【正文】 中國(guó)文化的發(fā)展開辟了一條新路?！　【C合洋務(wù)派、維新派觀點(diǎn)　　1)洋務(wù)派、早期維新派、維新派之間有怎樣的歷史聯(lián)系？　　早期維新派脫胎于洋務(wù)派；早期維新派政治主張為康梁維新思想形成奠定基礎(chǔ)?！　?)三派的主張最終結(jié)果如何？　　洋務(wù)派掀起洋務(wù)運(yùn)動(dòng)，但甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)失敗宣告其破產(chǎn)；早期維新派沒有將主張進(jìn)行實(shí)踐；維新派領(lǐng)導(dǎo)戊戌變法結(jié)果被頑固勢(shì)力鎮(zhèn)壓?！　?)為什么會(huì)產(chǎn)生這樣的結(jié)果？　　洋務(wù)派：只局限于學(xué)習(xí)西方器物，不主張變革封建制度；早期維新派：中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)剛產(chǎn)生未形成獨(dú)立政治力量；維新派：資產(chǎn)階級(jí)軟弱性和妥協(xié)性。知識(shí)點(diǎn)總結(jié)：　　第一部分西學(xué)東漸(略)　　第二部分新文化運(yùn)動(dòng)　　、新文化運(yùn)動(dòng)的背景　?。?）政治：辛亥革命失敗后，帝國(guó)主義加緊侵略中國(guó)。袁世凱倒行逆施，復(fù)辟帝制?！　。?）經(jīng)濟(jì)：一戰(zhàn)期間，中國(guó)民族資本主義得到發(fā)展，資產(chǎn)階級(jí)強(qiáng)烈要求在中國(guó)實(shí)行民主政治。[根本原因]　　（3）思想：西方啟蒙恩想進(jìn)一步傳人中國(guó)，辛亥革命使得民主共和思想深入人心。袁世凱掀起尊孔復(fù)古逆流，使舊思想、舊道德卷土重來[直接原因]。資產(chǎn)階級(jí)激進(jìn)民主主義者認(rèn)識(shí)到必須進(jìn)行思想革命，才能實(shí)現(xiàn)民主政治。　　資產(chǎn)階級(jí)激進(jìn)派，政治上主張民主共和制政體?！　《?、新文化運(yùn)動(dòng)的興起概況　?。?）標(biāo)志：1915年，陳獨(dú)秀在上海創(chuàng)辦《新青年》。　?。?）前期指導(dǎo)思想：西方的民權(quán)、平等思想和達(dá)爾文的進(jìn)化論觀點(diǎn)?！　。?）主要陣地：思想陣地《新青年》、運(yùn)動(dòng)中心北京大學(xué)?！　。?）蔡元培任北大校長(zhǎng)后，提出兼容并包的方針，讓各種學(xué)術(shù)思想自由發(fā)展?！　。?）主要代表人物：陳獨(dú)秀、蔡元培、胡適、魯迅。　　《新青年》的影響：在《新青年》的帶動(dòng)下，宣傳新文化的刊物：《新潮》《少年中國(guó)》《國(guó)民》?！　∪?、新文化運(yùn)動(dòng)的內(nèi)容　　新文化運(yùn)動(dòng)以1919年五四運(yùn)動(dòng)為界，分為前期和后期，前期新文化運(yùn)動(dòng)的主要內(nèi)容是提倡民主、科學(xué)；而后期的主要內(nèi)容則是宣傳馬克思主義?！　∏捌趦?nèi)容　　（一）提倡民主、科學(xué)，反對(duì)專制、迷信　?。裰髋c科學(xué)是新文化運(yùn)動(dòng)的核心內(nèi)容，口號(hào)，指導(dǎo)思想）　　、科學(xué)　　辛亥革命推翻了封建帝制，民主共和觀念雖然深入人心，但是資產(chǎn)階級(jí)維新派、革命派都沒有對(duì)封建專制思想進(jìn)行徹底的批判，袁世凱復(fù)辟帝制、掀起尊孔復(fù)古逆流，說明封建統(tǒng)治思想還根深蒂固地影響著多數(shù)中國(guó)人，要在中國(guó)實(shí)行真正的民主政治，不但要進(jìn)行政治革命，還必須進(jìn)行思想革命。民主是鏟除專制的利器，科學(xué)是去除蒙昧的良藥?！　】梢娤蛭鞣綄W(xué)習(xí)已經(jīng)深入到核心層思想。　　、科學(xué)的內(nèi)涵　　1）民主：民主政治[民主共和政體，個(gè)人的民主權(quán)利]，民主思想[反專制反特權(quán)的共和、憲政、人權(quán)、自由、平等、博愛等]?！　