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典權(quán)制度的功能分析及立法選擇-資料下載頁

2025-04-16 05:32本頁面
  

【正文】 更出現(xiàn)貧困人口自改革開放以來的首次反彈。扶貧仍是我國政府的一大重任。這怎么能說是少之又少呢?再者,既便是貧弱人群變少了,我們就可以不保護(hù)了嗎。此種邏輯實(shí)難成立。第四,從利益平衡來看,承典是典權(quán)人出于利益最大化的目的,經(jīng)過利益衡量后作出的選擇,是在利益與風(fēng)險(xiǎn)并存中作出的一種博弈行為。典制使利息利益與典物的利用利益,典價(jià)和時(shí)價(jià)的差額利益與獲得典物所有權(quán)之期待利益等到了均衡,對雙方來說都可接受。第五,在保留標(biāo)的物所有權(quán)上,一般擔(dān)保保留的期限較短,典制保留的期限較長,后者比前者有利。但在期限屆滿后對典物的處理上,一般擔(dān)保比典制對經(jīng)濟(jì)弱者而言,要有利得多。由于典制的出現(xiàn)的根本原因,就是為了解決融資與保留典物所有權(quán)的矛盾。所以作為選擇之一,典制仍有存在價(jià)值。第六,在風(fēng)險(xiǎn)負(fù)擔(dān)上,典制分散了一方獨(dú)自承擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)的可能,使市場交易的穩(wěn)定性得到提高,平衡了各方利益。   從以上結(jié)論可以看出,典權(quán)制度在增強(qiáng)擔(dān)保安全性、提高社會資源利用率、保護(hù)弱者及平衡各方利益等方面,均有其它制度不可替代的作用。但另一方面,典制融得的資金較出賣、抵押、質(zhì)押等要相對較少。被典制視為生命起點(diǎn)的保留典物所有權(quán)功能,在一般擔(dān)保的對照下,似乎并無特別優(yōu)勢。而在期限屆滿后的處理上,拍賣對出典人這一經(jīng)濟(jì)弱者更為有利。因此,典制是廢是留,并不是一個(gè)事實(shí)判斷的問題,而是一個(gè)價(jià)值選擇的過程。有人言,典權(quán)就用益功能,已有租賃等制度替代;就擔(dān)保功能,已有抵押制度;就其回贖而言,已有買回制度,典制實(shí)無存在必要。[26]然而問題的關(guān)鍵在于,同時(shí)具備這些功能的制度又有多少呢。更何況典制還具有它們所不具有的優(yōu)點(diǎn)?! ∥覀兊纳钍秦S富多彩的,任何一項(xiàng)制度都不可能解決所有問題。與此同時(shí),制度本身也不可能盡善盡美。這就要求我們能夠以更多的制度產(chǎn)品提供給人們以備選擇。制度設(shè)計(jì)者不可能為人們包羅一切。相反,智慧的人們卻能夠具體情況具體分析,根據(jù)自己的情況作出適當(dāng)決定。既然典制具有其它制度所不具有的優(yōu)點(diǎn),同時(shí)也不可避免地存在一些不足,那么到底何者于己最為有利,就交由當(dāng)事人自己決定好了,制度設(shè)計(jì)們沒有必要越俎代庖。保留典制,增加一種融資途徑,提供更多一種選擇,何樂而不為?至于許多學(xué)者一再聲稱的,典制案例自建國以來極少運(yùn)用。這是因?yàn)榻▏?,我國?shí)行的是一大二公的所有制形式,財(cái)產(chǎn)幾乎均為公有,經(jīng)濟(jì)運(yùn)行采用的也是計(jì)劃經(jīng)濟(jì)模式,“私”觀念一夜之間不復(fù)存在。而新中國立法實(shí)踐更是毫不猶豫、一刀切地將民國民法典廢除,這其中就包括典制。因此,典制的極少運(yùn)用并不是典制本身失去了活力,而是在當(dāng)時(shí)的經(jīng)濟(jì)環(huán)境下沒有生存的土壤。而立法者樸質(zhì)但過沖動的階級感情也是一種重要原因。然而,改革開放根本上改變了我國的經(jīng)濟(jì)模式,計(jì)劃經(jīng)濟(jì)向市場經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)變,單一的公有制被多種所有制共存取代,個(gè)體利益終于沖破重圍日益張顯。