【正文】 的人在知覺當(dāng)前事物時會以以往的知識經(jīng)驗(yàn)來理解，可見體現(xiàn)的是知覺特征當(dāng)中的理解性。8幼兒反復(fù)敲打桌子，在房間里跑來跑去，在椅子上搖來搖去，這類游戲?qū)儆赺____。A: 結(jié)構(gòu)游戲B: 象征性游戲C: 規(guī)則游戲D: 機(jī)能性游戲參考答案: D本題解釋:正確答案是D。專家解析：A項(xiàng)：結(jié)構(gòu)游戲是指兒童利用各種結(jié)構(gòu)材料來建構(gòu)物體的游戲；B項(xiàng)：象征性游戲是兒童游戲最典型的形式，是兒童以模仿和想象扮演角色，完成以物代物、以人代人為表現(xiàn)形式的象征過程，并反映周圍現(xiàn)實(shí)生活的游戲形式；C項(xiàng)：規(guī)則游戲是兩個以上的兒童在一起按照一定規(guī)則進(jìn)行的、往往具有競賽性質(zhì)的游戲；D項(xiàng)：機(jī)能性游戲指幼兒反復(fù)做某個動作或活動以示快樂和滿足，是以刺激嬰幼兒各種感官、機(jī)能發(fā)展為主的游戲形式。故本題選D?？键c(diǎn)：幼兒游戲的分類8學(xué)生學(xué)習(xí)是為了改變自己在班集體中的排名，這樣的學(xué)習(xí)動機(jī)屬于_____A: 認(rèn)知的驅(qū)力B: 附屬內(nèi)驅(qū)力C: 自我提高內(nèi)驅(qū)力D: 交往內(nèi)驅(qū)力參考答案: C本題解釋:【答案】C。專家解析：獲取好的排名是對地位和威望的需要，所以是自我提高內(nèi)驅(qū)力。8課程制定主要考慮的三方面因素是_____A: 社會發(fā)展，科學(xué)知識和受教育者B: 經(jīng)濟(jì)發(fā)展，科學(xué)知識和教學(xué)方法C: 教學(xué)手段，教育者和受教育者D: 社會發(fā)展，科學(xué)知識和教育者參考答案: A本題解釋:【答案】A。專家解析：。8教育心理學(xué)的發(fā)展時期是20世紀(jì)_____A: 20年代以前B: 20年代到50年代C: 60年代到70年代D: 80年代以后參考答案: B本題解釋:【答案】B。解析:教育心理學(xué)作為一門獨(dú)立學(xué)科的時間并不長。一般認(rèn)為它經(jīng)歷了初創(chuàng)期（20世紀(jì)20與 代以前）、發(fā)展期(20年代末到50年代末）、成熟期(60年代到70年代末）和完善期（80年代以后）等四個時期。8網(wǎng)絡(luò)上有人調(diào)侃部分中國人集體闖紅燈現(xiàn)象是“中國式過馬路”，這種現(xiàn)象出現(xiàn)的心理機(jī)制是_____A: 移情B: 從眾C: 期望D: 順從參考答案: B本題解釋:【答案】B。專家解析：從眾是指人們對于某種行為要求的依據(jù)或必要性缺乏認(rèn)識與體驗(yàn)，跟隨他人行動的現(xiàn)象。90、地理老師講到地形時，使用彩色圖片的效果比只用黑白圖片的效果好，這主要體現(xiàn)了知覺的_____。A: 整體性B: 選擇性C: 理解性D: 恒常性參考答案: B本題解釋:參考答案：B。參考專家解析：知覺的整體性指人根據(jù)自己的知識經(jīng)驗(yàn)把客觀事物的多種屬性整合為統(tǒng)一整體的過程；知覺的選擇性指人在知覺過程中把知覺對象從背景中區(qū)分出來優(yōu)先加以清晰地反映的特性：人在知覺某一事物時，總是利用已有的知識和經(jīng)驗(yàn)去認(rèn)識它，并把它用詞語標(biāo)志出來，這種感性認(rèn)識階段的理解就叫知覺的理解性。知覺的恒常性指客觀事物本身不變但知覺的條件在一定范圍內(nèi)發(fā)生變化時，人的知覺的映象仍然保持相對不變的特性。使用彩色效果比黑白效果好是因?yàn)椴噬菀妆粎^(qū)分出來，體現(xiàn)的是知覺的選擇性。故選B。9關(guān)于課程目標(biāo)的水平研究最為著名的是____。參考答案: 布盧姆本題解釋:參考專家解析：布盧姆9根據(jù)有關(guān)規(guī)定，實(shí)施義務(wù)教育的普通學(xué)校應(yīng)當(dāng)接收具有接受普通教育能力的殘疾適齡兒童、少年 _____A: 單獨(dú)設(shè)班B: 隨班就讀C: 混合編班D: 均分到班參考答案: B本題解釋:【答案】B。專家解析：《義務(wù)教育法》第十九條規(guī)定：縣級以上地方人民政府根據(jù)需要設(shè)置相應(yīng)的實(shí)施特殊教育的學(xué)校（班），對視力殘疾、聽力語言殘疾和智力殘疾的適齡兒童、少年實(shí)施義務(wù)教育。