【導(dǎo)讀】每年農(nóng)歷月日是端午節(jié),“端五”就是“初五”。也就漸漸演變成了現(xiàn)在的“端午”。如有端五節(jié)、端陽(yáng)節(jié)、重五節(jié)、重午節(jié)、天。詩(shī)人節(jié)、龍日、午日、燈節(jié)、五蛋節(jié)等等。諧記》和南朝宗懔《荊楚歲時(shí)記》。上的小舟一起匯集在岸邊的亭子旁。次冒雨出動(dòng),爭(zhēng)相劃進(jìn)茫茫的洞庭湖。后才逐漸發(fā)展成為龍舟競(jìng)賽。原的尸體,后來(lái)就成了吃粽子的習(xí)俗?!肮?jié)分端午自誰(shuí)言,萬(wàn)古傳聞為屈原??靶Τ彰烀?,不能洗得直臣冤???,可使身體健康。道上進(jìn)行灼燒來(lái)治病?!肚G楚歲時(shí)記》中記載曰“雞未鳴時(shí),采艾似人形者,攬而取之,收以灸病,甚驗(yàn)。是日采艾為人形,懸于。戶上,可驅(qū)毒氣。的季節(jié)和外形被視為感“百陰之氣”,葉片呈劍型,所以方士們稱(chēng)它為“水劍”,后。來(lái)的風(fēng)俗則引申為“蒲劍”,可以斬千邪。卿在《清嘉錄》中有一段記載“截蒲為劍,割蓬作鞭,副以桃梗蒜頭,懸于床戶,皆以卻鬼”。葉,內(nèi)人爭(zhēng)相裁之。以后更加菖蒲,或作人形,或肖。劍狀,名為蒲劍,以驅(qū)邪卻鬼”。