【正文】 二、建立民主氛圍 ? 三、優(yōu)化激勵(lì)手段 ? 四、促進(jìn)人才合理流動(dòng) 第四節(jié) 逆境中的自我調(diào)整 ? 無(wú)論創(chuàng)新怎樣依賴(lài)于個(gè)人的特性、工作態(tài)度和思維技能，個(gè)人的創(chuàng)新終究是要在社會(huì)生活中實(shí)現(xiàn)的。把設(shè)想變成行動(dòng)，甚至創(chuàng)新設(shè)想的產(chǎn)生，都離不開(kāi)人力、物力和財(cái)力的支持。這些條件往往屬于創(chuàng)新者以外的環(huán)境因素，這些因素往往不以創(chuàng)新者意志為轉(zhuǎn)移，人、財(cái)、物的支持也不能與創(chuàng)新設(shè)想同時(shí)構(gòu)思出來(lái)。無(wú)論環(huán)境對(duì)創(chuàng)新是否有利，無(wú)論具有創(chuàng)新能力的個(gè)人是否情愿，外界環(huán)境總是要對(duì)創(chuàng)新及其具有創(chuàng)新能力的個(gè)人施加影響。因此，注意協(xié)調(diào)環(huán)境和個(gè)人的關(guān)系，積極主動(dòng)地改變不利于創(chuàng)新的環(huán)境，才能使創(chuàng)新設(shè)想得以實(shí)現(xiàn)，而不是胎死腹中。 一、選擇最有利的物理環(huán)境 ? 人們對(duì)創(chuàng)新環(huán)境的要求很不一樣，甚至不少人有著不可思議的習(xí)慣。席勒要在書(shū)桌旁邊放有爛蘋(píng)果時(shí)，才有興趣創(chuàng)作詩(shī)歌；而英國(guó)作家伙拉麥爾在寫(xiě)作時(shí)卻總得叼著雪茄；約翰遜在工作時(shí)則需要“ 咪咪 ” 叫的小貓、桔子皮和茶。 ? 日本 1983年進(jìn)行的一次調(diào)查結(jié)果表明， 821名日本發(fā)明家發(fā)明靈感產(chǎn)生的地點(diǎn)分別是家中、工作單位和戶(hù)外等 10種地方。下面是這次調(diào)查的統(tǒng)計(jì)：①枕上 52％； ②家中桌旁 32％； ③浴室 18％；④廁所 11％；⑤辦公桌前 21％；⑥資料室 17％；⑦會(huì)議室 7％； ⑧乘車(chē)中 45％；⑨步行中 46％； ⑩茶館等 31％。 ? 盡管每個(gè)人對(duì)創(chuàng)新思考的環(huán)境的要求不盡一致，但是有三個(gè)條件必須具備：一是能集中精力 。 二是可以隨時(shí)記錄 。三是出入方便 ,可以靈活使用 . 二、改變?nèi)穗H關(guān)系 ? 你周?chē)娜嗽诠膭?lì)或遏制你的創(chuàng)新方面，具有很大的影響作用。當(dāng)你的周?chē)奂哂蟹e極的生活態(tài)度和能給你以支持的人時(shí)，就會(huì)增強(qiáng)你的自信心，激勵(lì)你大膽地進(jìn)行創(chuàng)新，表達(dá)你有見(jiàn)地的觀點(diǎn)。這些人通過(guò)給你提供新穎的思想和新的看法，或參加像 “ 群策攻關(guān) ”這樣的活動(dòng)，與你一起工作，互相交流想法，來(lái)刺激你的創(chuàng)新，然后幫助你決定怎樣實(shí)施最有價(jià)值的計(jì)劃。 ? 但是，社會(huì)對(duì)你創(chuàng)新的影響也有消極的一面。當(dāng)你周?chē)娜硕际菍儆谙麡O、愛(ài)挑刺和瞧不起別人的人時(shí)，那么，相反的結(jié)果就會(huì)產(chǎn)生：你會(huì)失去自信心，不愿意創(chuàng)新地表現(xiàn)你自己。