特殊教育學(xué)校（班）應(yīng)當(dāng)具備適應(yīng)殘疾兒童、少年學(xué)習(xí)、康復(fù)、生活特點(diǎn)的場所和設(shè)施。普通學(xué)校應(yīng)當(dāng)接收具有接受普通教育能力的殘疾適齡兒童、少年隨班就讀，并為其學(xué)習(xí)、康復(fù)提供幫助。故選B。9應(yīng)試教育重視高分學(xué)生，忽視大多數(shù)學(xué)生和差生，這就違背了義務(wù)教育的宗旨，也違背了“教育機(jī)會人人均等”的原則。_____參考答案: 正確本題解釋:參考答案：對。參考專家解析：“應(yīng)試教育”重視高分學(xué)生，忽視大多數(shù)學(xué)生和差生。而重視高分學(xué)生，更確切地說，是重視高分。這就違背了義務(wù)教育的宗旨，違背了“教育機(jī)會人人均等”的原則。9教學(xué)的基本組織形式是_____。A: 課堂教學(xué)B: 個別教學(xué)C: 小組教學(xué)D: 現(xiàn)場教學(xué)參考答案: A本題解釋:【答案】A。專家解析：課堂教學(xué)是教學(xué)的基本組織形式。9感覺是對直接作用于人們感覺器官的事物的_____屬性的反映。A: 個別B: 整體C: 外部D: 本質(zhì)參考答案: A本題解釋:【答案】A。專家解析：感覺是對直接作用于人們感覺器官的事物的個別屬性的反映；知覺是對直接作用于人們感覺器官的事物的整體屬性的反映。9小學(xué)生的思維_____。A: 正處于具體思維與抽象思維并行發(fā)展階段B: 正處于抽象思維向具體思維過渡階段C: 正處于具體思維向抽象思維過渡階段D: 完全屬于具體形象思維階段參考答案: C本題解釋:【出題思路】本題考查考生對思維發(fā)展階段的了解?！緟⒖即鸢浮緾【名師點(diǎn)睛】本題是招教考試中常考的一個考點(diǎn)，在福建、甘肅等地多次考到?？忌朐谒季S發(fā)展的考點(diǎn)上不丟分，必須對小、初、高階段學(xué)生的主導(dǎo)思維有所把握。個體的思維發(fā)展分為三個階段，在0—3歲時是直觀動作思維占主導(dǎo)，即嬰兒期，這個階段的個體主要依賴實(shí)際動作為支柱，解決直觀、具體的問題。3—7歲的幼兒則主要是具體形象思維占主導(dǎo)，能夠利用頭腦中的具體形象來解決實(shí)際問題，如運(yùn)用實(shí)例完成數(shù)的加減運(yùn)算。7歲以后是抽象邏輯思維發(fā)展的階段，即兒童期以后。這時兒童已經(jīng)逐漸從直觀形象思維向抽象邏輯思維過渡，到青少年期完成這種過渡，到青年初期已經(jīng)能夠熟練運(yùn)用概念、判斷和推理的形式進(jìn)行思維。這個階段又大致可分成三個階段：一個是7—12歲少年期的過渡期；一個是12—1S歲青少年期的經(jīng)驗(yàn)型抽象邏輯思維占主導(dǎo)期；最后一個是15—18歲青年初期理論性抽象邏輯思維占主導(dǎo)期，這個階段辯證邏輯思維得到飛速發(fā)展。因此在本題中，小學(xué)生是7—12歲這個階段，他們處在過渡期的抽象邏輯思維階段，即由具體形象思維向抽象邏輯思維過渡。9在學(xué)習(xí)“鳥”的概念時，老師用蝙蝠來說明“會飛”是鳥概念的無關(guān)特征。這使用的是_____A: 正例B: 反例C: 變式D: 概括參考答案: B本題解釋:【答案】B。專家解析：要說明一個命題是假命題，使之具備命題的條件，而不具有命題的結(jié)論，這種例子稱為反例。蝙蝠會飛但他不是鳥類，證明會飛不是鳥的基本特征。9對未成年人的監(jiān)護(hù)人的設(shè)定包括_____。A: 法定監(jiān)護(hù)B: 指定監(jiān)護(hù)C: 委托監(jiān)護(hù)D: 代理監(jiān)護(hù)參考答案: AB本題解釋:【答案】AB。專家解析：對未成年人的監(jiān)護(hù)人設(shè)定包括法定監(jiān)護(hù)和指定監(jiān)護(hù)兩種。9強(qiáng)調(diào)“生活即教育”“社會即學(xué)?！薄敖虒W(xué)做合一”的教育家是_____A: 陶行知B: 杜威C: 康德D: 馬卡連柯參考答案: A本題解釋:【答案】A。專家解析：陶行知是中國著名的教育家和思想家，他提出了“生活即教育”、“社會即學(xué)?！薄ⅰ敖虒W(xué)做合一”三大主張，其中“生活教育理論”是陶行知教育思想的理論核心。因此，正確答案選A。100、有人大器晚成或少年英才，有人長于數(shù)理運(yùn)算或善于言辭。這是心理發(fā)展的_____A: 連續(xù)性B: 階段性C: 差異性D: 不均衡性參考答案: C本題解釋:【答案】C。專家解析：。致使有人大器晚成，有人少年英才，有人長于數(shù)理運(yùn)算，有人善于言辭。