食品營養(yǎng)學五臟ppt課件-資料下載頁
2025-01-05 21:40本頁面
【正文】 1．元氣起源： ? 關于人體元氣的起源，后世醫(yī)家皆以兩腎間命門為元氣所系之處，聚精于丹田 (氣海 )是共同的認識。 ? 2．元氣通路： ? 元氣經從三焦而循行于十二經脈之中，到達人體五臟六腑、四肢百骸，發(fā)揮促進人體生長發(fā)育和生殖、推動臟腑氣化的作用。這也是今天我們所知道的經絡就是元氣循環(huán)的通路。 ? 3．元氣決定健康： ? “ 正氣存內，邪不可干 ” ，元氣的盛衰決定著疾病的發(fā)生和發(fā)展。 “ 勞倦不能耐，則肺之元氣虛；思慮不能固，則心之元氣虛；飲食不能運，則脾之元氣虛；智謀不能決，則肝之元氣虛；精血不能充，則腎之元氣虛。 ” 五臟之氣，為元氣之和，人體元氣不足，病邪就乘虛侵入，而發(fā)生疾病。此即 “ 氣衰生百病 ” 。 ? 4．元氣是根本： ? 元氣是人體生命活動的原動力，是維持生命活動的最基本的物質。機體的元氣充沛，則各臟腑、經絡等組織器官的活力就旺盛，機體的素質就強健而少病。若因先天稟賦不足，或因后天失調，或因久病損耗，以致元氣的生成不足或耗損太過時，就會形成元氣虛衰而產生種種病變。老年病慢性病的基本病因莫不皆因元氣虛衰，不能及時調補元氣，就會導致病情遷延不愈。 培補元氣的應用原則 ? “元氣者，視之不見，求之不得，附于氣血之內，宰乎氣血之先。 ”認為 “ 老之氣不傷，雖病甚不死，元氣或傷，雖病輕亦死。 ” 元氣為諸氣之根本，是人體生命活動的原動力。因而，養(yǎng)生長壽必須培補元氣。歷代我家十分重視培補元氣在養(yǎng)生防病中的重要意義，然而由于元氣受到先后天多重因素的影響，對于元氣的補益必須遵循一定的原則： ? 1. 培元養(yǎng)生應以脾腎為重 ? 從古代到近代，中醫(yī)學家對元氣虧虛的治療多著眼于脾腎二臟，重于脾者如祖父太爺，以后天充養(yǎng)先天；偏于腎者如祖父爺，以命火來養(yǎng)脾土。到祖父時則脾腎俱重了。他認為腎藥滋膩，健補中氣可助生化而使腎受益；脾氣虛弱可立法補母，非補腎元難以固其根。 ? 2. 培補元氣應通斂互用 ? 培補元氣不光靠單純的補益，更要注意元氣的疏通和暢達。如健脾升清除可充養(yǎng)元氣外，還可助其升發(fā)和條達；再如升發(fā)肝氣即能助腎施布元氣，肝之氣化則可助元氣由內達外兼由下而上。只有補調結合才能使元氣正常發(fā)揮作用，還可驅邪外出，無閉門留寇之弊。 元氣養(yǎng)生貫穿人的一生 ? 吳氏中醫(yī)養(yǎng)生，其核心就是元氣養(yǎng)生。養(yǎng)生，究其目的和出發(fā)點，就是培育和保護人的元氣，即培元固本。元氣養(yǎng)生是借助元氣論的指導，讓人的一生都能夠保持充沛的元氣。在人生不同階段，養(yǎng)護元氣的重點是不同的：幼年培元、青年惜元、中年護元、老年補元、病后復元。 ? 1．幼年培元。幼年是純陽之體，是元氣培育的重要時期，先天之氣受之于父母而有定型，但需脾胃澆灌。而幼年期脾胃較弱，飲食上過饑過飽偏食、或厚膩或薄養(yǎng)，均會傷及脾胃后天之氣。因此幼年養(yǎng)生重點在養(yǎng)成良好飲食習慣，強化體質鍛煉，增強脾胃后天之本。 ? 2．青年惜元。青年時期是人一生中元氣最充沛的階段，精力最為旺盛，養(yǎng)生也是最為被忽視。此階段的養(yǎng)生重點在于 “ 節(jié)約使用 ” ：少熬夜、節(jié)制性生活、戒煙限酒、飲食八分飽，重點在節(jié)制欲望。 “ 少時不傷、老來健旺 ” 。 ? 3．中年護元。中年是人體元氣由盛而衰的轉折階段，也是養(yǎng)生最為重要的階段， “ 中年修理，振興根基 ” 。此階段也是人生事業(yè)進入鼎盛時期而精力不濟，如不加以養(yǎng)護，則老年病慢性病就提前到來。此一時期保護好元氣，可以長壽，提高老年生活質量。 ? 4．老年補元。進入老年時期，元氣衰減，精力減弱，肌體體能已經下降，因為元氣虧減而有可能患有一些老年病慢性病。 ? 5．病后復元。每一次生病，都會耗傷人體元氣，使得比正常狀態(tài)或者同年人要衰老得多。
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