最終，你會(huì)很自然地把這些消極的判斷內(nèi)化，對(duì)你自己進(jìn)行自我否定。 三、影響你的上級(jí) ? 在許多情況下，爭(zhēng)取上級(jí)的理解和支持的關(guān)鍵所在不是在于提出了一個(gè)什么樣的新創(chuàng)意，而是怎樣提出一個(gè)新創(chuàng)意，方式是否合適往往至關(guān)重要。 ? 吸引一批人參加你的創(chuàng)新活動(dòng)對(duì)取得上級(jí)的支持將更為有利。作為一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)，一個(gè)下級(jí)提出的想法，他可以不在乎，但一批人的想法，他便不能不考慮。這樣做不僅有利于優(yōu)化你的創(chuàng)新設(shè)想，而且極大地提高了你的影響力。 ? 另外，一開(kāi)始先私下向上級(jí)兜售你們的主意，比正式提出報(bào)告更為合適。非正式的上下級(jí)交流，有很大的彈性，心理上也更為輕松，在上級(jí)聽(tīng)到你們非正式的報(bào)告后，很可能有興趣參與你們的創(chuàng)見(jiàn)，而不是逼迫他立時(shí)做出判斷。當(dāng)他接受了這個(gè)信息，并開(kāi)始為你們出謀劃策時(shí)，就說(shuō)明你們的主意和創(chuàng)見(jiàn)已經(jīng)打動(dòng)了他的心，并激動(dòng)了他的情緒。 五、展示預(yù)期效果 ? 創(chuàng)新設(shè)想使人不能相信的主要原因是人們不知道這個(gè)新設(shè)想實(shí)施后的結(jié)果如何。每一個(gè)有價(jià)值的創(chuàng)新設(shè)想，往往都是可以證實(shí)的。因此，要讓人們信服創(chuàng)新設(shè)想，必須通過(guò)證據(jù)展示其預(yù)期效果。 ? 很多時(shí)候，榮譽(yù)會(huì)給自己招來(lái)反對(duì)。不得不承認(rèn)，這確是人性的弱點(diǎn)之一。一個(gè)美國(guó)人曾說(shuō)，“ 一個(gè)人如果不要榮譽(yù)，他將無(wú)所不能。 ” 創(chuàng)新心理學(xué)第八講 創(chuàng)新機(jī)遇的把握 什么是機(jī)遇 ? 世上萬(wàn)物都有相適的季節(jié)，而塵世間每一項(xiàng)偉大的成就也都有一個(gè)適宜的機(jī)遇 。 《 圣經(jīng) 》 ? 機(jī)遇是個(gè)人奮斗精神素質(zhì)與社會(huì)環(huán)境條件的一種契合，一種碰撞，像火花一樣能夠使人閃亮。在面對(duì)和運(yùn)用機(jī)遇的時(shí)刻，機(jī)遇是一次對(duì)人生全面素質(zhì)和綜合能力的考驗(yàn)，是一次體現(xiàn)人生價(jià)值的飛躍。 ? ? 機(jī)遇可以將平庸者改變成智者，將無(wú)所作為者轉(zhuǎn)變?yōu)榇螳@成功者，將懦弱者造就成堅(jiān)強(qiáng)者 . 只有那些意志堅(jiān)強(qiáng)、具有遠(yuǎn)大理想并為之付出的人，那些諳熟機(jī)遇之理的人，才能獲得現(xiàn)代機(jī)遇之精髓。 第一節(jié) 機(jī)遇對(duì)創(chuàng)新的影響 ? 要是白松的種子掉在英國(guó)的石縫里，它只會(huì)長(zhǎng)成一棵很矮的小樹(shù)，但要是把它種在南方肥沃的土地里，它就會(huì)長(zhǎng)成一棵大樹(shù)。 ? 但丁 ? ? 一點(diǎn)火種，要是落在干柴堆上，就會(huì)燃起熊熊烈火，但若落入水里，瞬間就會(huì)熄滅。 ? 成功 =才能 +機(jī)會(huì) ? 葉永烈 一、機(jī)遇可以引人進(jìn)入創(chuàng)新之路 ? 