篇不少于800字的議論文。要求：①立意自定；②不得抄襲，不得套作；③用規(guī)范漢字書(shū)寫(xiě)。請(qǐng)勾畫(huà)出此文的中心論點(diǎn)、分論點(diǎn)。佳作示例 最美最美是什么？最美是“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”的恬淡。最美是什么？最美是“仰天大笑出門(mén)去，我輩豈是蓬篙人”的豪邁。最美是什么？最美是“甘瓜抱苦蒂，美棗出荊棘”的艱苦成果。你可以去鄉(xiāng)村感受自然的最美，也可以去城市鋼筋水泥中尋找社會(huì)的最美，但是我認(rèn)為最美其實(shí)是你身邊無(wú)數(shù)個(gè)“大寫(xiě)”的人。最美是為自己的人生添光加彩而永不言棄的人。她是湖南人，自小食辣，性格火爆。她可以直言不諱地說(shuō)：“這幾年我一直發(fā)揮不好就是因?yàn)閲?guó)家的體制?！彼褪抢钅?，一個(gè)在網(wǎng)球場(chǎng)上呼風(fēng)喚雨，揮灑自如的強(qiáng)者。溫網(wǎng)意外失利，她淡然視之留下一個(gè)黯然卻不頹廢的背影。“失意不能影響我的生活，該購(gòu)物還得購(gòu)物?！比绱擞哪男木常瑸樗A來(lái)人生的巔峰。于是在法網(wǎng)決賽中，她以驚虹之勢(shì)震驚天下力壓對(duì)手，贏得了世界冠軍。可是誰(shuí)會(huì)知道，她的右膝一直反復(fù)發(fā)作病痛，但她都咬緊牙關(guān)一路堅(jiān)持。諸如李娜，在中國(guó)體壇上最美的有很多，國(guó)足沖破桎梏三連勝讓中國(guó)人揚(yáng)眉吐氣，林丹多次贏得冠軍，讓我們?yōu)樗湴?。最美不是完美，最美是人精神上的升華虛有其表，是對(duì)自身道德品質(zhì)，性格耐力的體現(xiàn)。最美是為民族解放事業(yè)而不懈斗爭(zhēng)的人。他擁有黑色的皮膚卻有潔白的心靈，他出生低微卻立志要為民族解放而斗爭(zhēng)。他就是南非前總統(tǒng)曼德拉，他用行動(dòng)為黑人撐出一片藍(lán)天，他用信念鑄造出屬于自己的輝煌。但是成功的路上不會(huì)一帆風(fēng)順，他因?qū)Π兹苏姆纯苟徊度氇z，經(jīng)過(guò)幾十年的監(jiān)獄生活，患上了難以治愈的疾病，但他仍然樂(lè)觀向上，最終迎來(lái)了光明的一天。曼德拉的經(jīng)歷告訴我們，一個(gè)最美的靈魂無(wú)論身處何地都可以安之若素，實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值而為國(guó)家為民族做出自身的貢獻(xiàn)。周恩來(lái)的“為天下之崛起而讀書(shū)”，梁?jiǎn)⒊摹吧倌陱?qiáng)則國(guó)強(qiáng)，少年富則國(guó)富”，文天祥的“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”無(wú)不凸顯出一代又一代偉人的最美吶喊?？次毅筱笕A夏人才輩出，試問(wèn)最美，何以掌握？用行動(dòng)，用實(shí)踐。試問(wèn)最美，誰(shuí)可以證明？唯有我華夏少年。最美是不朽的詩(shī)篇，最美是古老的歌謠，最美是成功的流年。把握最美，學(xué)習(xí)最美，成為最美。如果讓你來(lái)寫(xiě)，請(qǐng)擬出提綱：五、何為橫向展開(kāi)議論 橫向展開(kāi)議論主要表現(xiàn)為并列式結(jié)構(gòu)，即在論證思路中，對(duì)中心論點(diǎn)進(jìn)行條分縷析，分解出幾個(gè)分論點(diǎn)，共同來(lái)闡述文章的中心論點(diǎn)，這樣就是并列式。各個(gè)分論點(diǎn)平行列舉，各個(gè)闡述。幾個(gè)并列的分論點(diǎn)的內(nèi)容不可交叉，不可重復(fù)，不可包容，不可矛盾。