資質(zhì)模型與測(cè)評(píng)技術(shù)-資料下載頁
2025-05-14 01:57本頁面
【正文】 ? 控制 46 歸因方式差異 ? 知覺與社會(huì)知覺 ? 行為知覺與歸因過程 ?對(duì)自己和別人行為原因的解釋過程。 47 歸因模式 ? 內(nèi)部原因 外部原因 ?穩(wěn) 定 能力 任務(wù)難度 不穩(wěn)定 努力 運(yùn)氣 48 控制點(diǎn) ?內(nèi)控者 ?外控者 49 價(jià)值觀念 ? 文化與價(jià)值觀 ? 價(jià)值觀與成長(zhǎng)環(huán)境 ? 目的性價(jià)值觀 工具性價(jià)值觀 ? 價(jià)值觀與工作的相互適應(yīng) 50 常用的測(cè)驗(yàn)手段 ? 智力測(cè)驗(yàn) ? 個(gè)性測(cè)驗(yàn) ? 性向測(cè)驗(yàn) ?工作抽樣 ?評(píng)價(jià)中心技術(shù) ?面試 51 智力測(cè)驗(yàn)的類型 ?▲ 比奈－西蒙智力測(cè)驗(yàn) ?▲韋氏智力測(cè)驗(yàn) ?▲瑞文標(biāo)準(zhǔn)推理測(cè)驗(yàn) ?▲團(tuán)體智力測(cè)驗(yàn) ?▲學(xué)能測(cè)驗(yàn) ?▲創(chuàng)造力測(cè)驗(yàn)：流暢性；變通性；新穎性 52 管理人員一般能力傾向測(cè)驗(yàn) ? 言語能力 ? 數(shù)字能力 ? 思維靈活性 ? 推理能力 ? 資料分析能力 53 人格測(cè)驗(yàn)的類型 ? 自我陳述測(cè)驗(yàn) ? 行為評(píng)定測(cè)驗(yàn) ? 投射測(cè)驗(yàn) Projection Test 54 人格特質(zhì) 與類型測(cè)驗(yàn) ? 16種人格因素測(cè)驗(yàn)（ 16 PF） ? 加利福尼亞人格問卷 （ CPI） ?邁爾斯 布瑞格斯類型指標(biāo)（ MBTI ） ? 艾森克人格問卷 （ EPS） 55 情緒智力（ EI） ? 自我意識(shí) ? 自我管理 ? 社會(huì)意識(shí) ? 社會(huì)技能 ? 領(lǐng)導(dǎo)與影響力 56 自傳測(cè)驗(yàn) ? 也稱為傳記數(shù)據(jù) ? 關(guān)于一個(gè)人的人口統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù) ? 包括婚姻狀況，出生地，生長(zhǎng)環(huán)境，等等 57 面談技巧 ? 面談的目的 ? 面談的特點(diǎn) 58 面談的目的 ?▲ 儀態(tài)儀表 ?▲ 言語表達(dá) ?▲ 個(gè) 人情況 ?▲ 求職動(dòng)機(jī) ?▲ 靈活應(yīng)變 ?▲ 工作經(jīng)驗(yàn) ?▲ 宣傳組織 59 面談的特點(diǎn) ? 透過以前的工作經(jīng)歷 推斷 其潛力和未來發(fā)展 ? 通過人的外部行為特征來評(píng)價(jià)一個(gè)人的素質(zhì) ? 以觀察和交談為主要工具 ? 內(nèi)容靈活 ? 雙向溝通 ? 效果的順序性 ? 只能獲得部分信息 ? 主觀性較強(qiáng) 60 提問與觀察 ? 面談是提問與觀察相結(jié)合的過程 ? 問答的特點(diǎn) ? 觀察的特點(diǎn) 61 評(píng)價(jià)中心技術(shù) ? 心理測(cè)驗(yàn) ? 演講（自我介紹） ? 公文處理 ? 無領(lǐng)導(dǎo)小組討論 ? 面談 ? 角色扮演 62 測(cè)評(píng)的有效性問題 ? 效度 測(cè)驗(yàn)結(jié)果的真實(shí)性 ?▲ 內(nèi)容效度 ?▲ 構(gòu)想效度 ?▲ 效標(biāo)關(guān)聯(lián)效度 ? 聚合效度與區(qū)分效度 63 信度 ? 測(cè)驗(yàn)結(jié)果的穩(wěn)定性 ? 分半信度 ? 復(fù)本信度 ? 再測(cè)信度 ? 評(píng)分者信度 64 中國古代的測(cè)評(píng)思想與方法 ? 孔子：聽其言而觀其行。 ? 視其所以，觀其所由，察其所安，人焉瘦哉，人焉瘦哉。 65 孔子 ? 遠(yuǎn)使之而觀其忠；近使之而觀其敬； ? 煩使之而觀其能；卒然問焉而觀其知； ? 急與之期而觀其信；委之以財(cái)而觀其仁； ? 告之以危而觀其節(jié)；醉之以酒而觀其側(cè)； ? 雜之以處而觀其色。 66 諸葛亮 ? 問之以是非，以觀其志； ? 窮之以辭辯，以觀其變； ? 咨之以計(jì)謀，以觀其識(shí)； ? 告之以禍難，以觀其勇； ? 醉之以酒，以觀其性； ? 臨之以利，以觀其廉； ? 期之以事，以觀其信。 67 唐太宗 ? 貴則觀其所舉，富則觀其所養(yǎng)， ? 居則觀其所好，習(xí)則觀其所言， ? 窮則觀其所不愛，賤則觀其所不為。 68
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