【正文】 我在設(shè)定教學(xué)目標(biāo)時主要從培養(yǎng)應(yīng)用、審美與探究能力這三個方面考慮。教學(xué)重難點：重點：了解詩歌語言具有潛在暗示性的特質(zhì)，培養(yǎng)學(xué)生把握詩歌中意象所表現(xiàn)出的感情色彩，提高詩歌的賞析能力。難點：運用文中闡述的知識和道理進(jìn)行詩歌鑒賞實踐四、教學(xué)方法如何突破重難點，有效完成本課的教學(xué)任務(wù)呢？從學(xué)情出發(fā)，我考慮到高二年級的學(xué)生具有較強(qiáng)的邏輯思維能力，他們喜歡語文課上得有深度、有內(nèi)涵。作為一節(jié)小說鑒賞課，既不能熱熱鬧鬧沒內(nèi)容，又應(yīng)力避追求深度而顯死板的偏頗。為此，我采用了探究式教學(xué)法，以教師為主導(dǎo)，充分發(fā)揮學(xué)生的主體性。以促進(jìn)學(xué)生合作學(xué)習(xí)、自主學(xué)習(xí)為目的，嘗試打破常規(guī)，力求創(chuàng)新，激發(fā)學(xué)生深入研讀課文的興趣。設(shè)計意圖和依據(jù)：依據(jù)“教需有法，教無定法，貴在得法”的理念，我將采用以“導(dǎo)”為主，從感覺人手，靈活運用評點法，以調(diào)動學(xué)生思維的積極性，讓學(xué)生學(xué)會鑒賞和評價。它的具體要求是：綜觀全局，抓住關(guān)鍵，創(chuàng)設(shè)問題點，激發(fā)學(xué)生積極思考，引導(dǎo)學(xué)生步步深入地探索，在此基礎(chǔ)上，據(jù)點作評，教師在關(guān)鍵處作靈活而簡明的評說點撥，啟發(fā)學(xué)生真正理解和掌握課文的精髓。（這就要求教師努力做好以下兩點：第一，要比學(xué)生站得更高、更遠(yuǎn)，避免與學(xué)生站在同一思維平面上；第二，要知己知彼，懂得學(xué)生的閱讀心理并設(shè)法使學(xué)生處于躍躍欲試、一顯身手的最佳心理狀態(tài)，從而形成教學(xué)的良性循環(huán)。）教學(xué)手段：運用多媒體課件來輔助教學(xué)。（為了更好地完成教學(xué)任務(wù)，還應(yīng)用了多媒體輔助教學(xué)技術(shù)。）設(shè)計意圖：首先，該文內(nèi)容生動、語言形象，主題深刻，意義深遠(yuǎn)。教學(xué)時既要立足文本，又要跳出文本，放眼“大語文”，與文本和作者作思想上的溝通，心與心的對話，達(dá)到領(lǐng)悟主題，升華感情，能力遷移的目的。其次，借助多媒體能增加課堂容量，便于展示相關(guān)資料，也便于信息加工，更能在視聽效果上給學(xué)生最直觀的感知，從而進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，最大限度地調(diào)動學(xué)生的積極性和主動性。設(shè)計理念：結(jié)合新課標(biāo)，針對本文和學(xué)情特點，課堂以學(xué)生為主體，指導(dǎo)學(xué)生通過合作學(xué)習(xí)、討論質(zhì)疑、體驗感受，采用新課標(biāo)倡導(dǎo)的自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式來學(xué)習(xí)。教師轉(zhuǎn)變角色，不僅是知識的傳授者而且是學(xué)生學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者和合作者，注重培養(yǎng)學(xué)生思考和學(xué)習(xí)的獨立性，激發(fā)學(xué)生敢于質(zhì)疑的勇氣、讓學(xué)生學(xué)會討論和探究，在實踐中學(xué)習(xí)，達(dá)到“授生以魚不如授生以漁”的目的，進(jìn)而全面提高學(xué)生的語文綜合素養(yǎng)。