【正文】 有利于充分顯示事物的矛盾，突出被表現(xiàn)事物的本質(zhì)特征，加強(qiáng)文章的藝術(shù)效果和感染力。所謂反襯，就是主要事物（本體）與陪襯事物（襯體）有相反的特點(diǎn)或不同的情況，用襯體從反面襯托本體，利用與主要形象相反、相異的次要形象，從反面襯托主要形象。題李世南畫扇作者：蔡肇野水潺潺平落澗，秋風(fēng)瑟瑟細(xì)吹林。逢人抱甕知村近，隔塢聞鐘覺寺深。【鑒賞】：這首詩不單單寫出了靜態(tài)的畫，而是發(fā)揮想像，探索畫家心理，給畫賦予動(dòng)態(tài)、聲響，揭示畫外的景與趣。詩人的構(gòu)思畫面有水，詩人便使水發(fā)出潺潺的聲響；畫上林木紛披、黃葉飄落，詩人便由此想到秋風(fēng)，添入風(fēng)聲；畫中有人抱甕汲水，詩人馬上想到這應(yīng)該是附近村莊的村民；畫中遠(yuǎn)遠(yuǎn)的佛寺，又使詩人想到了富有韻味的鐘聲。這樣，詩通過想像，加深形象，給畫以勃勃生氣，使詩與畫相映成趣、相得益彰，富有感染力。請(qǐng)簡單描述一下李世南畫的扇面中應(yīng)有的景物。這樣一幅面面呈現(xiàn)出什么樣的氣氛?（6分）答案：畫面大概是；有條小溪從兩山之間流出，樹林里樹葉飄落，一個(gè)人抱著甕在路上(或在溪邊)，山谷那邊隱約露出寺廟。這畫面里呈現(xiàn)的是鄉(xiāng)村野外恬靜、安詳?shù)臍夥铡Ｔu(píng)分細(xì)則：畫面中應(yīng)有小溪，山(山塢)、樹林(落葉)、人、甕、寺廟等六種景物。描述出一至二種景物的，給1分；三至四種景物的，給2分；五至六種景物的，給3分。答出畫面呈現(xiàn)出什么樣氣氛的，給2分。意思答對(duì)即可。，你覺得這首詩哪些描寫表現(xiàn)了畫面以外的景和趣?這樣寫有什么好處?答案：①“水潺潺”聲音的描寫②“秋風(fēng)瑟瑟”聲音的描寫，③聯(lián)想到附近有個(gè)村，莊的描寫，④遠(yuǎn)處寺廟傳來“鐘”聲的描寫，都表現(xiàn)了畫面以外的景和趣。這樣寫的好處是；①使畫面上靜止的景物活動(dòng)了起來，變得有聲有色；②拓展了畫面，使之更顯豐富多彩。評(píng)分細(xì)則：能答出作者加入“水潺潺”聲、“秋風(fēng)瑟瑟’聲。“鐘”聲并聯(lián)想到附近有村莊的，給4分，每答對(duì)一點(diǎn)給1分；能答出好處的，給2分鑒賞復(fù)習(xí)解題指導(dǎo)－情感主旨類（二）情感主旨類考查方向：對(duì)所抒感情的理解對(duì)詩歌深層含義的揭示對(duì)詩歌主旨的理解題目類型：“表達(dá)了怎樣的思想感情”，“反映了怎樣的社會(huì)現(xiàn)實(shí)”，“表現(xiàn)了怎樣的情趣”，“主旨是什么”或結(jié)合意境提問，或就某句某聯(lián)發(fā)問。答題要領(lǐng)：兩點(diǎn)，一是根據(jù)詩句描述內(nèi)容，分析所涉及的詩句具體寫了什么。二是揭示主旨，揭示情感。采用的作答形式是“描寫了??抒發(fā)了??”。附常用詞 思想情感思想——憂國憂民之感慨、國破家亡之痛楚、游子逐客之凄涼、征夫思婦之幽怨、懷才不遇之寂寞、報(bào)國無門之激憤、建功立業(yè)之豪邁、自由悠閑之恬淡、秀美山河之熱愛、親情友情之真摯、歸耕隱居之樂、黑暗官場之苦、離別思念之緒、貶官謫居之恨、時(shí)光易逝韶光不再之感慨等。情感——寂寞（愁緒萬端、欲說還休、凄清冷落、感傷失落、報(bào)國無門、物是人非）、超脫（寄情山水、向往安寧）、豪放（詠史述志、狀景抒懷）、婉約（閨中獨(dú)處、思念情郎、淚灑樓臺(tái)、月影自憐）、思鄉(xiāng)、懷友、題贈(zèng)。