先提出總論點(diǎn)，然后并列地從幾個(gè)方面分別對(duì)總論點(diǎn)加以論述，即論述部分是由并列的幾個(gè)分論點(diǎn)的論述組成的。并列式的幾個(gè)分論點(diǎn)常常放在每段開(kāi)頭，以顯示層次。運(yùn)用這種結(jié)構(gòu)形式的關(guān)鍵，是對(duì)一個(gè)總論點(diǎn)能夠從不同的側(cè)面來(lái)加以認(rèn)識(shí)，并能夠并列地排出幾個(gè)能說(shuō)明總論點(diǎn)的分論點(diǎn)來(lái)。并列式結(jié)構(gòu)模式： 引論（提出中心論點(diǎn)）論證分論點(diǎn)1：論據(jù)＋分析論證并模式：本論論證分論點(diǎn)2：論據(jù)＋分析論證 論證分論點(diǎn)3: 論據(jù)＋分析論證列 結(jié)論（照應(yīng)全文）六、橫式結(jié)構(gòu)練習(xí)閱讀下面文字，按要求作文。北京過(guò)去有許多“老規(guī)矩”，如“出門(mén)回家都要跟長(zhǎng)輩打招呼”“吃菜不許滿(mǎn)盤(pán)子亂挑”“不許管閑事兒”“笑不露齒，話不高聲”、“站有站相，坐有坐相”“做客時(shí)不許隨便動(dòng)主人家的東西”“忠厚傳世，勤儉持家”等，這些從小就被要求遵守的準(zhǔn)則，點(diǎn)點(diǎn)滿(mǎn)滴，影響了一輩輩北京人。世易時(shí)移，這些“老規(guī)矩”漸漸被人們淡忘了。不久前，有網(wǎng)友陸續(xù)把一些“老規(guī)矩”重新整理出來(lái)貼到網(wǎng)上，引發(fā)了一片熱議。“老規(guī)矩”被重新提起并受到關(guān)注，這種現(xiàn)象引發(fā)了你哪些思考？請(qǐng)自選角度，自擬題目寫(xiě)一篇文章。文體不限(詩(shī)歌除外)。不少于700字。請(qǐng)按橫向展開(kāi)議論方式擬出中心論點(diǎn)、分論點(diǎn)：七、分論點(diǎn)的提煉方法對(duì)于一篇議論文來(lái)說(shuō)，在很大程度上，分論點(diǎn)的有無(wú)、當(dāng)否，直接影響到思路是否清晰，說(shuō)理是否透徹，結(jié)構(gòu)是否合理，最終影響到文章的整體效果的優(yōu)劣。在議論文的寫(xiě)作訓(xùn)練中，很多同學(xué)深感苦惱的一個(gè)問(wèn)題是不會(huì)圍繞中心論點(diǎn)多側(cè)面、多角度、多層次地展開(kāi)分析說(shuō)理，文章常常表現(xiàn)出思路狹窄、閉塞，內(nèi)容膚淺、單薄，說(shuō)理寬泛、蒼白，表達(dá)模糊、籠統(tǒng)的毛病。學(xué)會(huì)圍繞中心論點(diǎn)多側(cè)面、多角度、多層次的構(gòu)設(shè)分論點(diǎn)，鋪展行文，這是克服上述毛病的有效途徑之一。論證某一方面觀點(diǎn)、某一事理，從不同角度、不同側(cè)面、不同層次去展開(kāi)，這每一層、每一面就是一個(gè)“分論點(diǎn)”。分論點(diǎn)是對(duì)中心論點(diǎn)的展開(kāi)與說(shuō)明，是中心論點(diǎn)的具體化。因此，提煉分論點(diǎn)的前提是先確定中心論點(diǎn)，并用一個(gè)句子的形式表達(dá)出來(lái)。提煉分論點(diǎn)的常用方法有：1．追問(wèn)類(lèi)別法——即問(wèn)一個(gè)“是什么”追問(wèn)類(lèi)別法，主要是回答類(lèi)別和性質(zhì)方面的問(wèn)題。針對(duì)話題本身，運(yùn)用橫向思維，根據(jù)它不同的內(nèi)涵或外延進(jìn)行多角度分析。例：《拒絕窩囊廢》文題提煉：題目即為中心論點(diǎn)。對(duì)“窩囊廢”進(jìn)行分析，分析它的能指和所指，可以形成三個(gè)分論點(diǎn)：（1）拒絕平庸無(wú)能者（提倡德才兼?zhèn)洌?