五、教學(xué)過程環(huán)節(jié)一：創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)興趣杜甫在《登高》一詩中有兩句傳誦千古的名句“無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來?！蓖瑢W(xué)們知道這里的“落木”是什么意思嗎？（學(xué)生明確“落木”即“落葉”之意后）那杜甫為什么不說“無邊落葉蕭蕭下，不盡長江滾滾”來呢？”“木”與“葉”有何區(qū)別呢？引出課文。設(shè)計依據(jù)：依情感教學(xué)原則，拉近同學(xué)之間，師生之間的距離，營造寬松的課堂氛圍，能夠快速地把學(xué)生的注意力集中到本文的學(xué)習(xí)內(nèi)容上，調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和學(xué)習(xí)的積極性，為整堂課的教學(xué)奠定良好的氛圍。環(huán)節(jié)二：初讀課文，整體感知：詩歌的語言富于暗示性，那些微妙的意味往往寄諸言外。鑒賞詩歌，不僅要品嘗言內(nèi)的意思，而且要品嘗言外的滋味。從課文看，“木”與“樹”的意味有什么異同?明確：按照字面的解釋，“木”就是“樹”，木本植物的通稱。而“木”作為“樹”的概念的同時，卻具有著一般“木頭”“木料”“木板”等的影子，會讓人更多地想起了樹干，把“葉”排斥到“木”的疏朗的形象以外去，這樣，“木”也就給人以落葉之感。而“樹”呢，它是具有繁茂的枝葉的，它與“葉”都能給人以密密層層濃陰的聯(lián)想。：課文說詩歌語言的暗示性仿佛是概念的影子，成為語言形象的潛在力量，這些潛在力量與概念中的意義交織結(jié)合起來，就成為豐富多彩一言難盡的言說。文中說到的“樹葉”與“木葉”、“木葉”與“落葉”有怎樣不同的意味?明確：“樹葉”，“樹”與“葉”的形象之間不但不相排斥，而且是十分—致的，都給人枝繁葉茂，濃陰匝地的感覺；而“木葉”，就自然而然有了落葉的微黃與干燥之感，它帶來了整個疏朗的清秋的氣息，甚至還讓人仿佛聽見了離人的嘆息，想起了游子的漂泊?！澳救~”是屬于風(fēng)的而不是屬于雨的，屬于爽朗的晴空而不是屬于沉沉的陰天，一個典型的清秋的性格?！澳救~”是“木”與“葉”的統(tǒng)一，疏朗與綿密的交織，一個迢遠(yuǎn)而情深的美麗的形象。而“落葉”，則比“木葉”還更顯得空闊，它連“葉”這一字所保留下來的一點綿密之意也洗凈了。:第5段是課文的中心段，文中闡釋了“木”在形象上具有哪些藝術(shù)特征?明確：“木”在形象上有兩個藝術(shù)特征：其一，“木”比“樹”更顯得單純，它仿佛本身就含有一個落葉的因素；其二，“木”不但讓我們?nèi)菀紫肫饦涓?，而且還會帶來“木”所暗示的顏色，它可能是透著黃色，而且在觸覺上它可能是干燥的而不是濕潤的。設(shè)計依據(jù)：只有當(dāng)學(xué)生與閱讀文本產(chǎn)生共鳴后，才會激發(fā)起探求的欲望；而只有當(dāng)學(xué)生感受的觸角一直深入到與作家的感受觸角相交時，才有可能進(jìn)入認(rèn)知的階段。所以學(xué)生的自主感受是極其重要的，是深入理解作品及產(chǎn)生頓悟的前提。環(huán)節(jié)三：走進(jìn)文本，合作探究：課文所闡釋的是詩歌語言的暗示性問題，而標(biāo)題卻擬為“說‘木葉’”，若改為“談?wù)勗姼枵Z言的暗示性”，你以為如何?明確：標(biāo)題若擬為“談?wù)勗姼枵Z言的暗示性”，整個文章的行文思路就要改變，它可能就要從理論的角度來論述，恐怕會寫成一篇理論性較強(qiáng)的學(xué)術(shù)論文。標(biāo)題擬為“說‘木葉”’，文章選取古詩中的“木葉”意象作為論題，在結(jié)構(gòu)安排上由引古詩到探意蘊(yùn)，先排除古詩人考慮文字洗煉的因素，再從它用于秋天的情景中探尋其含有落葉等因素，最后才觸及詩歌語言的暗示性的問題并加以闡釋。這樣，把深奧的文學(xué)理論附麗并滲透于有關(guān)“木葉”詩句的品讀玩味中，并逐層深入，探幽發(fā)微，既體現(xiàn)了作者的科學(xué)態(tài)度，也契合了讀者的閱讀心理?！罢f‘木葉”’的擬題應(yīng)該是本文的一個亮點。