愉悅、欣喜；郁悶、憂愁；孤獨(dú)、凄清；悲觀、失落、傷感；激昂、奔放；樂觀、豁達(dá)、仰慕、激憤；恬淡、閑適等?！?憂國傷時(shí)揭露統(tǒng)治者的昏庸腐朽 如：杜牧《過華清宮》反映離亂的痛苦 如：杜甫《春望》 同情人民的疾苦 如：《茅屋為秋風(fēng)所破歌》、白居易《賣炭翁》對(duì)國家民族前途命運(yùn)的擔(dān)憂 如：杜甫《登樓》 ● 建功報(bào)國建功立業(yè)的渴望 如：曹操《龜雖壽》、陸游《書憤》保家衛(wèi)國的決心 如：王昌齡《從軍行》報(bào)國無門的悲傷 如：辛棄疾《京口北固亭懷古》《丑奴兒?少年不識(shí)愁滋味》山河淪喪的痛苦 如：陸游《示兒》、文天祥《過零丁洋》年華消逝，壯志難酬的悲嘆 如：蘇軾《水調(diào)歌頭?赤壁懷古》揭露統(tǒng)治者窮兵黷武 如：杜甫《兵車行》理想不為人知的愁苦心情 如：屈原《涉江》● 思鄉(xiāng)懷人羈旅愁思 如：孟浩然《宿建德江》、溫庭筠《商山早行》思親念友 如：王維《九月九日憶山東兄弟》、蘇軾《江城子?十年生死兩茫?！?邊關(guān)思鄉(xiāng) 如：范仲淹《漁家傲?塞下秋來風(fēng)景異》閨中懷人 如：王昌齡《閨怨》、歐陽修《踏莎行?候館梅殘，溪橋柳細(xì)》、李白《樂府》(長安一片月，萬戶搗衣聲)● 生活雜感寄情山水、田園的悠閑 如：王維《山居秋暝》、孟浩然《過故人莊》昔勝今衰的感慨 如：姜夔《揚(yáng)州慢》、劉禹錫《烏衣巷》借古諷今的情懷 如：辛棄疾《京口北固亭懷古》青春易逝的傷感 如：李清照《如夢令?昨夜雨疏風(fēng)驟》仕途失意的苦悶 如：白居易《琵琶行》、蘇軾《水調(diào)歌頭?明月幾時(shí)有》告慰平生的喜悅 如：杜甫《春夜喜雨》《聞官軍收河南河北》、辛棄疾《西江月?明月別枝驚鵲》●送別感懷 依依不舍的留念 如：柳永《雨霖鈴》、王維《渭城曲》、李白《金陵酒肆留別》情深意長的勉勵(lì) 如：王勃《送杜少府之任蜀川》坦陳心志的告白 如：王昌齡《芙蓉樓送辛漸》評(píng)價(jià)主旨類常用術(shù)語：深化意境 深化主旨 意境深遠(yuǎn) 意境優(yōu)美 意味深長 耐人尋味言近旨遠(yuǎn)：語言淺近易懂，主旨深遠(yuǎn)。言簡意豐：語言簡潔，內(nèi)容豐富。意在言外 言外之意 言在此而意在彼 弦外音，味外味 言有盡而意無窮：含蓄蘊(yùn)藉 委婉 ：不著一字，盡得風(fēng)流：語意含而不露，或表達(dá)得不明顯，耐人尋味。鑒賞復(fù)習(xí)解題指導(dǎo)－表達(dá)技巧類（三）（三）表達(dá)技巧類表達(dá)技巧有三個(gè)層面的內(nèi)容：修辭方法、表現(xiàn)手法（表達(dá)方式、文藝表現(xiàn)方法）、篇章結(jié)構(gòu)。題目類型：這首詩歌采用了何種表現(xiàn)手法？變體：這首詩歌運(yùn)用了怎樣的藝術(shù)手法（技巧）？詩人是怎樣來抒發(fā)自己的情感的？或就某一方面提具體問題。答題要領(lǐng)：分析表達(dá)技巧，就是分析詩人表達(dá)思想感情的方法。首先要區(qū)分鑒賞要求，即試卷設(shè)題是要我們從修辭角度，還是表現(xiàn)手法角度，還是篇章結(jié)構(gòu)，還是兼而有之。（1）必須準(zhǔn)確的指出用了什么表現(xiàn)手法或何種技巧。其次才是對(duì)相關(guān)表達(dá)技巧的具體的鑒賞。（2）結(jié)合相關(guān)詩句說說這個(gè)手法的內(nèi)容,在詩歌中的具體運(yùn)用。