凡爾納 18歲時(shí)在巴黎學(xué)法律 . 一次，他去參加上流社會(huì)的 一個(gè)晚會(huì)，當(dāng)他從樓上走下來(lái)時(shí)，童心猶存的凡爾納像孩子一般從樓梯扶手往下滑，碰巧撞到一名胖紳士，這位紳士不是別人，正是法國(guó)著名作家大仲馬。從此，他們相識(shí)了。在交往中，大仲馬發(fā)現(xiàn)凡爾納具有文學(xué)才能，便對(duì)他加以培養(yǎng)，從而使凡爾納走上了文學(xué)創(chuàng)作的道路。 ? ? 英國(guó)劍橋大學(xué)數(shù)學(xué)家霍普金斯到圖書(shū)館去借本高深的數(shù)學(xué)專(zhuān)著，這本書(shū)一般人是不能讀懂的。豈料，此書(shū)竟被一個(gè)不知名的學(xué)生麥克斯韋借走了。霍普金斯立刻找到麥克斯韋，通過(guò)了解，發(fā)現(xiàn)他是一個(gè)人才，于是將他招收為自己的研究生，為他后來(lái)成為經(jīng)典電磁理論的創(chuàng)始人開(kāi)辟了道路。 二、機(jī)遇可以誘發(fā)創(chuàng)新才能 ? 一次在排練一場(chǎng)話(huà)劇的時(shí)候，女主角突然因故不能演出，一時(shí)又找不到合適的人，還得急著排戲，怎么辦呢 ?斯坦尼只好把在劇團(tuán)負(fù)責(zé)服裝、布景一類(lèi)雜活的姐姐叫來(lái)?yè)?dān)任這個(gè)角色。排練時(shí)，斯坦尼時(shí)而表現(xiàn)出對(duì)他姐姐的不滿(mǎn)和煩躁，還突然停止排練，并大聲說(shuō)： “ 現(xiàn)在正在排練的是全劇的關(guān)鍵，如果女主角不能把角色的感情變成自己的感情，整臺(tái)戲就不能往下排了 !”這時(shí)，全場(chǎng)寂然，受了委屈的姐姐突然抬起頭來(lái)，將自卑、拘束、羞怯一掃而光，果真演得出人意料的成功。斯坦尼自豪地說(shuō)： “ 這就是機(jī)遇創(chuàng)造的藝術(shù)大師 !” 三、機(jī)遇可以改變創(chuàng)新者的命運(yùn) ? 1956年，為了建好悉尼歌劇院，澳大利亞曾組織了一場(chǎng)大規(guī)模的設(shè)計(jì)競(jìng)賽，世界各國(guó) 231個(gè)建筑大師參加了這場(chǎng)角逐。但不幸的是，烏特松的設(shè)計(jì)方案在初評(píng)時(shí)即被淘汰出局。對(duì)于他那獨(dú)特的設(shè)計(jì)，有人曾斥之為 “ 不倫不類(lèi)的怪物 ” ，一氣之下他將設(shè)計(jì)圖紙投入了紙簍中。 ? 或許是因?yàn)樯n天有眼，或許是因?yàn)槿藗冇行冶娌?，在方案終評(píng)的時(shí)候，它又戲劇性地絕處逢生。當(dāng)時(shí)，由世界著名建筑設(shè)計(jì)師組成的評(píng)委們齊集悉尼，其中著名的芬蘭籍美國(guó)建筑師伊洛 沙爾蘭，提出要看遍所有的設(shè)計(jì)方案。這時(shí)，人們才從廢紙簍中將烏特松那已被揉皺廢棄了的設(shè)計(jì)圖紙，重新找了回來(lái)。獨(dú)具慧眼的建筑大師沙爾蘭，一見(jiàn)如獲至寶，當(dāng)場(chǎng)驚呼它是 “ 難得的藝術(shù)珍品 ” 。 第二節(jié) 創(chuàng)新機(jī)遇的謀求 ? 尋找機(jī)遇，既要敢于冒險(xiǎn)，也要有自知之明，要根據(jù)每個(gè)人的條件和可能。認(rèn)識(shí)自己是認(rèn)識(shí)機(jī)遇的先決條件，一個(gè)人在不能正確認(rèn)識(shí)自己的情況下所進(jìn)行的活動(dòng)和實(shí)踐，只能是一種逃避和消遣。 ? 