?）科學(xué)：自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué)（對(duì)待、認(rèn)識(shí)事物的科學(xué)態(tài)度，科學(xué)方法）　　：促進(jìn)了民主思想的傳播，有利人們的思想解放和政治民主化進(jìn)程；推動(dòng)近代科學(xué)在中國(guó)的發(fā)展?！　。ǘ┨岢碌赖?，反對(duì)舊道德?！　?．舊道德：孔子和儒家學(xué)說為代表的封建倫理道德；批判原因：它是維護(hù)專制統(tǒng)治的思想基礎(chǔ)|袁世凱掀起尊孔復(fù)古逆流；提出了打倒孔家店?！　?．表現(xiàn)：陳獨(dú)秀連續(xù)發(fā)表《憲法與孔教》、《孔子之道與現(xiàn)代生活》等文章。魯迅對(duì)舊禮教、舊道德的批判、攻擊最為猛烈，深刻地揭露專制制度和綱常札教的黑暗?！犊袢巳沼洝肥囚斞傅牡谝黄自捫≌f，是中國(guó)現(xiàn)代小說的奠基之作，同時(shí)又是一篇聲討舊勢(shì)力的戰(zhàn)斗檄文。《我之節(jié)烈觀》，抨擊傳統(tǒng)的貞節(jié)觀?！　?，反對(duì)舊道德的影響：　　實(shí)質(zhì)對(duì)統(tǒng)治中國(guó)幾千年的意識(shí)形態(tài)、思想體系、文化傳統(tǒng)的厘清與揚(yáng)棄，即批判封建專制。為后來解放思想和文化的多元化（主要是促使馬克思主義的傳播）發(fā)展創(chuàng)造了條件。局限：這個(gè)號(hào)召全面否定了中國(guó)傳統(tǒng)文化，是偏激的、片面的。　?。ㄈ┨岢挛膶W(xué)，反對(duì)舊文學(xué)　　以采用白話文為重點(diǎn)的文學(xué)革命?！　?．文學(xué)革命的必然性。新文化運(yùn)動(dòng)是一場(chǎng)徹底清算舊文化的思想革命，革命的鋒芒必然同時(shí)指向作為舊文化載道工具的舊文學(xué)及其文體文言文?！　?．文學(xué)革命的展開。（1）胡適與《文學(xué)改良芻議》：1917年，胡適在《新青年》上發(fā)表，系統(tǒng)地提出了文學(xué)改革的主張，即提倡白話文，反對(duì)文言文；提倡新文學(xué)，反對(duì)舊文學(xué)?！　。?）陳獨(dú)秀與《文學(xué)革命論》：陳獨(dú)秀在《新青年》上發(fā)表，不僅主張以白話文代替文言文，還認(rèn)為必須徹底改草舊文學(xué)的思想內(nèi)容，主張推倒陳腐、雕琢、迂晦的舊文學(xué)，建設(shè)新鮮、平易、明了的新文學(xué)?！　。?）魯迅把反封建內(nèi)容與白話文形式有機(jī)地結(jié)合起來，成為新文學(xué)的典范。　　:有利于新文化的普及，推動(dòng)傳統(tǒng)思想的改變，促進(jìn)了新文化運(yùn)動(dòng)的發(fā)展，為新民主主義革命做思想文化的準(zhǔn)備。　　后期內(nèi)容具有初步共產(chǎn)主義思想的知識(shí)分子宣傳馬克思主義　　李大釗宣傳馬克思主義　　俄國(guó)十月革命一聲炮響，給中國(guó)送來了馬克思主義。1918年，李大釗發(fā)表《法俄革命之比較》《庶民的勝利》和《布爾什維主義的勝利》等文章，指出：俄國(guó)革命，是社會(huì)主義革命，法國(guó)大革命是資產(chǎn)階級(jí)革命；無產(chǎn)階級(jí)革命成為時(shí)代的潮流；中國(guó)應(yīng)學(xué)習(xí)俄國(guó)進(jìn)行社會(huì)主義革命。在中國(guó)，李大釗率先舉起社會(huì)主義旗幟?！　∥逅倪\(yùn)動(dòng)后，馬克思主義成為主流　　1919年，五四運(yùn)動(dòng)爆發(fā)，大大促進(jìn)了馬克思主義的傳播。像李大釗、陳獨(dú)秀等接受了馬克思主義的知識(shí)分子，我們就稱其為具有初步共產(chǎn)主義思想的知識(shí)分子。這一年，李大釗為《新青年》主編《馬克思研究專號(hào)》，刊登一批介紹馬克思主義和俄國(guó)革命的文章。其中，李大釗的《我的馬克思主義觀》，比較全面地介紹了馬克思主義。陳望道翻譯的《共產(chǎn)黨宣言》出版?！　