【導(dǎo)讀】“君子”是古人心目中理想的人格標(biāo)準(zhǔn)。子曰“君子道者三”,即“仁。其一,仁者不憂(yōu)。讓言行符合禮就是“仁”了。換言之,品行端正可謂“仁”。不是先天就有的,而是后天修身克己的結(jié)果。如今,組工干部參與“講。種追求“仁”的過(guò)程。我們追求“仁”,既要重政治品行,又要重生活。我們只有勤于“修煉”,才能真正實(shí)現(xiàn)內(nèi)心安靜、坦然。其二,知者不惑。孔子認(rèn)為,君子和小人之別在于不同的生活態(tài)度和。在新時(shí)期,組工干部由于工作的特殊性,面臨的誘惑和考。到忠于黨、忠于人民,自覺(jué)同黨中央保持高度一致。其三,勇者不懼。君子之勇來(lái)自人格與內(nèi)心,只有提升了自我修養(yǎng),才能表現(xiàn)出從容不迫的君子氣度。景下,一要勇為人先、做好表率,二要堅(jiān)持創(chuàng)新、奮勇?tīng)?zhēng)先。積極的借鑒意義。就是說(shuō),廣泛地學(xué)習(xí),用禮約束行為,這樣。能無(wú)所愧疚,即“不憂(yōu)”也。推進(jìn)組織工作邁上新臺(tái)階。組工干部是做好新形勢(shì)下組織工作的具體承擔(dān)著。