古詩(shī)鑒賞的詩(shī)歌形象-資料下載頁(yè)
2025-05-10 14:28本頁(yè)面
【正文】 勤自與行人語(yǔ)，不似流鶯取次飛。 驚夢(mèng)覺(jué)，弄晴時(shí)。 聲聲只道不如歸。天涯豈是無(wú)歸意，爭(zhēng)奈歸期未可期。 在這首詞中，作者為什么要描寫(xiě)杜鵑的啼叫聲 ?最后兩句是什么意思 ?表達(dá)了作者怎樣的思想感情 ? （ 04高考海南卷） 古人認(rèn)為杜鵑的啼叫聲好像在說(shuō)：“不如歸去！不如歸去！”這首詞的主題是游子思鄉(xiāng)，最適宜從描寫(xiě)杜鵑的啼叫聲入手。 最后兩句是說(shuō)：不是不想回家，只是自己不能決定回去的日期。表達(dá)了作者無(wú)法主宰自己的生活，浪跡天涯有家難歸的感慨。 閱讀下面詩(shī)歌，回答后面問(wèn)題 冰雪林中著此身，不同桃李混芳?jí)m。 忽然一夜清風(fēng)起，散作乾坤萬(wàn)里春。 ⑴在這首詩(shī)中，詩(shī)人塑造的主要形象是什么？突出了它的哪些特征？ ⑵ 作者主要運(yùn)用了哪些寫(xiě)作手法？ 詩(shī)人借此表達(dá)了怎樣的思想感情？ ① 詩(shī)人塑造的主要形象是梅花； 突出了它耐寒（冰雪林中著此身）、清高（不同桃李混芳?jí)m）、報(bào)春（散作乾坤萬(wàn)里春）的特征。 ② 主要運(yùn)用了襯托（用冰雪襯托梅之堅(jiān)毅）、對(duì)比（用桃李對(duì)比以顯示梅之高潔守志）的手法； 詩(shī)人借此表達(dá)了堅(jiān)持理想操守，不與世俗同流合污的思想感情。 臺(tái)城 [晚唐 ]韋莊 江雨霏霏江草齊，六朝如夢(mèng)鳥(niǎo)空啼。 無(wú)情最是臺(tái)城柳，依舊煙籠十里堤。 （ 1）這是一首憑吊六朝古跡的詩(shī)。詩(shī)人為什么說(shuō) “臺(tái)城柳”“無(wú)情”？ （ 2）有人說(shuō)詩(shī)人在憑吊古跡時(shí)流露出濃重的對(duì)時(shí)事的感傷情緒，你是否同意這種說(shuō)法？為什么？ （ 1）因?yàn)殡m然六朝的繁華已如夢(mèng)遠(yuǎn)逝 ,而臺(tái)城柳卻依舊逢春即枝繁葉茂，不管人世滄桑、人間興亡，總是給人以欣欣向榮之感 ,以它的繁榮茂盛和臺(tái)城的荒涼破敗，以它的終古如斯和六朝繁華如夢(mèng)轉(zhuǎn)瞬即逝作鮮明對(duì)比 ,因此詩(shī)人說(shuō)它“無(wú)情”。 （ 2）同意。因?yàn)樵?shī)人身處晚唐，此時(shí)的唐王朝全面走向衰落，昔日的繁華已蕩然無(wú)存，如夢(mèng)一場(chǎng)，取而代之的是兵荒馬亂民不聊生。詩(shī)人憑吊臺(tái)城古跡，回顧六朝舊事，今之視昔如來(lái)者視今，六朝的先盛后衰的命運(yùn)使詩(shī)人聯(lián)想到唐王朝，懷古傷今。 臺(tái)城 韋莊 江雨霏霏江草齊，六朝如夢(mèng)鳥(niǎo)空啼。 無(wú)情最是臺(tái)城柳，依舊煙籠十里堤。 （ 1）這是一首憑吊六朝古跡的詩(shī)。詩(shī)人為什么說(shuō) “臺(tái)城柳”“無(wú)情”？ （ 2）有人說(shuō)詩(shī)人在憑吊古跡時(shí)流露出濃重的對(duì)時(shí)事的感傷情緒，你是否同意這種說(shuō)法？為什么？ 閱讀下面唐詩(shī) ,完成 (1)(2)題。 （ 2021年春季北京題） 聞雁 （韋應(yīng)物） 故園渺 何處 ？歸思方悠哉。 淮南秋夜雨，高齋聞雁來(lái)。 （ 1） 填空：這兩首詩(shī)從體裁上看都屬于 。 這兩首詩(shī)都是抒發(fā) 。 五言絕句 思鄉(xiāng)之情 （或“秋思”） 寒塘 （趙嘏） 曉發(fā)梳臨水，寒塘坐見(jiàn)秋。 鄉(xiāng)心正無(wú)限，一雁過(guò)南樓。 （ 2）簡(jiǎn)答：這兩首詩(shī)為什么都寫(xiě)到雁？ 雁是候鳥(niǎo)，春秋遷徙。秋天，大雁仿佛在奮力飛回故巢。這種景象每每牽動(dòng)游子思鄉(xiāng)情。故詩(shī)人常借雁來(lái)抒情，寄寓自己的濃濃鄉(xiāng)愁。
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