【正文】 啟發(fā)性原則 [討論 ]“師傅領(lǐng)進(jìn)門，修行在個(gè)人”對(duì)嗎？ 要求： 1）教師要善于激發(fā)學(xué)生的求知欲和學(xué)習(xí)興趣，形成正確的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。 2）要培養(yǎng)學(xué)生具有獨(dú)立探究的能力。 3）教師要及時(shí)檢查學(xué)生的學(xué)習(xí)效果，不斷改進(jìn)教學(xué) 理論聯(lián)系實(shí)際原則 要求： 1）切實(shí)加強(qiáng)基礎(chǔ)知識(shí)、基本理論的教學(xué)。 2）從教學(xué)的實(shí)際出發(fā)，把教學(xué)與實(shí)際密切聯(lián)系起來。 3）培養(yǎng)學(xué)生實(shí)事求是，理論聯(lián)系實(shí)際的學(xué)風(fēng)。 直觀性原則 [討論 ]直觀呈現(xiàn)得越多，越有利于學(xué)生的發(fā)展。 要求： 1）運(yùn)用感知規(guī)律，加強(qiáng)直觀教學(xué)效果。 2）在運(yùn)用直觀手段時(shí)，要適當(dāng)?shù)嘏浜现v解。 3）根據(jù)教學(xué)目的、教材性質(zhì)和學(xué)生特點(diǎn)恰當(dāng)?shù)剡x擇直觀手段。 循序漸進(jìn)原則 [討論 ]循序漸進(jìn)的“序”是什么意思？ 要求： 1）教師要嚴(yán)格按照課程標(biāo)準(zhǔn)、教科書的系統(tǒng)進(jìn)行教學(xué)。 2）教學(xué)要考慮學(xué)生已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)。 鞏固性原則 [討論 ]俄國教育家烏申斯基說，我們應(yīng)當(dāng)去鞏固建筑物，而不要等待去修補(bǔ)已經(jīng)崩潰了的建筑物。談?wù)勀銓?duì)這句話的認(rèn)識(shí)。 要求： 1）引導(dǎo)學(xué)生理解知識(shí)，為牢固地掌握知識(shí)創(chuàng)造條件。 2）組織好復(fù)習(xí)和應(yīng)用，指導(dǎo)學(xué)生掌握科學(xué)的記憶方法。 因材施教原則 [討論 ]你知道“因材施教”的由來嗎？ 要求是： 1）要從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，承認(rèn)個(gè)別差異。 2）深入了解學(xué)生的一般情況和個(gè)性特點(diǎn)，處理好一般與個(gè)別的關(guān)系。 3）教師通過備課處理好教材與學(xué)生已有知識(shí)的差距。 ? 案例： 一位物理教師在課堂上問學(xué)生：“把一塊鐵塊和一塊木塊放在水里，會(huì)出現(xiàn)什么情況？”學(xué)生回答：“鐵塊下去，木塊浮在水面上。”“為什么呢？”“因?yàn)殍F重?！薄岸撹F制的巨輪也很重，為什么卻浮在水面上呢？”這一問，學(xué)生的情緒一下子高漲起來，開始積極地思考，之后，教師再引出“阿基米德原理”，這一教學(xué)實(shí)例體現(xiàn)了什么教學(xué)原則？你有什么感想？ ? 案例分析： （ 1）這一教學(xué)實(shí)例體現(xiàn)了啟發(fā)性教學(xué)原則。 ? （ 2）啟發(fā)性原則是指在教學(xué)中教師要承認(rèn)學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，注意調(diào)動(dòng)他們的學(xué)習(xí)主動(dòng)性，引導(dǎo)他們獨(dú)立思考，積極探索，生動(dòng)活潑地學(xué)習(xí)，自覺地掌握科學(xué)知識(shí)和提高分析問題和解決問題的能力。 ? （ 3）啟發(fā)性教學(xué)原則的貫徹要求：①調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性②啟發(fā)學(xué)生獨(dú)立思考，發(fā)展學(xué)生的邏輯思維能力③讓學(xué)生動(dòng)手，培養(yǎng)獨(dú)立解決問題的能力④發(fā)揚(yáng)教學(xué)民主。 