∏嗄昝珴蓶|在這一時(shí)期的活動(dòng)　　青年時(shí)代的毛澤東湖南組織新民學(xué)會(huì)，創(chuàng)辦《湘江評(píng)論》，積極參加學(xué)生運(yùn)動(dòng)和驅(qū)逐軍閥運(yùn)動(dòng)，并且接受了馬克思主義?！　●R克思主義傳播對(duì)中國(guó)造成的影響　　為中國(guó)共產(chǎn)黨誕生、新民主主義革命提供思想武器。　　　　1前期：積極（1）實(shí)質(zhì)：資產(chǎn)階級(jí)反封建的思想解放運(yùn)動(dòng)，辛亥革命在思想文化領(lǐng)域的繼續(xù)。（2）猛烈沖擊了封建禮教統(tǒng)治地位，促使人們思想解放，尤其是青年。（3）推動(dòng)近代科學(xué)在中國(guó)的發(fā)展、有利于文化的普及。（4）為馬克思主義在中國(guó)的傳播、五四運(yùn)動(dòng)的爆發(fā)奠定了思想基礎(chǔ)。　　局限：沒有與群眾運(yùn)動(dòng)相結(jié)合。新文化運(yùn)動(dòng)的健將們?cè)诮邮芪鞣轿幕团斜就廖幕膯栴}上，要們絕對(duì)肯定，要么絕對(duì)否定，這對(duì)后來產(chǎn)生了不良影響?！　?后期：宣傳馬克思主義，為中國(guó)共產(chǎn)黨誕生、新民主主義革命提供思想武器?！　∥幕矫窕　　　?　　:（1）白話文的推廣（2）詩體解放：胡適的《孔丘》、劉半農(nóng)的《相隔一層紙》?！　?．評(píng)價(jià)：平民教育思潮實(shí)質(zhì)是新文化運(yùn)動(dòng)的內(nèi)容對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)各個(gè)階層的影響，特別是在中下層深入的具體表現(xiàn)。白話文的普遍推廣所帶來的文學(xué)繁榮景象，既是平民教育思潮的結(jié)杲，又反過來推動(dòng)了平民教育思潮的傳播?！　W(xué)思之窗　　新文化運(yùn)動(dòng)的前期與后期的區(qū)別　　(1）領(lǐng)導(dǎo)階級(jí)：前期是激進(jìn)的民主主義者；　　后期是具有初步共產(chǎn)主義思想的知識(shí)分子?！　。?）指導(dǎo)思想：前期是民主與科學(xué)；后期是馬克思主義。　?。?）所屬的革命范疇：前期是舊民主主義革命，后期屬于新民主主義革命?！　。?）影響：前期動(dòng)搖了封建思想的正統(tǒng)地位，但帶有很大的弊端，沒有與群眾運(yùn)動(dòng)相結(jié)合，對(duì)東西方文化存在著絕對(duì)否定或絕對(duì)肯定的傾向；后期馬克思主義的傳播為中國(guó)革命指明了方向?！　　舅伎碱}】　　新文化運(yùn)動(dòng)的主要內(nèi)容和影響分別是什么？第三部分孫中山和三民主義　　20世紀(jì)以來，在孫中山、毛澤東、鄧小平領(lǐng)導(dǎo)下，中國(guó)經(jīng)歷三次歷史性的巨變：孫中山領(lǐng)導(dǎo)辛亥革命推翻推翻封建帝制；毛澤東領(lǐng)導(dǎo)新中國(guó)的成立和社會(huì)主義制度的建立；鄧小平領(lǐng)導(dǎo)　　改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)。他們根據(jù)各自所處時(shí)代的特點(diǎn)，以及當(dāng)時(shí)革命、建設(shè)的需要，分別創(chuàng)立了三民主義、毛澤東思想、鄧小平理論，領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)獨(dú)立和富強(qiáng)。三民主義、毛澤東思想、鄧小平理論及三個(gè)代表重要思想成為20世紀(jì)以來中國(guó)最重大的思想理論成果?！　∫?、知難行易說　　1．背景：孫中山認(rèn)為造成民國(guó)初年因循守舊、放棄理想的思想根源是知易行難說，這種舊觀念使革命黨人忽視了革命理念對(duì)實(shí)踐運(yùn)動(dòng)的指導(dǎo)作用，危害極大。　　2．內(nèi)容：人們的一般行為是普遍的、廣泛的，也是極容易的；但要知道其中的道理，認(rèn)識(shí)事情的本質(zhì)與規(guī)律卻很難。　　3．