（3）說說作者采取這種手法的原因。再次，解釋（4）這種手法表達(dá)了詩人怎樣的情感，傳達(dá)怎樣的旨趣。運(yùn)用該手法的好處。在鑒賞過程中的語言表述必須是將詩歌的意境解釋和形式技巧的鑒賞結(jié)合在一起的流暢優(yōu)美的賞析。常見錯(cuò)誤：解答這類提問時(shí)，常犯的一個(gè)錯(cuò)誤是對(duì)詩歌某個(gè)局部的修辭手法進(jìn)行闡述。這是不對(duì)的。但在闡述具體某句詩時(shí)，可以談及修辭手法的運(yùn)用。例閱讀[唐]王勃《蜀中九日登高》，分析這首詩的藝術(shù)特色。九月九日望鄉(xiāng)臺(tái)，他席他鄉(xiāng)送客杯。人情已厭南中苦，鴻雁那①從北地來？[注]①那：奈何，為什么?！窘獯鹬笇?dǎo)】分析詩歌的藝術(shù)特色或表達(dá)技巧，一般從這幾方面入手，看語言有沒有特點(diǎn)（淺易，通俗；典雅、莊重；悲壯、豪邁；清新，質(zhì)樸；委婉、生動(dòng)；諷刺、詼諧等）。看有沒有用修辭。看有沒有用特別的表達(dá)手法，看結(jié)構(gòu)上有無特點(diǎn)。頭腦中有了這幾方面的輪廓，就可以逐一對(duì)照詩句加以審視。從語言上看，出現(xiàn)了口語“那”，這首詩采用近似日常口語的形式，顯得淺近親切。從修辭上看，三四句采用對(duì)比，尾句還運(yùn)用反問。從表達(dá)手法上看，第三句直抒胸臆、第四句卻委婉別致。經(jīng)過這樣的分析篩選，就可基本把握這首詩的藝術(shù)特色了，解答起來也就有路子，有話說了。解答時(shí)先說什么，再說什么，一定要做到思路清晰、層次清楚?！敬饏⒖即鸢浮窟@首詩在語言上運(yùn)用了日?？谡Z，如“他席他鄉(xiāng)”“那從”等，顯得淺近親切。手法上三句“人情已厭南中苦”直抒胸中之苦，獨(dú)在南方思念親人不得北歸，而第四句則采用反問“鴻雁那從北地來？”，與前一句形成強(qiáng)烈的對(duì)比，看似“無理之問”，卻使詩人的思親感情顯得特別真切動(dòng)人。例塞下曲 李白五月天山雪，無花只有寒。笛中聞?wù)哿荷丛?。曉?zhàn)隨金鼓，宵眠抱玉鞍。愿將腰下劍，直為斬樓蘭?！咀ⅰ空哿杭础罢蹢盍?，古樂曲名，多為傷春悲離之辭。樓蘭：西漢時(shí)樓蘭的一個(gè)國王，曾屢次派人攔殺漢使，后被大將軍霍光派人用計(jì)殺掉。問：談?wù)劚驹姳磉_(dá)技巧上的妙處。（4分）答：額聯(lián)用典，也使用了反襯手法?！暗阎新?wù)哿保牭接腥舜灯鹆饲印罢蹢盍?，自然引人想起家鄉(xiāng)的春色和親人，但眼前春色全無，親人遙遙不能相見；就是在這樣的情況下，將士積極參戰(zhàn)，英勇殺敵。額聯(lián)言簡意賅，對(duì)表現(xiàn)戰(zhàn)士們對(duì)國的忠勇，起了有力的襯托作用。（要切合原詩，有觀點(diǎn)、有分析。）附常用關(guān)鍵詞：修辭方法：比喻――用一種事物或情景來比作另一種事物或情景。有突出事物特征，把抽象的事物形象化的作用，更加生動(dòng)感人。比擬――把物當(dāng)作人來描寫叫擬人，或把人當(dāng)作物來描寫叫擬物。比擬有促使讀者產(chǎn)生聯(lián)想，使描寫的人、物、事表現(xiàn)的更形象、生動(dòng)的作用。設(shè)問――先提出問題，接著自己把看法說出。問題引入，帶動(dòng)全篇，中間設(shè)問，承上啟下，結(jié)尾設(shè)問，深化主題，令人回味。反問――用疑問的形式表達(dá)確定的意思。用來加強(qiáng)語氣，表達(dá)強(qiáng)烈感情。