，也是一位暢游詩歌海洋的高手，文中大量援引古詩人關(guān)于“木葉”的詩句，揣摩一下這對于闡發(fā)道理起了怎樣的作用。明確：一是作引子，引出議論話題；二是作為例證，使得析理有憑有據(jù)；三是調(diào)節(jié)文氣，更增添了文章的文化內(nèi)涵?？偨Y(jié)：正是有了詩歌語言的暗示性，樹與木就有了不同的意味，我們由此也可明白，清秋的落葉，詩人為何用“木葉”取代了“樹葉”。“木葉”更能體現(xiàn)秋的性格：空闊，疏朗，微黃，干燥。正有了詩歌語言的暗示性，我們的詩人才“吟安一個字，捻斷數(shù)莖須”，才有了“推敲”的美談。設(shè)計意圖：通過設(shè)置問題引導(dǎo)學(xué)生有的放矢地進(jìn)行學(xué)習(xí)思考，引導(dǎo)學(xué)生從感性認(rèn)識到理性認(rèn)識，從現(xiàn)象分析到本質(zhì)思考，幫助學(xué)生更好地把握人物形象，感悟文中環(huán)境描寫的作用，理解文章主旨。為加深學(xué)生對小說人物性格特征及其變化的理解,把握“風(fēng)雪”的特點以及對情節(jié)、人物的作用,我在重點問題討論時插入影視片段欣賞，以加深直觀效果。學(xué)生發(fā)言時，老師應(yīng)適時給予幫助和鼓勵，老師不應(yīng)求全責(zé)備，更多地給予肯定，及時進(jìn)行評價和總結(jié)，以開拓學(xué)生的思維和調(diào)動學(xué)生課堂參與的積極性。環(huán)節(jié)四：作業(yè)布置，遷移訓(xùn)練1．古詩中有許多耐人尋味的意象，它們?nèi)纭澳救~”一樣，成為難以言傳的精妙語言。請根據(jù)課文所闡釋的詩歌語言的暗示性的理論，從月、松、梅、蘭、竹、菊、等中選取一個意象，仔細(xì)體味詩歌的精妙。研究方法：(1)收集有關(guān)“月亮”的古詩(2)班級交流。(3)鑒賞研究，寫成小論文。，但是，暗示性也會給詩歌創(chuàng)作帶來負(fù)面影響。美學(xué)家朱光潛先生曾說：“聯(lián)想意義也最容易誤用而生流弊……”古代詩歌還有沒有類似的常見意象呢？請說及相關(guān)資料，并形成一篇小論文。（以上兩題任選一題即可）設(shè)計意圖：通過自由思想、課后小作文訓(xùn)練，加強(qiáng)讀寫訓(xùn)練,以達(dá)到能力遷移的目的，將課文的教化作用向課外思考，提高學(xué)生審美品位，增強(qiáng)文藝評論能力。六、教學(xué)資源的開發(fā)和利用這節(jié)課的設(shè)計，我有意識地關(guān)注、調(diào)動了教師、學(xué)生、資料、媒體等資源，促進(jìn)課堂教學(xué)。例如調(diào)動學(xué)生的閱讀經(jīng)驗，利用學(xué)生個體對林沖已有的認(rèn)識，通過他們彼此間對這種認(rèn)識的交流，使他們的認(rèn)識有所提高。在此基礎(chǔ)上，我再引導(dǎo)學(xué)生深入挖掘人物形象，這樣就容易得多了；再如運用教師提供的資料，擴(kuò)展學(xué)生的學(xué)習(xí)空間，讓學(xué)生利用正遷移，達(dá)到突破難點的目的。附：板書設(shè)計設(shè)計意圖：7.《中國建筑的特征》說課稿一、大綱要求新課程標(biāo)準(zhǔn)和新大綱對高中語文閱讀與鑒賞的介定與要求其中有以下幾點：發(fā)展獨立閱讀的能力，善于發(fā)現(xiàn)問題、提出問題，對文本能作出自己的分析判斷。注重個性化閱讀，學(xué)習(xí)探究性閱讀和創(chuàng)造性閱讀，發(fā)展想像能力、思辨能力和批判能力。注重合作學(xué)習(xí)，養(yǎng)成相互切磋的習(xí)慣。樂于與他人交流自己的閱讀鑒賞心得，展示自己的讀書成果。二、教材分析《中國建筑的特征》是人教版高中語文教學(xué)必修五第四單元的第一課。本單元學(xué)習(xí)的是自然科學(xué)小論文，通過介紹自然科學(xué)中某一領(lǐng)域的知識，闡述一種科學(xué)理念和科學(xué)方法，弘揚(yáng)科學(xué)精神，借以引起大眾對科學(xué)的關(guān)注和熱愛，促進(jìn)科學(xué)知識的普及。