第二節(jié) 教學(xué)（下） 一、教學(xué)的組織形式 在教學(xué)工作中，為了達(dá)到教學(xué)的目的，教學(xué)活動(dòng)應(yīng)怎樣組織、教學(xué)結(jié)構(gòu)與方式應(yīng)怎樣設(shè)計(jì)、教學(xué)的時(shí)間和空間應(yīng)怎樣有效地加以控制等問題，這些就是教學(xué)的組織形式要解決的。 教學(xué)組織形式概括起來主要有班級(jí)授課制這一基本形式，個(gè)別教學(xué)和現(xiàn)場教學(xué)的輔助形式以及復(fù)式教學(xué)的特殊形式。 1．基本形式：班級(jí)授課制 17世紀(jì)初，捷克教育家夸美紐斯總結(jié)了當(dāng)時(shí)的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，完善并發(fā)展了班級(jí)授課制，并在 《 大教學(xué)論 》 一書中給予了明確的闡述。 我國采用班級(jí)授課制，開始于 1862年的京師同文館，至 1902年頒布 《 欽定學(xué)堂章程 》 ，才明令全國學(xué)校實(shí)行班級(jí)授課。 討論： 班級(jí)授課制 的優(yōu)缺點(diǎn) 各有什么？ (1) 班級(jí)授課制作為教學(xué)的基本組織形式，具有很大的優(yōu)越性： 第一，有利于發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用。 第二，有利于發(fā)揮班集體的教育作用。 第三，有利于多快好省地培養(yǎng)人才。 第四，有利于學(xué)生身心的發(fā)展。 (2) 局限性： 第一，它最明顯的缺點(diǎn)就是對(duì)全體學(xué)生采用統(tǒng)一教材、統(tǒng)一要求、統(tǒng)一的方法來授課，不能充分照顧學(xué)生個(gè)性差異和創(chuàng)造力的培養(yǎng)。 其二，它以班級(jí)為主要教學(xué)場所，不利于擴(kuò)大學(xué)生的視野和知識(shí)領(lǐng)域，難以使學(xué)生生動(dòng)活潑地進(jìn)行學(xué)習(xí)。 (3)課堂教學(xué)改革問題 當(dāng)前，在國內(nèi)外的課程與教學(xué)改革問題中，人們對(duì)教學(xué)組織形式的改革中，突出了以下幾個(gè)重點(diǎn)： A、適當(dāng)縮小班級(jí)規(guī)模，使教學(xué)單位趨向合理化 B、改進(jìn)班級(jí)授課制，實(shí)現(xiàn)多種教學(xué)組織形式的綜合運(yùn)用 C、多樣化的座位排列，加強(qiáng)課堂教學(xué)的交往互動(dòng) 2．教學(xué)的輔助形式 （ 1）分組教學(xué)。 所謂分組教學(xué)，是在班級(jí)授課的基礎(chǔ)上進(jìn)行的能力分組和作業(yè)分組，既能保證人才的批量生產(chǎn)，又能因材施教。 （ 2）個(gè)別指導(dǎo)。 個(gè)別指導(dǎo)是指教師在課內(nèi)或課外對(duì)個(gè)別學(xué)生進(jìn)行教學(xué)的一種組織形式。 3．特殊形式：復(fù)式教學(xué) 復(fù)式教學(xué) ——教學(xué)的特殊組織形式。復(fù)式教學(xué)是把兩個(gè)或兩個(gè)以上年級(jí)的學(xué)生編在一個(gè)班里，由一位教師分別用不同程度的教材，在同一節(jié)課里對(duì)不同年級(jí)的學(xué)生，采用直接教學(xué)和自動(dòng)作業(yè)交替的辦法進(jìn)行教學(xué)的組織形式。 特朗普制。 20世紀(jì) 80 年代，美國教育家特朗普提出了一種把大班、小班和個(gè)人三種形式結(jié)合起來額的教學(xué)組織形式。實(shí)行大班上課（兩個(gè)以上的平行班） 小班研究，討論大班講學(xué)內(nèi)容 學(xué)生個(gè)別完成作業(yè)（照顧學(xué)生的個(gè)別差異），時(shí)間分配為：大班上課 40%，小班討論 20%，個(gè)別作業(yè) 40%。 