作文講座——議論文素材的運用-資料下載頁
2025-05-02 00:14本頁面
【正文】 他仿佛知道了自己的千古命運。 第二天早上，英宗重新坐上了離開了 8年的黃座，于謙和當年的岳飛一樣，以莫須有的罪名被捕?？杀氖?，當奄奄一息的景帝知道宮廷政變時，竟脫口問道：“是于謙嗎？” 皇帝都是一樣的，忠烈也是一樣的，但是皇帝和忠烈卻是完全不一樣的?；实塾辛昴?，僅供后人游覽，忠烈有青山，卻供后人瞻仰。 一個夜晚誕生了一座山 西湖三臺山，正是經(jīng)過景泰八年正月十六之夜的孕育而誕生的。 技巧二：同類互補，深刻剖析 ? 如手頭有兩個以上的人物該怎么樣運用？如上面這三個人物。都屬于一類，屬于民族英雄經(jīng)歷相似，可以將幾個素材用排比方式組合起來，相互補充，形成“集團效應(yīng)?！?。但是決不是對材料進行簡單的堆砌，要注意對材料的共同作用進行深刻的剖析，將擺事實與講道理有機地結(jié)合起來。 運用實例一： ? “茍利國家生死以，豈因禍福避趨之?！边@三人有共同之處，定最后炒家所得皆無幾?！盁o欲則剛”，正因為他們的無私，心里才坦然，才能堅持自己的理想而無所畏懼。只是歷史恰似一個反復(fù)無常的小人，它把這些英雄們推到風口浪尖上，激起他們磅礴的生命力，讓他們掀起生命的高潮，這時他們卻又一轉(zhuǎn)臉，把英雄們推入深淵。歷史給了英雄成為英雄的機會，然而當英雄改變了歷史環(huán)境后，這改變了的歷史環(huán)境的英雄卻又扼殺了英雄。英雄總是這樣的悲壯而無奈。只是英雄成為一代代人的夢想，凝結(jié)成道義的力量，給人間以希望。 【 運用點撥 】 這段文字前?？者\將三個人的事跡以排比的形式組合起來，此處略去。這里重點展示如何圍繞人物進行剖析。本段著重深入分析三人的共同特點 無欲則剛，并指出其悲壯結(jié)局的價值及意義。 運用實例二 ? 于謙死后葬于西湖西岸的三臺山，與湖北岸的棲霞嶺下的岳飛墓比鄰相望。這兩位民族英雄，死后終于在風景優(yōu)美的西湖畔聚到了一起?！敖揭惨獋ト朔?，神化丹青即畫圖。賴有岳于雙少保，人間才覺重西湖?！彼麄兊哪怪罚_實為錢塘增輝，為西湖山水增添了無限的色彩，這恐怕是林和靖的梅妻鶴子和蘇小小的油壁香車所不能比擬的， 這兩位民族英雄生不能同朝做官，在黃泉之下終于攜手，在中華民族間，終于打造出自己的民族品牌，釋放出巨大的精神力量，激勵著多少后人為了民族的生存發(fā)展而出生入死、前赴后繼?！皣黾移朴沃课髯雍^有我?guī)?。日月雙懸于氏墓，乾坤半壁岳家祠 .......” 他們精光四射、臻于完美的人格魅力也成為中華民族歷史上一筆寶貴的財富。 技巧三：正反對比，突出主題 ? 華夏民族，上下五千年文明積淀，是謂生于憂患死于安樂，在懷念劉徹、李世民、朱棣這些強勢君王時，文明也應(yīng)該記住衛(wèi)青、霍去病這些彪炳千秋的一代名將，同時我們更應(yīng)該記住袁崇煥這樣的人間悲劇，不要只記住那吊死在景山歪脖樹上的崇禎小兒，不要只記住“沖冠一怒為紅顏”的吳三桂引清兵入關(guān)，更要記住那 3543刀之痛。 華夏民族本是一個極其堅韌的民族，堅韌的民族性乃是遇強則強的無限潛力。每當這個民族陷入危機時，便有無數(shù)的仁人志士挺身而出，懷抱“我不入地獄，誰入地獄”的精神，振臂一呼，力挽狂瀾。但是正是一個反間計，使無數(shù)自毀長城、自費武功的歷史悲劇重復(fù)上演。 袁崇煥，不是一個戰(zhàn)爭的“神”，那剮在身上的 3543刀，乃是一個民族的千古之痛！ 【 運用點撥 】 這段文字圍繞袁崇煥，廣泛聯(lián)系了多個歷史人物，有比較有對比，突出了袁崇煥的悲劇人生意義。第二段展開分析，從一個人的悲劇上升到民族的悲劇，深化了主題。 謝謝 觀賞 @WPS官方微博 @kingsoftwps
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