閱讀這些文章，既可得到科學(xué)知識的啟迪，又可得到美感的陶冶?！吨袊ㄖ奶卣鳌吠ㄋ滓锥仃U明了中國建筑體系在世界各民族數(shù)千年文化史中的地位、地理分布、形成年代和歷史意義，重點概況了中國建筑在結(jié)構(gòu)和裝飾上的基本特征，提出了中國建筑學(xué)的“文法”理論，以及各世界各民族建筑之間的“可譯性”問題，是梁思成建筑美學(xué)思想的具體體現(xiàn)。 在教學(xué)過程中，要引導(dǎo)學(xué)生理清作者的思路，歸納文章的觀點，加深對課文內(nèi)容的理解，同時注意品味文章簡潔、嚴(yán)密、清晰的語言特點，這將對學(xué)生審美情操的培養(yǎng)，鑒賞評價能力的形成具有重要意義。三、教學(xué)目標(biāo)根據(jù)大綱的要求和本文特點及本文在教材體系中所處地位，以及學(xué)生學(xué)情、三維目標(biāo)的有機(jī)統(tǒng)一和培養(yǎng)學(xué)生的語文綜合素養(yǎng)與能力，我確立了如下教學(xué)目標(biāo)： ：理清作者的思路，歸納文章觀點。：品味文章簡潔、嚴(yán)密、清晰的語言，學(xué)習(xí)寫作手法。：感悟作者強(qiáng)烈的民族情懷和高雅獨特的審美境界，培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣，提高審美能力。設(shè)計依據(jù)：課程標(biāo)準(zhǔn)在對學(xué)生知識能力情感價值觀培養(yǎng)方面特別強(qiáng)調(diào)：應(yīng)注重語文應(yīng)用、審美與探究能力的培養(yǎng)，促進(jìn)學(xué)生均衡而有個性地發(fā)展。因此，我在設(shè)定教學(xué)目標(biāo)時主要從培養(yǎng)應(yīng)用、審美與探究能力這三個方面考慮。教學(xué)重難點：重點：理清作者的思路，品味文章簡潔、嚴(yán)密、清晰的語言。難點：感悟作者強(qiáng)烈的民族情懷和高雅獨特的審美境界，培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣，提高審美能力。四、教學(xué)方法如何突破重難點，有效完成本課的教學(xué)任務(wù)呢？從學(xué)情出發(fā)，我考慮到高二年級的學(xué)生具有較強(qiáng)的邏輯思維能力，他們喜歡語文課上得有深度、有內(nèi)涵。為此，我采用了探究式教學(xué)法，以教師為主導(dǎo)，充分發(fā)揮學(xué)生的主體性。以促進(jìn)學(xué)生合作學(xué)習(xí)、自主學(xué)習(xí)為目的，嘗試打破常規(guī)，力求創(chuàng)新，激發(fā)學(xué)生深入研讀課文的興趣。設(shè)計意圖和依據(jù)：依據(jù)“教需有法，教無定法，貴在得法”的理念，我將采用以“導(dǎo)”為主，從感覺人手，靈活運用評點法，以調(diào)動學(xué)生思維的積極性，讓學(xué)生學(xué)會鑒賞和評價。它的具體要求是：綜觀全局，抓住關(guān)鍵，創(chuàng)設(shè)問題點，激發(fā)學(xué)生積極思考，引導(dǎo)學(xué)生步步深入地探索，在此基礎(chǔ)上，據(jù)點作評，教師在關(guān)鍵處作靈活而簡明的評說點撥，啟發(fā)學(xué)生真正理解和掌握課文的精髓。（這就要求教師努力做好以下兩點：第一，要比學(xué)生站得更高、更遠(yuǎn)，避免與學(xué)生站在同一思維平面上；第二，要知己知彼，懂得學(xué)生的閱讀心理并設(shè)法使學(xué)生處于躍躍欲試、一顯身手的最佳心理狀態(tài)，從而形成教學(xué)的良性循環(huán)。）教學(xué)手段：運用多媒體課件來輔助教學(xué)。（為了更好地完成教學(xué)任務(wù)，還應(yīng)用了多媒體輔助教學(xué)技術(shù)。）