議論文并列式、層進式、對照式三種結(jié)構(gòu)例文-資料下載頁
2025-06-28 05:42本頁面
【正文】 功勞?！背鰩熚唇萆硐人?，長使英雄淚滿襟“是后人為他寫下的詩篇，為報當(dāng)年的知遇之恩，他用畢身的精力向后人詮釋了感恩的真諦。自幼失去父母是李密的不幸，但祖母卻用自己的溫暖讓這個可憐的孩子長大成人，且名揚四方，為官作宰是多少讀書人畢生的夢想，十年寒窗不正為一朝為官嗎？然而當(dāng)這個機會真正來臨時，李密卻不曾忘記自己的祖母，他放棄了這個飛黃騰達的機會，因為他知道“祖母無臣無以終余年“。在為官和報恩之間他選擇了后者，向世人彰顯了一首偉大的詩篇——感恩。（3段正面論證）他們的感恩溫暖了自己，感動了后人。那一刻，幸福之花，在他們的感恩的枝頭灼灼其華。感恩之心，是我們維系這個世界的根本，擁有感恩的心，才能稱之為有靈性的人，然而一旦失去后果不堪設(shè)想。（總結(jié)正面并過渡到反面）云南大學(xué)曾震驚一時的血案是多少人揮之不去的陰影。馬加爵一時的性起讓四個年輕的生命就此終結(jié)，我不想說他的殘忍。我只想說，他真的不懂感恩。云南大學(xué)用知識培養(yǎng)他，而他卻使之蒙羞，他的父母用心血把他養(yǎng)大，他卻讓他們體會白發(fā)人送黑發(fā)人的苦楚……如果他有一顆感恩的心，也許這一切就不會發(fā)生，當(dāng)感恩的心不在，那一刻，他的幸福之花開在哪里？（反面論證）荊軻賭命，是為報太子的知遇之恩；數(shù)十年為戰(zhàn)友守墓，矢志不渝，是陳健對戰(zhàn)友的感恩；袁隆平數(shù)十年專注研究雜交水稻，是為祖國的感恩。（再次正面強化）懷抱一顆感恩的心，讓我們將愛傳遞。將別人無私的幫助，深深銘記，并將之傳遞，這世界因感恩而美麗。人世間沒有不絕的風(fēng)暴，感恩卻有其不老的風(fēng)情。幸福之花，開在感恩枝頭，灼灼其華。（總結(jié)全文，照應(yīng)觀點和標(biāo)題）[簡評]這篇文章中心突出，層次清晰，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，語言流暢。“題好一半文”，本文以“幸福之花，開在感恩的枝頭”作為題目和寫作角度，富有文采。開篇引用詩句，構(gòu)成排比，又旗幟鮮明地提出觀點，照應(yīng)題目。全文以闡明感恩和幸福之間的關(guān)系作為主要的內(nèi)容，采用正反對照的結(jié)論，跨越時空，讓孔子、李密和馬加爵形成鮮明的對比，無可爭辯地說明了“因為懂得感恩，世界才會如此美麗”的道理。文章十分注意過渡和照應(yīng)的安排，標(biāo)題和內(nèi)容照應(yīng)，開頭和結(jié)尾照應(yīng)，議論抒情的句子和敘述的內(nèi)容結(jié)合也十分緊密。文章還用“幸福之花，在感恩的枝頭灼灼其華”這樣的句子來總結(jié)全文，顯得完整、縝密而又從容。感情真摯、健康而飽滿，也是文章獲得成功的重要因素。尊嚴(yán)——生活中最寶貴的財富它像是冰川雪原上一株悄然出世、截雪而歡的紅梅，以最傲然的神態(tài)向人們展現(xiàn)生命的不屈與頑強；它像是南國山崗上鮮紅如血、勢欲燎原的鳳凰木，以最挺拔的姿勢向人們昭示生命的崇高與價值，它的名字叫尊嚴(yán)。它是靈魂的荒原上忠志之士們共同舉起的驕傲的旗幟，它是生命中最寶貴的財富。（運用比喻，亮出觀點）是尊嚴(yán)，賦予了靈魂本應(yīng)有的高尚。人類進化的悲壯歷程中，總有些永遠(yuǎn)無法撫平的褶皺和傷痛，然而靈魂的高尚正凸顯于此。翻開歷史沉重的畫卷，一張張不屈的面孔，一個個血與淚的故事，無不牽動著心靈深處那叫做尊嚴(yán)的東西，淚羅江邊，披發(fā)行吟的屈子懷著無比的憤懣與絕望緩緩步入江心，留下了一個王朝的憾恨和端午節(jié)最沉重的哀悼。在尊嚴(yán)與生命之間，他毅然選擇了前者，在歷史長廊上留下了那個不屈的身影，鑄成了人們千秋萬代景仰的豐碑。是尊嚴(yán)，賦予了生命本應(yīng)有的價值。我“自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖”，斷頭臺上閃閃寒光之下，譚嗣同飽含一腔熱血，揮淚留下這句氣勢恢宏的壯語，在尊嚴(yán)與生命之間，他決然放棄了后者，以最昂貴的代價換來了對自我的肯定與后世的尊敬。（3段正面論證）然而，當(dāng)一代代仁人義士用生命譜寫尊嚴(yán)的贊歌時，在歷史陰暗的角落，一群蠅營狗茍者正在張牙舞爪地肆意揮霍本已少得可憐的尊嚴(yán)。想象昔日趙高“指鹿為馬”之日，天子朝堂之上奸計得逞時得意的笑容；來俊臣溜須拍馬，阿諛奉承的媚態(tài)；袁世凱賣國求榮、見利忘義氣嘴臉，不禁讓人作嘔。他們居高位，俸優(yōu)祿，前呼后擁，享盡榮華，然而，他們的價值何在？生命的意義何在？數(shù)百年后的今天，恐怕也只有他們早已風(fēng)化的干尸接受一代又一代的拷問與唾棄。（4段反面論證）于是，一取一舍之間，便有了偉大與渺小的比較，有了高尚與卑賤的對照。而歷史的畫卷仍在延伸，我看到自刎烏江的項羽；精忠報國的岳飛；寧死不屈的文天祥……“玉可碎，不可損其白；竹可斷，不可毀其節(jié)”，他們用血肉之軀為后代豎起了一面永不褪色的旗幟，它如同蘇武那根早已光禿的節(jié)杖，永遠(yuǎn)縈系在炎黃子孫的心坎上，因為這旗幟是用鏗鏘的筋骨來編織經(jīng)緯，用忠誠的血肉來鋪陳底色的。（再次從正面強化）當(dāng)一朝朝一代代的王城被歷史的洪流沖刷殆盡，唯有民族尊嚴(yán)、英雄氣節(jié)萬古長存。而在今天，當(dāng)我們再次仰望代代忠志之士的偉岸背影，又有什么理由不去珍惜尊嚴(yán)——這筆生命中最可寶貴的財富呢？（回扣觀點、標(biāo)題）
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