；?）拒絕怯懦無(wú)聊者（提倡敢作敢為）；（3）拒絕鼠目寸光者（提倡志存高遠(yuǎn)）。2．追問(wèn)原因法——即問(wèn)一個(gè)“為什么” 追問(wèn)原因法，就是把中心論點(diǎn)作為結(jié)論去追溯這個(gè)結(jié)論產(chǎn)生的條件和原因，或透過(guò)現(xiàn)象深入本質(zhì)，或揭示問(wèn)題產(chǎn)生的原因，從而形成分論點(diǎn)。由于因果聯(lián)系是存在于一切事物和現(xiàn)象之間的一種普遍聯(lián)系，因此，運(yùn)用因果分析法形成分論點(diǎn)是議論文寫(xiě)作中使用得較多的一種方法。例：古訓(xùn)說(shuō)：“不以規(guī)矩，難以成方圓”?，F(xiàn)代人說(shuō)，如何創(chuàng)新，就是要打破傳統(tǒng)的框框，突破規(guī)矩。請(qǐng)以“規(guī)矩”為話題作文。分析：先把話題（題目）擴(kuò)展成一個(gè)句子（中心論點(diǎn)）:沒(méi)有規(guī)矩,難成方圓。再對(duì)這個(gè)句子表述的現(xiàn)象追問(wèn)原因，于是得到分論點(diǎn)：①?zèng)]有規(guī)矩，個(gè)人不能成才；②沒(méi)有規(guī)矩，集體不能穩(wěn)定；③沒(méi)有規(guī)矩，國(guó)家不能發(fā)展。3．追問(wèn)辦法法——即問(wèn)一個(gè)“怎么辦”所謂追問(wèn)辦法法，就是解決論證中的“怎么辦”的問(wèn)題，提出解決問(wèn)題的具體措施和途徑。這些具體措施和途徑往往就是文章的分論點(diǎn)。采用“追問(wèn)辦法法”提煉分論點(diǎn)，也必須先確立中心論點(diǎn)。例：命題作文《學(xué)會(huì)欣賞別人》。提煉：標(biāo)題就是中心論點(diǎn)，無(wú)須擴(kuò)展成句子。圍繞“怎樣學(xué)會(huì)欣賞別人”提出解決問(wèn)題的三個(gè)具體做法（亦即三個(gè)分論點(diǎn)）：學(xué)會(huì)欣賞別人，要求自己有胸懷坦蕩、虛懷若谷的作風(fēng)；學(xué)會(huì)欣賞別人，就是要努力發(fā)掘別人身上的閃光點(diǎn)，學(xué)習(xí)并借鑒，不求全責(zé)備，不嫉賢妒能；學(xué)會(huì)欣賞別人就是要互幫互學(xué)，取長(zhǎng)補(bǔ)短，共同提高。4．追問(wèn)結(jié)果法——即問(wèn)一個(gè)“會(huì)怎樣”追問(wèn)結(jié)果法，就是把由話題（標(biāo)題）確定的中心論點(diǎn)作為前提，去推想在這個(gè)前提下將會(huì)產(chǎn)生的結(jié)果（意義、價(jià)值、影響）。例：以“擁抱生活”為話題提煉：話題“擁抱生活”即為中心論點(diǎn)，無(wú)須擴(kuò)展成句子，用推想結(jié)果的方法提煉：⑴擁抱生活，熱愛(ài)生活，就會(huì)樂(lè)于為生活付出；⑵擁抱生活，熱愛(ài)生活，就會(huì)有奮斗的力量；⑶擁抱生活，熱愛(ài)生活，就會(huì)創(chuàng)造美好的生活。5．追問(wèn)對(duì)象法——即問(wèn)一個(gè)“關(guān)涉到哪些人事物”追問(wèn)對(duì)象法，就是先將由話題（標(biāo)題）確定的中心論點(diǎn)用一個(gè)句子表達(dá)出來(lái)，再看這個(gè)句子的謂語(yǔ)可涉及到哪些人（事，物），然后補(bǔ)出來(lái)或者具體列舉出來(lái)，即成為分論點(diǎn)。例1：以“最美的顏色”為話題作文提煉：把話題補(bǔ)充為“什么是最美的顏色”，于是可得到分論點(diǎn)：⑴綠色是最美的顏色，因?yàn)樗巧念伾?；⑵紅色是最美的顏色，因?yàn)樗笳鳠崆?；⑶白色是最美的顏色，因?yàn)樗笳骷儩崱＠?：珍惜擁有a 珍惜擁有的親情。B 珍惜擁有的友情。