借代―― 借用相關(guān)的事物來代替所要表達(dá)的事物。借代可用部分代表全體，具體代替抽象，用特征代替人。借代的運(yùn)用使語言簡練、含蓄。對(duì)偶――用結(jié)構(gòu)相同、字?jǐn)?shù)相同的一對(duì)句子或短語來表達(dá)兩個(gè)相對(duì)或相近的意思。從形式看，語言簡練，整齊對(duì)稱；從內(nèi)容看，意義集中含蓄?？鋸埁D―對(duì)事物的形象、特征、作用、程度等作擴(kuò)大或縮小的描述。有更突出、更鮮明地表達(dá)事物的作用。用典――用典是古詩詞中常用的一種表現(xiàn)方法，能夠起到含蓄、洗練、委婉和聯(lián)想翩翩等作用。既可使詩歌語言精煉，又可增加內(nèi)容的豐富性，增加表達(dá)的生動(dòng)性和含蓄性，可收到言簡意豐、耐人尋味的效果，增強(qiáng)作品的表現(xiàn)力和感染力，在增強(qiáng)了作品意蘊(yùn)的同時(shí)，也給閱讀造成了一定的影響。古詩詞中的用典有以下幾種情形：①點(diǎn)化前人語句②引用神話故事③運(yùn)用歷史故事。點(diǎn)化(化用)――對(duì)前人書面作品的語言和群眾的口頭創(chuàng)造，進(jìn)行再加工再創(chuàng)造，賦予它新的內(nèi)容和意境?？煞秩N：字詞點(diǎn)化、內(nèi)容升華、意境開拓?；ノ抹D―“互文”即古代詩文的相鄰句子中所用的詞語互相補(bǔ)充，結(jié)合起來表示一個(gè)完整的意思，是古漢語中一種特殊的修辭手法，在古詩詞中的運(yùn)用一般有兩種表現(xiàn)形式：A為了避免詞語單調(diào)重復(fù)，行文時(shí)交替使用同義詞，這種互文的特點(diǎn)是在相同或基本相同的詞組或句子里，處于相應(yīng)位置的詞可以互釋。這樣可以從已知詞義來推知另一未知詞義。B是出于字?jǐn)?shù)的約束、格律的限制或表達(dá)藝術(shù)的需要，必須用簡潔的文字、含蓄而凝練的語句來表達(dá)豐富的內(nèi)容，于是把兩個(gè)事物在上下文中只出現(xiàn)一個(gè)而省略另一個(gè)，即“兩物各舉一邊而省文”，以收到言簡意繁的效果。理解這種互文時(shí)，必須把上下文保留的詞語結(jié)合起來，使之互相補(bǔ)充、彼此映襯才能現(xiàn)出其原意，故習(xí)慣上稱之為“互文見義”。反復(fù)――疊字疊詞疊句：作用不外兩種：增強(qiáng)語言的韻律感或是起強(qiáng)調(diào)作用，更加生動(dòng)形象。思想感情的表達(dá)更為綿密曲折，音節(jié)流美，增強(qiáng)語言的音樂美、修辭美。排比――把內(nèi)容緊密關(guān)聯(lián)、結(jié)構(gòu)相同或相似、語氣一致的幾個(gè)句子或短語接連說出來。雙關(guān)――在有些詩歌尤其是民歌中，作者為了表達(dá)出一種委婉含蓄的情感，往往采用隱語、雙關(guān)的修辭手法。列錦――所謂列錦，就是全部用名詞或名詞性短語，經(jīng)過選擇組合，巧妙地排列在一起，構(gòu)成生動(dòng)可感的圖象，用以烘托氣氛，創(chuàng)造意境，表達(dá)情感的一種修辭手法。運(yùn)用此修辭可達(dá)到的藝術(shù)效果是：①凝煉美。詩詞有時(shí)故意讓成分殘缺，從而達(dá)到簡潔凝煉的效果。②簡遠(yuǎn)美。所謂簡遠(yuǎn)，是指選取那些具有概括性的事物，經(jīng)過作家巧妙的藝術(shù)處理，使之凝聚豐富深廣的思想內(nèi)容和情感。③含蓄美。