幾種常見的教學(xué)組織形式 （自學(xué)） 道爾頓制、文納特卡制、圣巴巴拉制（ 180頁 ） 二、教學(xué)工作的基本環(huán)節(jié) 備課 —是上好課的關(guān)鍵。 備課要“三備三寫” 三備： （ 1） 鉆研教材 懂 透 化 （ 2） 了解學(xué)生 個(gè)體 集體 （ 3） 設(shè)計(jì)教法 三寫： （ 1） 學(xué)年教學(xué)進(jìn)度計(jì)劃 （ 2） 單元計(jì)劃 （ 3） 課時(shí)計(jì)劃 （ 即教案 ） 內(nèi)容結(jié)構(gòu)： 班級(jí) 、 學(xué)科名稱 、 授課時(shí)間 、 教學(xué)內(nèi)容 、教學(xué)目的 、 課的類型 、 教學(xué)方法 教學(xué)過程 上課 —教學(xué)工作的中心環(huán)節(jié) 課的類型：根據(jù)一節(jié)課所要完成的教學(xué)任務(wù)的多少而劃分的課的種類。 ? 單一課；一個(gè)任務(wù) ? 綜合課：多個(gè)任務(wù) 課的結(jié)構(gòu)：指一節(jié)課的組成部分以及各組成部分進(jìn)行的順序和時(shí)間分配 。 ?檢查復(fù)習(xí) ?組織教學(xué) ? 講授新教材 ? 鞏固新教材 ? 布置課外作業(yè) 一堂好課的標(biāo)準(zhǔn)： ? 明確的教學(xué)目的 ? 正確的教學(xué)內(nèi)容 ? 恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法 ? 語言表達(dá)準(zhǔn)確 、 清晰 、 流暢 ? 整潔的板書 ? 師生互動(dòng)強(qiáng) 、 氣氛熱烈 ? 教態(tài)自然 ? 處理得當(dāng)?shù)慕虒W(xué)組織 布置課外作業(yè) —課堂教學(xué)的延伸 加強(qiáng)課外輔導(dǎo) —實(shí)施因材施教的有效途徑。 目前，我國中小學(xué)課外作業(yè)和輔導(dǎo)存在些什么問題？ 學(xué)業(yè)成績的考核與評(píng)定 —衡量教學(xué)質(zhì)量的依據(jù)。 考查和考試。 分?jǐn)?shù)記分法、等級(jí)制記分法。 三、教學(xué)方法。 教學(xué)方法：是完成教學(xué)任務(wù)而采用的辦法， 它包括教師教的方法和學(xué)生學(xué)的方法。 教學(xué)方法的指導(dǎo)思想：啟發(fā)式教學(xué) 填鴨式教學(xué) （滿堂灌） （ 1）以口頭語言為主的方法 講授法 談話法 討論法 讀書指導(dǎo)法 （ 2）以演示為主的方法 演示法 參觀法 （ 3）以實(shí)際訓(xùn)練為主的方法 練習(xí)法研究法實(shí) 討論： 各種教學(xué)方法 的優(yōu)、缺點(diǎn) 以及對(duì)教師 的要求有 哪些？ 選擇教學(xué)方法的依據(jù) （ 1） 教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)任務(wù) （ 2） 學(xué)生年齡特征 （ 3） 教學(xué)實(shí)際 。 （ 4） 教師能力 教學(xué)方法的改革與發(fā)展趨勢 （ 1）采用多樣化的教學(xué)方法，通過從心理機(jī)制的角度科學(xué)地選擇和組合，發(fā)揮教學(xué)方法系統(tǒng)的整體功能。（重心理趨勢） （ 2）重視對(duì)教師如何指導(dǎo)學(xué)生自己去學(xué)習(xí)的探索，把教法與學(xué)法辯證地統(tǒng)一起來。（重學(xué)生趨勢） （ 3）著眼于發(fā)展學(xué)生的智力、能力和創(chuàng)造力，不僅注意控制學(xué)生的外部活動(dòng)，而且更加重視學(xué)生的內(nèi)部活動(dòng)。（重能力趨勢） （ 4）注意現(xiàn)代化教學(xué)手段的廣泛應(yīng)用。（重機(jī)輔趨勢） 四、教學(xué)模式。 涵義： 在一定的教學(xué)思想和教學(xué)理論指導(dǎo) 下建立起的相對(duì)穩(wěn)定的教學(xué)程序或階段。 