拿來主義導學案-資料下載頁
2025-04-28 12:39本頁面
【正文】 加衰弱下去，因為終日戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，先已喪失活氣了?！拔覀兂詵|西，吃就吃，若是左思右想，吃牛肉怕不消化，喝茶時又要懷疑，那就不行了，──老年人才如此。有力量，有自信力的人是不至于此的?！保ā蛾P(guān)于知識階級》）如果知識階級如此膽小，一聽到俄羅斯，一看到俄國的小說，就怕得發(fā)抖，對西洋文明也唯恐受害，一動也不敢動，怎樣能進步呢？將來必定要滅亡。他說漢唐雖有邊患，魄力究竟雄大，人民具有不至于為異族奴隸的自信心，凡取用外來事物時，自由驅(qū)使，絕不介懷。而一到衰弊陵夷的時刻，神經(jīng)就衰弱過敏，對外國東西，便推拒，惶恐，退縮，逃避。（參見《墳看鏡有感》）我們究竟是甘心當弱者，還是應(yīng)該努力做強者？ 他認為文藝上的創(chuàng)新必須擇舊，一味害怕是決不行的?！耙M步或不退步，總須時時自出新裁，至少也必取材異域，倘若各種顧忌，各種小心，各種嘮叨，這么做既違了祖宗，那么做又像了夷狄，終生惴惴如在薄冰上，發(fā)抖尚且來不及，怎么會做出好東西來。”（《墳看鏡有感》）十年后他在論新木刻時，又指出有兩條路，一條是“采用外國的良規(guī)，加以發(fā)揮，使我們的作品更加豐滿”；另一條是“擇取中國的遺產(chǎn)，融合新機，使將來的作品別開生面”。（《且介亭雜文〈木刻紀程〉小引》）他認為我們對舊文化，無論是中國遺產(chǎn)中的精華還是外國遺產(chǎn)中的良規(guī)，實在都還知道得太少，吸收得太少。只要是優(yōu)點，“即使那老師是我們的仇敵，我們也應(yīng)該向他學習”（《且介亭雜文從孩子的照相說起》）?！ ∷f：“我已經(jīng)確切的相信：將來的光明，必將證明我們不但是文藝上的遺產(chǎn)的保存者，而且也是開拓者和建設(shè)者?！保ā都饧斑z〈引玉集〉后記》）你要在文藝上有新的建樹嗎？那就要保存遺產(chǎn)。保存當然不同于保古，保存下來也不是模仿和照搬，而只能是為了擇取優(yōu)點。如果只為復古、保古而保存，由于大家都反對復古、保古，遺產(chǎn)就保存不住。只有抱著革新的目的，認識到了擇舊的重要作用，遺產(chǎn)才會得到大家的重視與愛護，所以真正的革命者才是最理想的遺產(chǎn)保存者，而遺產(chǎn)中的精華，亦只有在革命者手里才能得到開拓，并成為建設(shè)新文化的不可缺少的材料。難道我們還能把保存（擇?。┖烷_拓、建設(shè)割裂了來理解？六、拓展思考問題：有報刊文《洋節(jié)入侵，圣誕節(jié)將成“第二”春節(jié)》，那么， 對這種現(xiàn)象，你有何看法？4
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