含蓄，就是不把意思直接完全說出來，而是委婉地道出，從而收到良好的表達(dá)效果。表現(xiàn)手法：⑴表達(dá)方式：記敘、議論、描寫、抒情。表達(dá)方式詩歌的形象性與抒情性要借助各種藝術(shù)手法來表現(xiàn)，我們要了解一些常見的藝術(shù)手法。詩詞中主要運(yùn)用敘述、描述、議論、抒情四種表達(dá)方式，這其中描寫、抒情是考查的重點(diǎn)。情與景關(guān)系：詩人寫詩來表達(dá)他的思想情感。為了達(dá)到這側(cè)目的，他需要寫景——自然界的或周圍闕景，來引起情，把情感傳達(dá)給讀者。情與景的處理很重要，如果處理得恰當(dāng)，他就會(huì)激起讀者的感情，使讀者與他發(fā)生共鳴。這樣的詩就寫得好，能動(dòng)人。抒情手法分為直接抒情和間接抒情兩種。直抒胸臆——直抒胸臆就是詩人在其詩作中袒露襟懷，不假掩飾地抒發(fā)激情、快意或愁緒。這種方式比較直觀。間接抒情――詩人們往往借助多種修辭藝術(shù)，委婉地表達(dá)自己的思想感情。分為借景抒情、托物言志，情景交融。借景抒情：詩人對(duì)某種景象或某種客觀事物有所感觸時(shí)，把自身所要抒發(fā)的感情、表達(dá)的思想寄寓在此景此物中，通過描寫此景此物予以抒發(fā)，這種抒情方式叫借景或借物抒情。情景交融：這種方式將感情融匯在特定的自然景物或生活場景中，借對(duì)這些自然景物或場景的描摹刻畫抒發(fā)感情，是一種間接而含蓄的抒情方式。情景交融包括三種形式，一是景中寓情，二是以景結(jié)情，三是緣情寫景。在我國古代詩歌中，松竹梅蘭、山石溪流、沙漠古道、邊關(guān)落日、夜月清風(fēng)、細(xì)雨微草、芭蕉殘荷、梧桐細(xì)雨、飛蓬浮萍、鴻雁閑鶴、長亭短亭等等，常常是詩人借以抒情的對(duì)象，這些景物也就不再是純粹的自然之物了，而是承載傳遞了人們極為豐富復(fù)雜的思想情感。注意樂景與哀景的關(guān)系：詩歌中只要有景語，就一定與作者的情感有關(guān)，即所謂一切景語皆情語。關(guān)于情景交融的鑒賞，關(guān)鍵在于情是何情，事實(shí)上也就是要求我們品味出景是何景了——哀景、樂景、愁景？一般情況下，是樂景寫樂情，哀景抒哀情，但也有以樂景襯哀情或哀景寫樂情的寫法。以樂景寫哀情或以哀景寫樂情，可以起到一倍增其哀樂的效果。托物言志和借景抒情區(qū)別：借景抒情是通過對(duì)景物的描寫，抒發(fā)的是情感，表現(xiàn)的是情緒，詩人在詩中表達(dá)的是含蓄的感受，所以它有樂、哀、愁，但我們絕不會(huì)把這種情緒看成是一種思想。借景抒情的“情”專指熱愛、憎惡、贊美、快樂、悲傷等感情。托物言志，更重要的是詩人要通過描寫的物來表明心跡，以及人生的態(tài)度和對(duì)人生的感悟。托物言志常常借助于某物的一些特性，托物言志的“志”可以指感情、志向、情操、愛好、愿望、要求等。描寫技巧：烘托與對(duì)比、動(dòng)靜結(jié)合、虛實(shí)結(jié)合、點(diǎn)面結(jié)合、明暗結(jié)合、正側(cè)結(jié)合、聲色結(jié)合、粗筆勾勒、白描工筆等。渲染與烘托—－渲染與烘托本都是中國畫中的一種技法，渲染是指國畫中，在需要強(qiáng)調(diào)的地方，用水墨或淡的色彩涂抹畫面，顯出物象陰陽向背，以加強(qiáng)藝術(shù)效果，這樣一種加濃形象的手法。詩歌中則是指對(duì)環(huán)境、景物等做多方面的正面描寫形容，以突出形象。烘托是用水墨或色彩在物象的輪廓上渲染襯托，使物象明顯突出。用于詩歌創(chuàng)作，指從側(cè)面著意