論語心得——君子之道-資料下載頁
2025-03-17 07:34本頁面
【導(dǎo)讀】的思想對后世影響甚大?！墩撜Z》是孔子的弟子將孔子的言語記錄編纂。其實，君子是孔子心目中的理想的人格標(biāo)準(zhǔn)。結(jié)一下，就會發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)君子有幾個標(biāo)準(zhǔn)。論語中有這樣一段對話：司。君子的這一要求看似簡單，實。在當(dāng)下，人們活得常常偏離本心，這樣看來，要使自己。所做的的每一件事都經(jīng)得起推敲琢磨，著實不易。孔子還曾說過一句話：“君子道者三，我無能焉；仁者不憂，知者不惑，一個人心懷仁義，活得仁厚，寬和，看淡種種。得失，這樣才是“不憂”。在我看來，這句話在現(xiàn)在極難做到。會，正是一個繁榮的社會，才會有那么多的誘惑在左右著你。力，才能做到“不惑”。任重而道遠(yuǎn)，愿我能向此看齊。人的光輝之下，活得更加幸福。下萬方；如果天下萬方有罪，那罪就由我一人承擔(dān)。群相處，但不與人相互勾結(jié)。君子是具有綜合素質(zhì)的人君子處世待人方面
【正文】 ”總歸是沒錯的。 關(guān)于《論語》中的君子之道，他談的肯定不止這么點，我讀到的也不止這么點，然而能夠系統(tǒng)地闡述的 大概就這么多了。其實讀《論語》的初衷只是想真正了解身為馬列主義信仰者的父親一直批判的“孔老二”到底是個什么樣的人，讀完之后，深感此人遠(yuǎn)比我想得有趣且智慧。說到底我也只是個小人，生活中許多層面在外人看來不是很地道，讀了《論語》我也不一定覺得它對，覺得它對我也不會改，因為我想做的不是俗世里的君子，而是洪荒中的圣人，因此道德體系里多的是“老莊”，現(xiàn)在受儒家教育有點過晚了。癡話說到這里，打住。 第五篇：論語心得之人生之道 論語心得之人生之道 光陰荏苒，我已經(jīng)步入高中了。偶爾也想到人生這一大題目。特別是夜深人靜時捧讀 《論語》，細(xì)細(xì)品嚼孔子關(guān)于人生的思考未免不是一種享受。 —— 題記 子在川上曰：“逝者如斯夫?！笨鬃雨P(guān)于人生的思考。首先是有價值訴求的。在他看來，人生是豐富的，多層次的。 一．正直 孔子認(rèn)為，正直是人的天性，是人最基本的素質(zhì)。所以“人之生也直”。在現(xiàn)實生活中，雖然不乏不正直的人，他們也能在矯飾和虛偽中度過一生，但“罔之生也辛而免”。這些不正直的人只是僥幸逃避了懲罰，并不值得羨慕和模仿。正直在外在主要表現(xiàn)在性格和情感，如率真，真誠；從內(nèi)在看則是道德境界和行為方式。 正直的人，要用正義規(guī)范自己，用正義來處理周圍的事。孔子強調(diào)正直是與義密切相關(guān)的，“質(zhì)直而好義”。一個正直的人必然是重義輕利，“君子喻于義，小人喻于利”；必然是見利思義。人生只要有了“只”和“義’ ,即使平平淡淡也是快樂的。 二．君子 孔子認(rèn)為，君子應(yīng)是人生追求的目標(biāo)，也是理想的人格。什么是君子呢？孔子說：“質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬然后君子。”一個君子既要有“質(zhì)”也要有“文”?！百|(zhì)”是通過自我修身獲得到的升華和人格完善。“文”是通過好學(xué)來獲得真才實學(xué)和知識能力。在質(zhì)與文的關(guān)系中，孔子認(rèn)為：“文，莫吾猶人 也。躬行君子，則吾未之有得?！边@就是說，在人生的追求中我們要更加重視道德的修養(yǎng)。 三．學(xué)習(xí) 孔子認(rèn)為，學(xué)習(xí)是形成良好的個人修養(yǎng)的基礎(chǔ)?！皩W(xué)而時習(xí)之，不亦悅乎？有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”不但要學(xué)習(xí)新的知識，還應(yīng)該反復(fù)練習(xí)鞏固。在學(xué)習(xí)過程中，能讓自己靜下心來專心思考，而這種專注于思考的能力使人更具深度。能堅持學(xué)習(xí)新知識已經(jīng)不容易了，還要在此基礎(chǔ)上“時習(xí)之”，更加考驗一個人的毅力、耐心。“三人行，必有我?guī)熝桑瑩衿渖普叨鴱闹?，其不善者改之”、“敏而好學(xué)，不恥下問?！倍俭w現(xiàn)了孔子對于學(xué)習(xí)的態(tài) 度。不拘泥于課本，匯江河為大海?？鬃拥膶W(xué)習(xí)是廣義上的，永遠(yuǎn)都保持謙虛地學(xué)知識，學(xué)禮法，學(xué)習(xí)他人的處事態(tài)度，或者思考別人的行為而使自己有所收獲。更可貴的是這種學(xué)習(xí)不是盲從，而是有選擇性的，基于理性思考的學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)他人是為了完善自我，而不是一味模仿導(dǎo)致最后遺忘了真正的自我。 四．理想 孔子認(rèn)為，志向并不是越高遠(yuǎn)就越好，真正重要的是一個人內(nèi)心的定力與信念?？鬃诱f：“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也?！边@句話在中國的民間流傳的很廣，也就是說一個人的志向決定了他一生的發(fā)展和努力。但是在今天看起來，最重要的不在于我們終極的 理想有多么高尚，而在于眼前擁有一個什么樣的起點。無論你的理想是大是小，實現(xiàn)所有理想的基礎(chǔ)在于找到內(nèi)心的真正感受。一個人內(nèi)心的感受，永遠(yuǎn)比他外在的成績更加重要。 孔子的人生思想是豐富睿智的。他所期望的人生是積極入市的人生，是達(dá)觀進(jìn)取的人生，也是謹(jǐn)慎戒懼的人生。兩千多年來這些人生思想孕育了無數(shù)志士仁人。至今任然具有現(xiàn)實意義。 —— 后記 雷紫光 2021 年元月
教學(xué)課件相關(guān)推薦
鄂ICP備17016276號-1