應(yīng)認(rèn)真考察自身價(jià)值到底在哪一領(lǐng)域中才能得以最充分的實(shí)現(xiàn)，從而確定自己的最佳發(fā)展方向。許多人由于不了解自己的才能而導(dǎo)致終生平庸，或像盲人騎瞎馬那樣闖入 “ 黑洞 ” 、栽下 “ 懸崖 ” 。 ? 人啊，認(rèn)識(shí)你自己 ! 亞里士多德 一、建立明確的行動(dòng)目標(biāo) ? 對(duì)整個(gè)創(chuàng)新活動(dòng)而言，機(jī)遇本身就是行動(dòng)目標(biāo)。創(chuàng)新需要有明確的行動(dòng)目標(biāo)，當(dāng)我們創(chuàng)新的時(shí)候，我們?cè)囍黄啤⒗@過(guò)、克服那些傳統(tǒng)、風(fēng)俗、信仰所帶來(lái)的障礙。 ? 這些強(qiáng)烈的行動(dòng)目標(biāo)來(lái)自何處 ?只可能來(lái)自于一種足夠調(diào)動(dòng)起你全身心一切潛力的強(qiáng)烈愿望。愿望決定了一切，強(qiáng)烈的愿望能喚起強(qiáng)烈的感情，從而使你想法去盡量滿(mǎn)足它。它會(huì)給予你情感上的力量。 二、開(kāi)放自己的思維 ? 由于機(jī)遇是多層次的，所以創(chuàng)造機(jī)遇時(shí)應(yīng)該使自己的思維開(kāi)放，去捕捉最多的信息。創(chuàng)新思維方式是開(kāi)放性的和充滿(mǎn)好奇心的思維方式。取得創(chuàng)新的突破和擁有創(chuàng)新想法需要向周?chē)恼麄€(gè)世界開(kāi)放自己。一些飄忽不定的想法常常掠過(guò)我們的腦海，而且似乎不知從何而來(lái)。 ? 我們必須敞開(kāi)思想接受新的信息，讓新的想法進(jìn)入我們的大腦。我們要多看多聽(tīng)，積極地開(kāi)放思想。我們要摸索、探究、觀察，要有好奇心。我們特別要關(guān)注那些我們常常會(huì)忽略的東西，培養(yǎng)頭腦中充滿(mǎn)好奇心的好習(xí)慣。想象一下這些東西可能會(huì)出現(xiàn)怎樣的變化，它們?cè)鯓硬艜?huì)變成它們自己的對(duì)立面。 三、每天多干一點(diǎn) ? 如果你每天只愿意工作八小時(shí)，你的工作也許只能維持個(gè) “ 中等 ” 或 “ 一般 ” 水平，因?yàn)楦冻龅膭趧?dòng)少，收到的成果也少。如果你想設(shè)法改變這種情況，開(kāi)始時(shí)你必須考慮 “ 多 ” 做一點(diǎn)。你不必?fù)?dān)心每天安排得那么緊張，要付出自己很大限度的勞動(dòng)。 ? 但是作為開(kāi)始，你可以考慮把工作時(shí)間增加 10％～15％，這樣就可以使你的工作效率和效果得到顯著的提高。更勤奮地工作還有一個(gè)附帶的好處：你的自豪感、自尊心會(huì)隨之增強(qiáng)，你得到的歡樂(lè)也會(huì)更多。這是把工作變?yōu)闃?lè)趣所邁出的第一步。 第三節(jié) 創(chuàng)新機(jī)遇的把握 ? 在現(xiàn)代社會(huì)中，一個(gè)人的才能如何，往往就看其是否善于抓住迎面而來(lái)的機(jī)遇。善于抓住時(shí)機(jī)是非常重要的，這是取得事業(yè)成功必不可少的因素。 ? 沒(méi)有機(jī)遇，縱然才華橫溢，也未必能夠登上創(chuàng)新成功之巔，因失掉千載難逢的好時(shí)機(jī)而遺憾終生的也大有人在。善于抓住時(shí)機(jī)，是偉大人物成功的奧秘，學(xué)會(huì)抓住時(shí)機(jī)，是自我訓(xùn)練的精華所在。 ? 失去機(jī)會(huì)，只能懷才不遇，孤芳自賞；抓住機(jī)會(huì)，才會(huì)飛黃騰達(dá)，左右逢源 . ? 