本科畢業(yè)論文(漢語言文學(xué)教育專業(yè))-資料下載頁
2025-06-23 15:55本頁面
【正文】 陰睛”兩分的眾壑襯托出幽深之境。上述兩首詩，一工筆細(xì)刻，一傳神寫意，把繪畫藝術(shù)運(yùn)用的出神入化。而《山居秋暝》則是二者兼用。首聯(lián)“空山新雨后，天氣晚來秋”的大寫意手法營造出秋雨過后的空山之靜與凈。而頷聯(lián)“明月松間照，清泉石上流”以工筆刻畫出山中松間光影變幻之韻味和山泉清澈流動(dòng)之感覺。寫意傳神和工筆細(xì)雕兩相結(jié)合，兩相呼應(yīng)，相得益彰。三、王維山水田園詩繪畫藝術(shù)的影響 中國的山水詩誕生于南北朝，并創(chuàng)于謝靈運(yùn)。在此之前，山水只是作為詩歌的背景出現(xiàn)的，謝靈運(yùn)首先將自然景物當(dāng)做主體進(jìn)行描繪，開風(fēng)氣之先。但是，謝靈運(yùn)對(duì)山水的臨摹還僅僅停留在模山范水的層次，尚未將思想與靈性賦予山水之中，因此，山水詩還未達(dá)到應(yīng)有的高度。而上天選中王維作為唐代山水詩的代言人，這不得不說是唐詩的幸運(yùn)。這位令人嘆服的天才，將詩、畫、樂、禪融為一體，創(chuàng)造出詩歌史上最具靈性的詩歌。他為我們?cè)谠姼枋飞洗蜷_了另一扇大門。通過這扇大門，我們看到的是山水的清靈和靜溢，這是經(jīng)歷了紅塵的喧囂之后的靜溢，也是還山水以神性的本真?！疤茻o李杜，摩詰便應(yīng)首推”?？梢娡蹙S在唐詩發(fā)展中地位之重，影響之大。而王維正是用這種獨(dú)特而又美麗的詩歌藝術(shù)滋養(yǎng)，影響著一代又一代的學(xué)子。而從科學(xué)的角度來看，王維其“一片水墨不著色畫” ⑤，融畫入詩，將繪畫藝術(shù)運(yùn)用到詩中，倍增詩的韻致，達(dá)到了詩情畫意的效果。把畫（空間藝術(shù)）和詩（時(shí)間藝術(shù)）這兩種不同的藝術(shù)相結(jié)合，正是體現(xiàn)了現(xiàn)代學(xué)科的交叉，知識(shí)的融合的重要性。蘇軾在《東坡題跋》中說“味摩潔之詩，詩中有畫”，可見，王維的山水田園詩以其獨(dú)特的繪畫藝術(shù)光耀四方，流芳千古。他的詩歌開創(chuàng)了一個(gè)時(shí)代，使山水田園詩的發(fā)展到了頂峰，為我國文學(xué)史上書寫了輝煌燦爛的一頁。讀他的詩，總能讓我們從中找到人生的智慧與哲學(xué)的領(lǐng)悟，使心靈受到無窮的啟發(fā)和洗滌。他讓我們懂得：假若沒有一份澄澈的心，即使身處唐朝，看的是唐朝的山水，也無法領(lǐng)會(huì)《鳥鳴澗》中那一份難以與人言傳的詩意和禪意。反之，如果我們擁有安詳微笑的內(nèi)心，即使身處車水馬龍的喧囂，也能在心底聽到唐朝那朵花悄然綻放的聲音！注釋：①蘇軾：《東坡題跋》下卷《書藍(lán)田煙雨圖》 ，《 浙江海洋學(xué)院學(xué)報(bào)(人文科學(xué)版)》1995年02期②王維：《全唐詩》 第76卷《使至塞上》③王維：《山水論》第一段 ，《申報(bào)月刊》1933年第二卷④陳子昂：《登幽州臺(tái)歌》，《解讀唐詩》38頁第九行，光明日?qǐng)?bào)出版社，2009年 ⑤明朝王鏊：《云澤長語》，商務(wù)印書館1936年參考文獻(xiàn)陳幼萍，《淺析王維詩歌的繪畫美》，《文教資料》2006年15期。摩西，《讀懂唐詩》，光明日?qǐng)?bào)出版社2009年版。陳承豹，《淺論王維詩畫相融的藝術(shù)特色》，美術(shù)報(bào)，2003年版。梁德智，《王維山水田園詩的繪畫美》，《天中學(xué)刊》， 1998版。李園，《王維“詩中有畫”藝術(shù)研究》，南京師范大學(xué)，2004年版。寧可累死在路上，也不能閑死在家里！寧可去碰壁，也不能面壁。是狼就要練好牙，是羊就要練好腿。什么是奮斗？奮斗就是每天很難，可一年一年卻越來越容易。不奮斗就是每天都很容易，可一年一年越來越難。能干的人，不在情緒上計(jì)較，只在做事上認(rèn)真；無能的人！不在做事上認(rèn)真，只在情緒上計(jì)較。拼一個(gè)春夏秋冬！贏一個(gè)無悔人生！早安！—————獻(xiàn)給所有努力的人.學(xué)習(xí)參考
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