設(shè)計意圖：借助多媒體能增加課堂容量，便于展示相關(guān)資料，也便于信息加工，更能在視聽效果上給學(xué)生最直觀的感知，從而進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，最大限度地調(diào)動學(xué)生的積極性和主動性。設(shè)計理念：結(jié)合新課標(biāo)，針對本文和學(xué)情特點，課堂以學(xué)生為主體，指導(dǎo)學(xué)生通過合作學(xué)習(xí)、討論質(zhì)疑、體驗感受，采用新課標(biāo)倡導(dǎo)的自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式來學(xué)習(xí)。教師轉(zhuǎn)變角色，不僅是知識的傳授者而且是學(xué)生學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者和合作者，注重培養(yǎng)學(xué)生思考和學(xué)習(xí)的獨立性，激發(fā)學(xué)生敢于質(zhì)疑的勇氣、讓學(xué)生學(xué)會討論和探究，在實踐中學(xué)習(xí)，達(dá)到“授生以魚不如授生以漁”的目的，進(jìn)而全面提高學(xué)生的語文綜合素養(yǎng)。五、教學(xué)過程環(huán)節(jié)一：創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)興趣設(shè)計依據(jù)：依情感教學(xué)原則，拉近同學(xué)之間，師生之間的距離，營造寬松的課堂氛圍，能夠快速地把學(xué)生的注意力集中到本文的學(xué)習(xí)內(nèi)容上，調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和學(xué)習(xí)的積極性，為整堂課的教學(xué)奠定良好的氛圍。環(huán)節(jié)二：初讀課文，整體感知1..引導(dǎo)學(xué)生理清文章脈絡(luò)結(jié)構(gòu)（學(xué)生細(xì)讀全文，先請學(xué)生談對本文結(jié)構(gòu)的理解，然后教師歸納總結(jié)）。明確：第一部分（1—2）：從地域分布和歷史跨度方面說明中國建筑的影響，可以看作是引論。 第二部分（3—13）：談中國建筑的九大特征，是文章的主體部分，對中國建筑方方面面的特點予以總括說明。第三部分（14—19）：作者用很大的篇幅探討中國建筑的風(fēng)格和手法，揭示“為什么”的問題，進(jìn)一步深化了談?wù)摰闹黝}。 第四部分（20）：從古為今用的立場出發(fā)，提倡熟悉中國建筑的“文法”和“詞匯”，在現(xiàn)代社會把我們民族優(yōu)良的建筑傳統(tǒng)發(fā)揚(yáng)光大，可以看作是結(jié)語。 ，是按什么順序展開的？哪些特征屬于結(jié)構(gòu)特征？哪些特征屬于裝飾特征？ 明確：作者按照事理順序?qū)χ袊ㄖ木糯筇卣鬟M(jìn)行高度概括，邏輯上先總后分，先主后次，從結(jié)構(gòu)特征到裝飾特征，層次簡潔嚴(yán)密。前五個特征屬于結(jié)構(gòu)特征，后三個特征屬于裝飾特征?！帮L(fēng)格和手法”時，作者為什么稱之為“中國建筑的‘文法’”？你怎樣理解作者提出的“各民族建筑之間的‘可譯性’”？ 明確： “中國建筑的‘文法’”是一種比喻的說法，借語言文字中“文法”的術(shù)語來說明中國建筑的風(fēng)格和手法。所謂“中國建筑的‘文法’”，是中國建筑幾千年來形成沿用的慣例法式，從建筑框架，到整體構(gòu)成，從臺基到屋頂，都有一定之規(guī)，有它的“拘束性”，但也有它的“靈活性”，體現(xiàn)在具體的建筑上，既表現(xiàn)出中國建筑的一貫風(fēng)格，也具有獨特的個性?！案髅褡褰ㄖg的‘可譯性’”也是用“語言和文學(xué)”為喻。各民族建筑的功用或主要性能是一致的，有相通性，但表現(xiàn)出來的形式卻有很大不同，恰似不同民族的語言，表達(dá)同一個意思，語言形式卻不相同。所謂“可譯性