評(píng)價(jià)：知難行易學(xué)說是孫中山資產(chǎn)階級(jí)民主革命的政治綱領(lǐng)三民主義的哲學(xué)理論基礎(chǔ)?！　《?、三民主義　　1．三民主義[舊三民主義]　?。?）背景：①經(jīng)濟(jì)上：民族資本主義的發(fā)展。②政治上：鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)之后的救國(guó)探索都以失敗而告終。孫中山改革轉(zhuǎn)向革命，創(chuàng)建了第一個(gè)資產(chǎn)階級(jí)革命政黨中國(guó)同盟會(huì)?！　、鬯枷肷希何鞣劫Y產(chǎn)階級(jí)民主思想的廣泛傳播.　?。?）提出：同盟會(huì)綱領(lǐng)：驅(qū)除韃虜，恢復(fù)中華，建立民國(guó)，平均地權(quán)，孫中山在同盟會(huì)的機(jī)關(guān)刊物《民報(bào)》發(fā)刊詞中，將十六字綱領(lǐng)闡發(fā)為三民主義?！　。?）基本內(nèi)容：　　民族主義，驅(qū)除韃虜，恢復(fù)中華：即用革命手段推翻帝國(guó)主義支持清政府專制統(tǒng)治，反對(duì)民族壓迫?！　∶駲?quán)主義，創(chuàng)立民國(guó)：指開展政治革命，推翻君主專制政體，建立資產(chǎn)階級(jí)民主共和國(guó)。　　民生主義，平均地權(quán)：平均地權(quán)，解決以土地為中心的財(cái)富重新分配問題?！　。?）傳播與實(shí)踐：辛亥革命推翻了清王朝，建立起中國(guó)歷史上第一個(gè)資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)政府。制定頒發(fā)了第一部資產(chǎn)階級(jí)民主憲法《中華民國(guó)臨時(shí)約法》?！　。?）意義：性質(zhì)：是一個(gè)比較完整的資產(chǎn)階級(jí)民主革命綱領(lǐng)。進(jìn)步性：代表了資產(chǎn)階級(jí)政治經(jīng)濟(jì)利益，反映了中國(guó)人民要求民族獨(dú)立、民主權(quán)利、發(fā)展經(jīng)濟(jì)的共同愿望；推動(dòng)了辛亥革命的發(fā)展，建立了中國(guó)歷史上第一個(gè)資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)，以其為指導(dǎo)制定頒發(fā)了第一部資產(chǎn)階級(jí)民主憲法《中華民國(guó)臨時(shí)約法》，對(duì)中國(guó)舊民主主義革命起到了巨大的推動(dòng)作用?！　【窒蓿簺]有明確提出反帝要求，沒有徹底的土地革命綱領(lǐng)?！　?．三民主義的發(fā)展新三民主義　　（1）背景：　?、賹O中山以舊三民主義為指導(dǎo)思想的資產(chǎn)階級(jí)革命以失敗而告終。②十月革命勝利和五四愛國(guó)運(yùn)動(dòng)給孫中山新的啟示和希望；③共產(chǎn)國(guó)際和中共黨的幫助。④根本原因是孫中山先生是堅(jiān)定的民主革命者?！　。?）提出：1924年國(guó)民黨一大在廣州召開，確立了聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農(nóng)工三大政策，重新解釋了三民主義，即新三民主義?！　。?）基本內(nèi)容：民族主義：反帝，謀求民族獨(dú)立，國(guó)內(nèi)民族平等；民權(quán)主義：民權(quán)為一般平民所共，授予一切反對(duì)帝國(guó)主義和封建軍閥的個(gè)人與團(tuán)體一切自由和權(quán)利；民生主義：是平均地權(quán)，節(jié)制資本，耕者有其田，扶助農(nóng)工。　　核心:聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農(nóng)工三大政策.　　實(shí)踐:建立黃埔軍校。進(jìn)行國(guó)民革命運(yùn)動(dòng).　?。?）總結(jié)：　　1）新三民主義與三大政策之間的關(guān)系：　　前者是綱領(lǐng)是奮斗目標(biāo)；后者是實(shí)現(xiàn)綱領(lǐng)目標(biāo)的方法和手段?！　?）新三民主義