C 珍惜擁有的愛(ài)情。值得說(shuō)明的是：⑴沒(méi)有明確的話題的作文，如材料作文以及話題隱含的作文，都可以先將觀點(diǎn)用一個(gè)句子表述出來(lái)，然后再根據(jù)以上方法提煉分論點(diǎn)；⑵在具體作文時(shí)，上述五種有時(shí)要同時(shí)用到其中的幾種。如：廣東高考作文“雕琢心中的天使”一位雕刻家正在一刀一刀地雕琢一塊尚未成型的大理石，一個(gè)小男孩好奇地在一旁看著他。雕像逐漸成型，頭部、肩膀、手臂、身軀，接著頭發(fā)、眼睛、鼻子、嘴巴??一個(gè)可愛(ài)的小女孩出現(xiàn)在面前。小男孩萬(wàn)分驚訝地問(wèn)雕刻家：“你怎么知道她藏在里面的呢？”雕刻家哈哈大笑，他告訴孩子：“石頭里原本什么也沒(méi)有，只不過(guò)是我用刻刀把我心中的天使搬到這里來(lái)了。” 請(qǐng)以“雕琢心中的天使”為話題，寫(xiě)一篇不少于800字的文章，標(biāo)題自擬。有考生擬四個(gè)分論點(diǎn)為：洪戰(zhàn)輝把自己雕琢成具有責(zé)任之心的天使；徐本禹把自己雕琢成具有報(bào)恩之心的天使；李春燕把自己雕琢成具有執(zhí)著之心的天使；邰麗華把自己雕琢成具有堅(jiān)強(qiáng)之心的天使。四個(gè)分論點(diǎn)運(yùn)用于了第一和第五種方法。八、分論點(diǎn)的表述要求擬寫(xiě)分論點(diǎn)的要求是：分而有范，分而有理，分而有序①分而有范：幾個(gè)分論點(diǎn)應(yīng)該按同一標(biāo)準(zhǔn)（同一角度）回答同一問(wèn)題。（“扣得住”）②分而有理：分論點(diǎn)之間界限清楚，不互相交叉重疊，互不包容。（“分得開(kāi)”）③分而有序：分論點(diǎn)的排列的先后順序要合乎邏輯，合乎情理。（“排得順”）在議論文寫(xiě)作中，一般提倡要對(duì)中心論點(diǎn)加以切分，要有幾個(gè)分論點(diǎn)的設(shè)置。這一方面是為了體現(xiàn)文章清晰的結(jié)構(gòu)層次，另一方面更是為了體現(xiàn)寫(xiě)作者縝密的思維。但是在實(shí)際寫(xiě)作過(guò)程中我們發(fā)現(xiàn)，有很多議論文貌似分論點(diǎn)非常清楚，而實(shí)際上這些所謂的分論點(diǎn)與文章的中心論點(diǎn)并沒(méi)有十分密切的聯(lián)系，或者所列出的若干分論點(diǎn)并不處于同一層面，或者幾個(gè)分論點(diǎn)之間存在著相互交叉、相互包含的現(xiàn)象。類(lèi)似的情況普遍存在于現(xiàn)今中學(xué)生尤其是高中生的議論文中。我們認(rèn)為，這樣的分論點(diǎn)并不是人們所提倡的真正意義上的分論點(diǎn)，在這里我們不妨姑且稱(chēng)之為“偽分論點(diǎn)”。具體表現(xiàn)如下：分論點(diǎn)設(shè)置“顧左右而言他”議論文中分論點(diǎn)設(shè)置的第一要素是，分論點(diǎn)必須是中心論點(diǎn)的“子論點(diǎn)”，是從幾個(gè)不同的角度、不同的側(cè)面或不同的層次來(lái)對(duì)中心論點(diǎn)進(jìn)行詮釋、展開(kāi)或說(shuō)明，是中心論點(diǎn)的具體化。因此，我們必須要明確的是，分論點(diǎn)是在中心論點(diǎn)的制約下提煉出來(lái)的，是為中心論點(diǎn)服務(wù)的；那么，我們?cè)谠O(shè)置分論點(diǎn)時(shí)，就不能脫離中心論點(diǎn)去“顧左右而言他”。但是，有很多學(xué)生在設(shè)置議論文的分論點(diǎn)時(shí)，忽視了根據(jù)中心論點(diǎn)的制約性按照一定的“向度”（是什么、為什么、怎么樣）來(lái)展開(kāi)，從而使分論點(diǎn)淪為了一種“標(biāo)簽”。以命題議論文《“這山望著那山高”