隨著我國城市住房制度改革的進(jìn)一步發(fā)展,房產(chǎn)不再只是公的了,擁有多余住房者會越來越多,商品房大量進(jìn)入市場,私人房產(chǎn)迅速增加。這些房產(chǎn)為了實(shí)現(xiàn)保值增值,典制無疑會成為合適的選擇之一。這些都成為典制能夠而且應(yīng)該重新興起的根本因素。所以,我主張?jiān)谛碌臅r(shí)代背景下,仍應(yīng)保留在我國創(chuàng)造過輝煌歷史的典制,并可對其進(jìn)行適當(dāng)改造,以使這項(xiàng)古老的制度在中國重?zé)ㄇ啻?。  參考文獻(xiàn):  [1] 參見張文舉:《試論典權(quán)制度的歷史沿革》[J],《中國礦業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào)(社會科學(xué)版)》,2002年第3期。  [2][12] 王利明:《物權(quán)法研究》[M],中國人民大學(xué)出版社2002年版,第509頁。  [3] 馬俊駒,余延滿:《民法原論》[M],法律出版社1998年版,第453頁?! 4] 參見張義華:《物權(quán)法論》[M],中國人民公安大學(xué)出版社2004年版,第370頁?! 5][22] 楊昕宇:《典權(quán)制度的價(jià)值復(fù)興及其發(fā)展》[N],載中國民商法網(wǎng)?! 6] 雖然就典制的性質(zhì)是擔(dān)保物權(quán)還是用益物權(quán),理論界存在許多爭議。但學(xué)者們對典制的融資功能卻幾 [7]典價(jià)比典物的時(shí)價(jià)要低,這是典權(quán)人之所以愿意承典的動機(jī)之所在。否則,典權(quán)人就不會選擇承典了?! 8] 參見江平主編:《民法學(xué)》[M],中國政法大學(xué)出版社2000年版,第419頁?! 9][10] 余能斌主編:《物權(quán)法專論》[M],法律出版社2002年版,第265頁?! 11] 如果說仍享有債權(quán)就表明更安全的話,那么所有擔(dān)保制度就都沒必要存在了。因?yàn)椴辉O(shè)擔(dān)保債權(quán)仍然存在,但這能說我們的債權(quán)就安全了嗎?實(shí)際上,之所以設(shè)立擔(dān)保制度,就是為了減少債權(quán)實(shí)現(xiàn)對債務(wù)人的依賴。  [13][16][18] 王明鎖:《我國傳統(tǒng)典權(quán)制度的演變及其在未來民商立法中的改造》[J],《河南政法管理干部學(xué)院學(xué)報(bào)》2002年第1期?! 14][19][23] 李婉麗:《中國的典權(quán)制度》[C],載梁慧星主編:《民商法論叢》第1卷,法律出版社1998年版。  [15][25] 梁慧星主編:《中國物權(quán)法研究》[M],法律出版社1998年版,第628頁?! 17] 陳華彬:《物權(quán)法》[M],法律出版社2004年版,第515—516頁?! 20] 典物出典后,出典人于典物之上不能設(shè)定與典權(quán)相抵的權(quán)利,如地上權(quán)、租賃權(quán)、質(zhì)權(quán)。但可否設(shè)定抵押權(quán),學(xué)者們卻爭論不一。目前多數(shù)觀點(diǎn)認(rèn)為,出典人仍可于典物上設(shè)立抵押,但不得損害典權(quán)人的利益?! 21] 李群生,張用江:《中國物權(quán)法》[M],成都科技大學(xué)出版社1992年版,第362頁?! 24] 馬新彥:《典權(quán)制度弊端的法理思考》[J],《法制與社會發(fā)展》,1998年第1期。  [26] 參見楊與齡:《論典權(quán)制度之存廢》[C],《民商法論叢》第12卷。9 /
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