國內(nèi)外流行的主要教學(xué)模式。 （ 1）布魯納的發(fā)現(xiàn)教學(xué)模式。 （ 2）奧蘇伯爾的講解教學(xué)模式。 （ 3）布盧姆的掌握學(xué)習(xí)教學(xué)模式。 （ 4）洛扎諾夫的暗示教學(xué)模式。 （ 5）段力佩的“茶館式”教學(xué)模式。 （ 6）魏書生的六步課堂教學(xué)模式。 五、讓學(xué)生學(xué)會(huì)聽課 ，在觀察中思考問題。 2. 利用心理學(xué)的知識(shí)指導(dǎo)學(xué)生識(shí)記，教給學(xué)生有效的記憶方法 ，由感性認(rèn)識(shí)上到理性認(rèn)識(shí)，達(dá)到掌握知識(shí)的目的。 4. 在課堂上緊跟教師的思路是提高課堂學(xué)習(xí)效率的重要條件。 ， ? 案例： 某小學(xué)四年級(jí)語文老師對(duì)某課題深鉆教材，引經(jīng)據(jù)典，上課滔滔不絕講解課文，偶爾只喊個(gè)別學(xué)生起來回答問題，而學(xué)生不知所云，使原本成為一堂兒童主體活動(dòng)的課效果事與愿違。請(qǐng)問出現(xiàn)這種情況原因可能有哪幾種？試用兒童主題活動(dòng)理論分析。 ? 案例分析： 該四年紀(jì)語文老師教學(xué)效果事與愿違，出現(xiàn)這種情況的原因可能有如下幾種情況：⑴盡管該老師深鉆教材，可能沒有科學(xué)地處理教材。⑵盡管該老師引經(jīng)據(jù)典，滔滔不絕講課；可能沒有針對(duì)學(xué)生年齡特點(diǎn)以及實(shí)際的知識(shí)水平講課；⑶盡管該老師偶爾也喊個(gè)別學(xué)生回答問題，而學(xué)生不知所云，更說明該老師不注重學(xué)生實(shí)際，只喊的個(gè)別學(xué)生回答問題，沒有從調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性和發(fā)揮主體性出發(fā)。歸納起來，充分說明該教師沒有從理論和實(shí)踐結(jié)合上認(rèn)識(shí)在教育過程中，兒童既是接受教育的對(duì)象又是教育活動(dòng)的主體，接受教育也必須以學(xué)生主體活動(dòng)的形式表現(xiàn)出來。 第八章 德育 第一節(jié) 德育概述 一、德育的涵義 德育的定義： 德育是教育者根據(jù)一定社會(huì)或階級(jí)的要求和受教育者品德形成發(fā)展的規(guī)律，有目的、有計(jì)劃、系統(tǒng)地對(duì)受教育者施加思想、政治和道德影響，并通過受教育者積極的認(rèn)識(shí)體驗(yàn)、身體力行，把一定社會(huì)的思想道德規(guī)范轉(zhuǎn)化為受教育者個(gè)體的思想品德的活動(dòng)。簡言之，德育是培養(yǎng)人的品德的活動(dòng)。 德育的內(nèi)容： 德育是思想教育、政治教育、道德教育的總稱。 （ 1）政治教育：統(tǒng)帥 政治方向（一個(gè)中心，兩個(gè)基本點(diǎn)） （ 2）思想教育：靈魂 樹立正確的觀點(diǎn)，提高認(rèn)識(shí)（人生觀，世界觀，方法論） （ 3）品德（道德）教育：基礎(chǔ) 良好的道德品質(zhì)（表現(xiàn)在日常行為中） 三者相互滲透，相互制約 德育的目的在于育德，這是德育區(qū)別于智育、體育、美育的主要標(biāo)志。推動(dòng)個(gè)體品德社會(huì)化活動(dòng)的主要矛盾是教育者提出的德育要求同受教育者已有品德水平之間的矛盾。 2022/4/17 德育是根據(jù)一定社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化的要求，將社會(huì)的道德規(guī)范內(nèi)化為學(xué)生的道德品質(zhì)的活動(dòng) 狹義德育 廣義德育 思想教育 政治教育 道德教育 第二節(jié) 道德、品德與德育 道德教育 道德和品德： 道德：一定社會(huì)調(diào)整人與人之間、個(gè)人與社會(huì)之間關(guān)系的行為規(guī)范的總和。 品德