盧梭 一、利用信息把握先機(jī) ? 1815年滑鐵盧戰(zhàn)役中拿破侖軍隊(duì)被擊潰，倫敦一個(gè)名叫波什爾特的商人，利用事先安排的信鴿郵遞，幾小時(shí)后就收到了這一消息。他利用這一軍事情報(bào)，聯(lián)想到即將出現(xiàn)的商情動(dòng)態(tài)，審時(shí)度勢(shì)地加緊商業(yè)活動(dòng)，在短短幾天之內(nèi)就成了大富翁。 ? ? 中國(guó)有句名言，叫 “ 機(jī)不可失，時(shí)不再來(lái) ” 。時(shí)間有其獨(dú)自的特性：一是無(wú)法返回；二是無(wú)法積蓄；三是無(wú)法取代。機(jī)遇，離不開(kāi)時(shí)間；時(shí)間，是機(jī)遇的生命。機(jī)遇，速可得，坐可失，我們要想得到它，就不但要努力學(xué)習(xí)揭示客觀必然規(guī)律性的科學(xué)知識(shí)，著重認(rèn)識(shí)事物發(fā)展的必然規(guī)律，而且要有一種鍥而不舍、雷厲風(fēng)行、只爭(zhēng)朝夕的精神，決不能四平八穩(wěn) “ 一慢二看三通過(guò) ” ，坐失機(jī)遇 . 二、審時(shí)度勢(shì)抓住機(jī)遇 ? 20世紀(jì) 30年代初，哈默研究美國(guó)國(guó)內(nèi)的政治形勢(shì)，認(rèn)為羅斯?？隙〞?huì)掌握美國(guó)政權(quán)，新政一定會(huì)成功。一旦羅斯福新政得勢(shì)， 1920年公布的禁酒令就會(huì)廢除。為了解決全國(guó)對(duì)酒的需求，肯定需要相當(dāng)數(shù)量的酒桶，特別需要經(jīng)過(guò)處理的白橡木制成的酒桶，而當(dāng)時(shí)市場(chǎng)上卻沒(méi)有。于是，他向前蘇聯(lián)訂購(gòu)了幾船木桶板，并在紐約碼頭貨輪的泊位設(shè)立了臨時(shí)桶板加工廠。當(dāng)哈默的酒桶從生產(chǎn)線(xiàn)上滾滾而下的時(shí)候，恰好趕上廢除禁酒令，于是哈默的酒桶被搶購(gòu)一空，哈默獲得了成功。 有些人反復(fù)遭受挫折，除了其他原因之外，一個(gè)重要的原因是他們雖然一而再、再而三地進(jìn)行了努力，但卻始終沒(méi)有看準(zhǔn)時(shí)機(jī)。時(shí)機(jī)往往是轉(zhuǎn)瞬即逝的，有時(shí)甚至在人們的意料之外出現(xiàn)，如果不具備敏銳的觀察力，那就不可能有幸看準(zhǔn)時(shí)機(jī)。 三、敏于抓住反常利用機(jī)遇 ? 在倫琴發(fā)現(xiàn) X射線(xiàn)以前，英國(guó)科學(xué)家克魯克斯，德國(guó)科學(xué)家雷納特以及其他一些德國(guó)和美國(guó)的物理學(xué)家，都曾看到存放在陽(yáng)極射線(xiàn)管附近的照相底板被感光了，但他們都沒(méi)有像倫琴那樣認(rèn)真地抓住不放，從而失去了發(fā)現(xiàn) X射線(xiàn)的機(jī)遇。正如在倫琴連續(xù)發(fā)表三篇論文闡述他的發(fā)現(xiàn)后，有人企圖貶低倫琴的發(fā)現(xiàn)時(shí)，哈佛大學(xué)的哲學(xué)家閃斯特貝爾格說(shuō)的那樣： “ 假定機(jī)遇促成了發(fā)現(xiàn)，可是在伽伐尼偶然看到掛在鐵門(mén)上一只蛙腿的彎縮以前，世界上不知道有多少次枷伐尼效應(yīng)。世界上經(jīng)常充滿(mǎn)這種機(jī)遇，可惜枷伐尼和倫琴太少。 ” 這就是說(shuō)，枷伐尼和倫琴的功績(jī)不在于他們看到什么現(xiàn)象，而在于他們對(duì)這種現(xiàn)象抓住不放，因而抓住了機(jī)遇，登上了成功的臺(tái)階。