文學(xué)古代文獻(xiàn)本科畢業(yè)論文-明代女作家黃峨的婚戀生活及其創(chuàng)作-資料下載頁
2025-06-05 11:11本頁面
【正文】 憶、對(duì)未來的渺茫的期盼終于昏昏睡去。但這次，她是再也不能了： “羅帷夢(mèng)驚”， 終于要睡著 的時(shí)候，黃峨?yún)s驚醒了。因?yàn)榇巴獾膭?dòng)靜嗎？不是，是因?yàn)?“你成雙丟得咱孤零”。 相思難熬，但好歹最后有個(gè)具體的人的歸處，但相思的人終于變得空落落，變得虛無起來，黃峨怕是再也排遣不了這哀怨和這無邊的黑夜。 漫長(zhǎng)的三十年中 (1529— 1559)，楊慎回川一共只有五次：其中 嘉靖十五年（ 1536年 ） 因被差追回四川三次， 嘉靖 十九年（ 1540年 ），回川辦完役事之后，曾偕黃峨回遂寧一次 ，然后他們同回新都住了一月多。他們之間 總是 難得相見，又匆匆離別 。而楊慎納妾給黃峨帶來的心靈上的苦痛也是沒辦法再愈合了。 寡居生涯（ 1559— 1569） 楊慎最后一次回川是 嘉靖三十七年（ 1558年 ） 。這時(shí)，他已年 過七十，按當(dāng)時(shí)律例應(yīng)允許歸休，所以他不假而歸，準(zhǔn)備在家養(yǎng)老以終。 然而，他剛回家不久，卻又被云南巡撫拘捕押回 滇南戍所。這給楊慎以致命打擊，他滿腔悲憤，氣而成病。 病后 不久，這個(gè)著述宏富的一代文豪 就在云南郁郁而終了 。黃峨得知消息后悲痛欲絕，她老淚縱橫地迎殯歸葬于新都。 晚年的黃峨除撫教子侄、紀(jì)綱家務(wù)外，還經(jīng)?；厮鞂幚霞姨接H。她的父母親已于楊廷和死前相繼病死。這時(shí)，老家里只有 一些家族晚輩，黃峨仍然很寂寞。 黃 峨晚年繁于事務(wù)，心緒不好，“詩不多作， 亦不存稿，雖子弟不得見也?！奔尉杆氖四辏?1569年），她終于病逝在新都，家人將她與升庵合葬。她比楊慎晚死十年， 享年七十二歲。 黃峨婚戀的文學(xué)創(chuàng)作在文學(xué)史上的地位 在禮教桎梏的封建社會(huì)，女作家們的文學(xué)創(chuàng)作多是圍繞其婚戀生活，或喜悅、或哀傷、或痛苦，全系于一人。例如李清照、朱淑真等。但她們又各有不同。例如 李清照因?yàn)樘幵趤y世，也寫過一些悲痛發(fā)憤之作，如《夏日絕句》“生當(dāng)作人杰”等。 黃峨因?yàn)槠淙松?jīng)歷，也有屬于她作品的獨(dú)特地方“她的詩歌、散曲總的圍繞的內(nèi)容很統(tǒng)一，基本全圍繞其婚戀生活；她的婚戀生活經(jīng)歷了一個(gè)比 較完整的發(fā)展演變狀態(tài)，從思春 — 新婚 — 分離 — 丈夫納妾，她的創(chuàng)作隨著她婚戀生活的不同階段，有明顯的區(qū)別，研究黃峨的婚戀作品，基本可以完整窺探封建社會(huì)女性婚戀生活及其心態(tài)轉(zhuǎn)變；黃峨的婚戀作品尤以散曲突出，這與散曲直白的表達(dá)方式與她內(nèi)心的契合度很高有關(guān)，將黃峨的散曲比作曲中易安，不愧其名。 黃峨的婚戀作品，特別是其中的散曲作品，具有獨(dú)特的文學(xué)史地位。首先，黃峨的離愁別恨之曲，將散曲一體引入閨閣，在黃峨之后，人們才終于意識(shí)到，女性的散曲不再只是歌妓們唱和的曲目，也具有了抒發(fā)閨閣女子心中情感的功能。也正是因?yàn)辄S峨的榜樣 作用，步黃峨之后的徐媛、沈靜專等閨閣女子，紛紛拾起散曲，用作表達(dá)自己閨閣心情、抒發(fā)婚戀生活情感的工具。 其次，黃峨 本色直率的曲風(fēng) ， 直逼元人。前面已經(jīng)說過，黃峨的作品多雜糅在楊慎的作品里，且多偽作，辨別出來很是不易。相反的是，給黃峨的作品依據(jù)其婚戀生活分期卻相對(duì)很容易。這是因?yàn)辄S峨 堅(jiān)持曲文學(xué)本色質(zhì)樸的特征， 其曲的思想內(nèi)容往往一目了然，越讀卻才越令人回味揣摩。一個(gè)真正的文學(xué)家肯定是敢于堅(jiān)持自己創(chuàng)作理念的，明代 曲壇，多閑適雅致及柔媚清婉之調(diào)，黃峨在這樣的環(huán)境下，只是從心出發(fā)，堅(jiān)持自我的本色情感，才寫得出這些流芳百 世的作品，直到今天，我們還在其中品位愛情、婚姻帶給女子的千千心結(jié)。 結(jié)語 黃峨的一生是悲劇的一生，籠統(tǒng)算來，一生的大半部分時(shí)間在痛苦中度過。黃峨以其詩歌、散曲為工具，將自己的內(nèi)在情感細(xì)致入微的刻畫出來，抒發(fā)了 她對(duì)現(xiàn)實(shí) 特別是婚戀生活 的特殊感受和獨(dú)特體驗(yàn)。文學(xué)史上像黃峨這樣，以自己個(gè)人婚戀生活作為素材，以強(qiáng)烈的個(gè)人內(nèi)心抒情方式表達(dá)文學(xué)的，在女性作家群體里面并不少見 。 這些女性作家的生活依附于父母家庭，婚后依附于丈夫，受著封建禮教的桎梏，題材很難有所突破。 但在狹窄的題材內(nèi)，黃峨以其超高的技巧表象和感人的情感內(nèi)在終 于為她在文學(xué)史上掙得了重要的一席。 參考文獻(xiàn) [1]豐家驊，楊慎評(píng)傳，南京大學(xué)出版社， 1998年 12月第 1版 [2]金毅（點(diǎn)校） ， 楊升庵夫婦散曲 ， 上海古籍出版社， 1989年 12月第 1版 [3]任中敏（撰） ， 楊升庵夫婦散曲， 商務(wù) 印書館， 1934年排印本 [4]俞憲，盛明百家詩續(xù)集， 隆慶五年（ 1571）序刊本 [5]黃峨，綠窗女史，臺(tái)灣 天一 出版社 ，《明清善本小說叢刊初編》本 [6]宋子堯 ， 黃峨《寄外》詩講析 ， 延安教育學(xué)院學(xué)報(bào) ， [7]蔡忠 ， 論黃峨的生平與創(chuàng)作 ， 四川職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào) ， 2021 [8]王金星，國際黃峨學(xué)術(shù)研討會(huì)綜述，四川職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào) ， 2021 [9]郭預(yù)衡 ， 中國古代文學(xué)史長(zhǎng)編 (元明清卷 )，首都師范大學(xué)出版社， 2021 [l0]蔡忠、王金星、譚國應(yīng)，黃峨詩詞曲賞析， 香港教育出版社， 2021
畢業(yè)設(shè)計(jì)相關(guān)推薦
鄂ICP備17016276號(hào)-1